Сергей Комяков - Потерянные поколения

Спустя несколько лет после Октябрьской революции Н. И. Бухариным была выдвинута концепция общественного организма советского общества, в котором могла функционировать только одна партия (коммунистическая), одна молодежная организация (комсомол), одна детская организация (пионерская.). Другие должны были сойти, и сошли с исторической сцены, в том числе и скаутские объединения [2, C. 59].

Идея «Бухарчика» была очень проста — есть трудовой класс, он гегемон политической, социальной жизни общества, так как он и только он работает. Цель развития человечества так же ясна — всемирный коммунизм, достигаемый путем мировой революции, следовательно, достаточно одной идеи, единственной политической доктрины, которая является верной. Такой идей выступает марксизм-ленинизм, а партия вооруженная этой идеологией выражает интересы трудового народа и приведет его к коммунизму. Какие-либо иные политические доктрины по мере построения коммунизма отомрут, так как вступят в противоречие с реалиями исторического развития.

Вслед за политическими идеологиями отомрут и все пари кроме коммунистической, так произошло в годы гражданской войны в России, когда самоустранились кадеты, октябристы, эсеры, черносотенцы и т. д. а раз все иные партии, кроме коммунистической обречены, то любые идеологические споры и дискуссии с ними бесполезны — все рассудит время, но эти партии в любом случае уже опоздали на паровоз истории.

В связи с этим нет ничего плохого в том, если помочь этим партия ликвидироваться. Иначе говоря, Бухарин четко обосновал то, что в тоталитарном государстве с единственной идеологией нет места никаким иным политическим партия и объединениям и нет места политическим дискуссиям. Так была подведена марксистская идеология база под коммунистический тоталитаризм. Правда, использовал ее в полной мере совсем не Бухарин, а другой человек.

В рамках концепции Бухарина единственной партией имевшей право на существование в СССР была ВКП (б). иных молодежных организаций кроме коммунистических, а следовательно неразрывно связанных с ВКП (б) так же не должно было остаться. Однако, большевики прекрасно понимали то, что невозможно отдать уничтожение политических противников логике исторического развития, поэтому значительные усилия были направлены на борьбу с остатками политических партий и молодежных объединений не согласных с большевиками. Большевикам важно было задавить в зародыше любое проявление инакомыслия в Советском Союзе, а важнейшую роль в этом должен был сыграть репрессивный и пропагандистский аппарат советского государства и коммунистической парии. ОГПУ, в дальнейшем НКВД, планомерно «выпалывали» все проявления инакомыслия, сначала были изолированы и уничтожены антикоммунисты, потом начались регулярные чистки партии и комсомола.

Однако, в Советском государстве действия карательных органов не афишировались. СССР сохранял черты патриархального крестьянского государства, поэтому отношения власти и граждан строились на патерналистской основе. Семья советских народов возглавлялась отцом народов — И. В. Сталиным, предтечей был дедушка Ленин. В такой системе активность репрессивных органов могла свидетельствовать о дисгармонии в отношения власти и народа. А вот основную роль по укреплению советского государства и роли коммунистической партии в нем была отведена аппарату пропаганды.

В этом большевикам помогла программа ликвидации безграмотности, в е ходе значительная часть населения страны получила элементарные азы грамотности, как правило, учение читать и базовые математические навыки, но этот процесс обучения уже был идеологизирован. Большевики всегда указывали на то, что именно коммунистическая партия поставила и решила вопрос борьбы с неграмотностью. Не отрицая достижений большевиков в данной вопросе, важно отметить то, что грамотность советского народа использовалась, в первую очередь, для идеологической обработки. Вся пресса была только коммунистической, она подвергалась цензуре на союзном, республиканском и губернском (областном) уровнях.

В СССР было невозможно издать без цензурного разрешения не то что книгу или брошюру, а даже листовку. Все что выходило в виде печатной продукции имело разрешение большевистских цензоров. В этих условиях все противники большевиков имели негативное освещение в прессе, а значит и в массовом сознании. Противники советского государства и коммунистической партии сначала уничтожались в ходе агитационной компании, а потом вокруг них возникал информационный вакуум. Такая схема использовалась коммунистическими пропагандистами с первых лет советского государства до его распада.

Подобная информационная среда позволяла комсомолу активно развиваться. Комсомол получал возможность вести агитацию как в партийной прессе, в частности в центральных газетах — «Правде» и «Известиях», где комсомолу отводились отдельные полосы, так и в газетах профессиональных союзов — «Труд», республиканских газетах — «Советская Россия», «Советская Украина», но и в собственных изданиях — «Комсомольской правде».

Комсомол и пионерская организация получали финансирование, материальную базу от советского государства, поэтому их можно трактовать не как общественные, а как общественно-государственные объединения. Принципиальным для комсомола было следование за партийной линией,

Скаутские организации соответствовали многоукладной экономики страны, частной собственности на основные средства производства. Как только все это было ликвидировано при советской системе организации производства, так скаутинг перестал соответствовать новым общественным отношениям, новой системе и как чужеродный элемент вытеснен из общественной жизни.

ВЛКСМ, будучи самой многочисленной и единственной организацией всесоюзного масштаба, был неотъемлемым звеном советской общественно-политической системы и не мог остаться в стороне от решения главнейших задач социально-экономического, культурного и идеологического строительства. Однако, было не правильно сводить роль ВЛКСМ только к роли политической социализации и политического контроля над молодежью. Ситуация была более сложной.

Достаточно быстро большевики поняли, что получили социально и экономически отсталую страну. Одной из важнейших задач стала индустриализация, а, следовательно, и урбанизация. Уже в 1925 году индустриализация была провозглашена как главная ель советского государства, без развитого индустриального хозяйства было невозможно существование советского государства. Индустриализация была связана с концентрацией населения в крупных городах. Моногородах и городских агломерациях. Вся эта масса бывших крестьян хлынула в города по партийным и комсомольским путевкам, но сразу, же возникла проблема социального контроля над ней. Уровень бытовой культуры крестьян был исключительно низок, из всех видов развлечений и проведения досуга крестьяне предпочитали употребление крепкого алкоголя.