Эрих Дэникен - Пришельцы из Вселенной

Как только этот, похожий на гигантскую морскую раковину, аппарат коснулся земли, солнце высветило на его слабо мерцавшей поверхности рисунок ветвей с листьями и еловыми иглами. Музыка стихла. Верхняя часть корабля медленно открылась, явив взору Эшкебуга великолепный интерьер. Раздался веселый смех.

С корабля сошли десять молодых женщин, одна прекраснее другой. Они принялись играть в мяч, переливающимся, как и сам корабль, подбрасывая его вверх и затем ловя. Потом они танцевали, совершая искусные синхронные движения ногами и перемещаясь вокруг поляны. Своей гибкостью и грацией женщины напоминали молодых олених. Словно зачарованный, Эшкебуг наблюдал из своего укрытия, как они, беседуя, собирали цветы и плели друг другу венки. В конце концов, утомленные играми, женщины взошли обратно на свой корабль.

Медленно закрылась его верхняя часть, и женщины вновь запели мелодию, которая возвестила об их прибытии. Летательный аппарат оторвался от земли и, покачиваясь, воспарил вверх, скрывшись в начинавших опускаться вечерних сумерках.

Эшкебуг вернулся домой и сообщил изумленным родителям о странном небесном корабле и прилетевших в нем женщинах. Это пробудило у его матери смутные воспоминания о старой истории, которую рассказывали в ее семье. Эшкебуг уже спал глубоким сном, а она все еще сидела у огня, пытаясь вспомнить подробности истории, а затем отправилась спать с тревожным предчувствием в душе».

Как и в предании алгонкинов, Эшкебуг пытался похитить одну из женщин, но поначалу ему это не удалось:

«Мать видела его беспокойство и рассказала ему о небесном народе и его необычайных способностях, какими не обладал никто на Земле. После долгих раздумий она вспомнила историю, рассказывавшуюся в ее семье, и поняла, кого видел сын на лесной поляне».

Впоследствии с помощью «волшебного оленя» Эшкебуг сумел похитить одну из женщин по имени Геерхцигоквае. Он привел ее домой. У них родился сын, которого они назвали Жавано-геежик (Синее Небо). Она рассказала ему, что прилетела с Луны. Когда Жавано-геежик вырос, они (в том числе и Эшкебуг) построили новый небесный корабль. Мать и сын вернулись на Луну, правда, сделали они это непредумышленно. Потом Жавано-геежик прилетел на Землю в корабле, которым управляла его тетка, чтобы забрать сильно постаревшего отца, ибо «время для небесных людей не имеет большого значения».

Это предание обйива содержит несколько интересных деталей:

— Герой истории обнаруживает на земле, поросшей травой, странные следы. Эти следы образуют замкнутый круг, в центре которого находится круглая площадка примятой травы с таким же круглым углублением в земле («большая плоская впадина»). Подобные феномены принадлежат к категории «классических полевых кругов» с внешним кольцом и внутренним замкнутым кругом. В данной истории упоминается даже углубление в центре.

— Все это настолько необычно, что индеец Эшкебуг, который «жил в гармонии с природой» и наверняка обладал способностью распознавать природные явления, не может найти объяснение этому феномену.

— Загадка разъясняется появлением «небесного корабля». Этот корабль характеризуется следующим образом:

— Он приземляется под «тихую, повторяющуюся мелодию», «неземную музыку» (странный нарастающий и затихающий шум слышался также внутри полевых кругов, как и в связи с появлением НЛО).

— Корабль при приближении к Земле описывается как «вспышка звезды», «искра в послеполуденном солнце». Он опускается на поляну «медленно, словно парящее в воздухе перо». Примерно в таких же выражениях рассказывают сегодня очевидцы о перемещениях НЛО.

— Наблюдатель говорит о приземляющемся корабле как о «летательном аппарате, похожем на гигантскую морскую раковину» с гладкой, зеркальной поверхностью, отражающей ветки с листьями и еловыми иглами. «Верхняя часть медленно открылась, явив взору Эшкебуга великолепный интерьер корабля». Весьма красноречивое и однозначное описание, не оставляющее места каким-либо сомнениям.

— Из корабля спускаются десять женщин, впоследствии оказывающиеся представительницами «небесного народа», прилетевшими с «Луны». Они начинают исполнять удивительный танец или нечто, что Эшкебуг принял за танец, с «искусными синхронными движениями ног». Как я указывал в другой публикации, подобные танцы (танцы фей) являются широко известной особенностью подобных встреч с «небесными существами»; они описываются даже в современной уфологической литературе.

— Старт происходит таким же образом, что и посадка. Корабль поднимается «покачиваясь»; он «оторвался от земли и воспарил вверх, скрывшись в начинавших опускаться вечерних сумерках». Похожие «покачивания» типичны для сегодняшних наблюдений НЛО.

— В индейской мифологии воспоминания о подобных встречах явно представляют собой очень древний элемент. Мать Эшкебуга рассказывает о «небесном народе с необычайными способностями, какими не обладал никто на Земле».

— В конце истории содержится весьма интересное указание на возможный эффект растяжения времени: в то время как «на Луне» прошло всего несколько лет, пока взрослел Жавано-геежиг, на Земле, должно быть, минуло несколько десятилетий, поскольку его отец «сильно постарел». Это находит подтверждение в словах по поводу того, что «время для небесных людей не имеет большого значения». Все это — по крайней мере, в данной легенде — однозначно свидетельствует о связи между двойными кругами на траве и приземлением «искусственного внеземного объекта». В то же самое время совершенно очевидно, что подобный феномен имеет давнюю историю и прочно вошел в мифы разных народов — и именно в связи со «сверхъестественными» событиями.

Тема эта взрывоопасна, и поэтому к ней следует подходить с необходимой осторожностью. Но если предлагаемая гипотеза соответствует действительности, это вызовет в археологических кругах реакцию, равносильную небольшому землетрясению. Речь идет о «пещере Бэрроуза» — системе подземных туннелей неизвестной протяженности в американском штате Иллинойс, о существовании которой стало известно совсем недавно. Обнаруженные в туннелях рисунки и письмена не укладываются ни в одну из известных схем. По крайней мере, некоторые из найденных изображений поразительным образом напоминают рисунки на золотых досках покойного патера Креспи (Эквадор).

Обнаружил систему туннелей в апреле 1982 г. опытный американский спелеолог Рассел Бэрроуз. Согласно его сообщению, в одной уединенной долине он случайно наступил на лежавшую на земле каменную плиту. Она тут же подалась под его ногой, и он бы неминуемо погиб, если бы не успел широко расставить локти и упереться ими в землю, повиснув над бездной. Плита обнажила отверстие, в которое Бэрроуз и проник, выбравшись предварительно наружу после своего падения. Он увидел, что стены штольни разрисованы странными фигурами и письменными знаками. В результате дальнейших исследований в долине он в конце концов нашел еще один вход в подземелье и после долгой и тяжелой работы расчистил его. То, что Бэрроуз обнаружил там в течение последующих месяцев, превзошло его самые смелые ожидания. Он сообщил, что открыл сложную систему пещер и туннелей, стены и полы которых покрыты рисунками и знаками. Кроме того, в камне высечены странные головы, которые служили опорами для ламп.