Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Христос восстал против авторитарной системы еврейской веры, как это происходит и в ваше время. Я напоминаю о теологах Кюнге и Хайнеманне [45] Немецкие теологи, критики догм католической церкви. — Прим. перев. , которым пришлось покинуть свои кафедры.

Ничего иного Христос не хотел. Понтий Пилат, а с ним и Римская империя совершенно не заметили бы его, но не «Совет двенадцати», не евреи, не фарисеи, боявшиеся переворота. Варавва тоже был мятежником, но он был мятежником против Римского господства. Его отпустили, а вместо него был распят Христос. Видите, евреи были готовы скорее примириться с Вараввой, чем оставить в живых Иисуса Христа, проповедовавшего непротивление злу насилием. Видите несоответствие?

Двое других, распятых вместе с Иисусом, были ворами, однако их преступление было менее тяжким, чем преступление Вараввы. Мистерия в том, что одному из двоих распятых было позволено познать любовь и, таким образом, испытать переход. «Ныне же будешь со Мною в раю». — сказал ему Иисус.

После распятия на кресте Иисус учил еще несколько лет, так как пережил смерть с помощью искусства владения человеческим телом.

Вы, друзья мои, должны принять во внимание, что Иисус посетил школу «эссеев», которая, так же как и ламаизм [46] Буддистское религиозное направление на Тибете и в приграничной центральной Азии. — Прим. перев. , учит умению владеть собственным телом и духом.

Вопрос:Но он же сказал: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой!»?

Клавдий:Это неправильная интерпретация. «Отче, в руки Твои возвращаю дух Мой» — эти слова означают не что иное, как то, что задание миссии было выполнено. Видите ли, дорогие мои, это высказывание понятно только, если исходить из того, что Иисус не умер в смысле земной смерти, а духовно сдался, что он возвратил дух, одушевлявший его, положил к ногам Всемогущества.

Вопрос:В книге «Эссейские воспоминания» написано, что Иисус был одушевлен духом Христа и этот дух был освобожден в момент распятия, чтобы «снизойти» на Землю для рождения нового сознания.

Клавдий: [47] Во время перерыва в дискуссии у участников круга появились вопросы относительно высказываний «дух Христа» и «дух Иисуса». На это Клавдий ответил: «Мои дорогие, мне хочется объяснить это так: сознание Христа инкарнировалось в человеке Иисусе. При этом воплощении он взял с собой знание Всемогущества и знание человека. Если угодно, Христос был составлен из понимания человека, понимания материи, духа и души. Это сознание Он принес с собой при становлении человеком, и это сознание делало Его способным реагировать и действовать как человек. Он должен был показать пример своему окружению, Он должен был показать пример людям, чтобы сделать понятной любовь Всемогущества». Мы спросили Клавдия, верно ли, что Христос достиг возраста 95 лет. Ответ можно прочитать в главе «Забытые культуры — Атлантида — пирамиды…». Это так. Не человек Иисус возвратил свой дух, а дух Христа, который также был в нем. Он был освобожден. С нисхождением духа Христа становится понятной для людей смерть на кресте как спасение.

Христа спеленали и обработали раны. Через три дня он смог покинуть гробницу и был перенесен в Кармель (Эссейский монастырь) для дальнейшего ухода.

И еще одно замечание. Обычным способом погребения, заимствованным у египтян, было бальзамирование тела. Не думайте, что иначе римляне отдали бы труп.

Есть и еще над чем подумать. Иисус был известен в этой стране как проповедник, но не настолько знаменит, как это можно заключить из Библии, потому что знаменитых, хороших и невинных людей не распинают просто так на кресте. Это привело бы к революции, сопротивлению и войне.

И где были все те, которых он исцелил, когда надо было давать показания? Где были обращенные евреи, которые могли бы выкупить и спрятать его?

Иисуса мучила жажда, и он получил напиток забвения, сделавший его нечувствительным. Из раны на боку выступила вода.

А потом поднялась такая буря, какая обычно бывает после сильной и длительной засухи. Мертвые были сняты. Иисус был передан друзьям для погребения и бальзамирования. Гонители поспешно окопались у подножия горы, потому что все хотели укрыться от бури.

Тайна в том, что все могло происходить только так и не иначе. Подумайте: десять заповедей не были аннулированы вследствие этого.

Еще Моисею они были нужны, чтобы иметь возможность управлять народом, и он их так истолковал, что получил власть над людьми. Иисус проповедовал любовь, к которой был призван, и потерпел неудачу со своим собственным народом.

Вопрос:Где были люди, которым помог Иисус? Было еще достаточно времени, чтобы предотвратить ужасное? Или распятие на кресте было предусмотрено судьбой? Если бы Христос не был казнен, изменило ли бы это что-нибудь в религиозном развитии человечества?

Клавдий:Нет, потому что путь таким и замышлялся.

Вопрос:Кем? Почему?

Клавдий:Всемогущество сделало знамение человечеству. Смотрите, это замышлялось как пример того, что человек ошибся и не понял проповедовавшуюся любовь. Только после смерти Христа, спустя несколько лет, эта любовь проснулась в сознании его друзей. Только тогда появились евангелии, отличающиеся друг от друга, как вы знаете, в самых важных местах. Не умерев на кресте, как Иисус жил дальше? Иисус еще 5 лет жил в Кармели, а потом пошел на восток. Он пересек реку Вечности на 95 году жизни. Однако, мои дорогие, само по себе это не имеет значения, потому что важно только его послание народам — людям этого мира.

Дорогие друзья, поймите, что с рождением Христа, именуемого вами «Спасителем», был упразднен Ветхий Завет, а Любовь упразднила старое представление о карающем Боге. Таким было распоряжение Всемогущества.

Вопрос:Почему евреи были так называемым «избранным народом», породившим Христа?

Клавдий:Так замышлялось, что еврей должен был принести это послание. Ни одна другая религиозная община не имела таких особых предпосылок, и люди ждали Спасителя, который должен был дать смысл их существованию. Путь был подготовлен. Его должны были пройти заново. Сегодня тоже необходимо новое сознание, чтобы распознать фальсификацию того радостного послания, которая опять завела человечество к новым принуждениям и запретила ему мыслить. Не забывайте, что вам дарована милость собственного мышления!

Вопрос:Иисус Христос действительно мог воскрешать мертвых?

Клавдий:Дорогие мои, по этому поводу мне хочется сказать вам следующее: Иисус Христос был послан и одушевлен духом Всемогущества. Мертвые, дорогие мои, не могут быть воскрешены. В притче, приведенной в Библии, говорится, что он мог исцелять, так же как и каждый из вас, кто осознает, какие силы дало ему Всемогущество. Вы должны знать, что ваша Библия живет притчами. От этого она не является неправильной. Так хотели продемонстрировать силу любви и поэтому привели эту притчу. Друзья мои, умирающие, в зависимости от обстоятельств, могут быть оживлены, если любовь Всемогущества позволит это. Это означает, что ваша жизнь определяется началом рождения и концом — переходом к нам. То, что находится между ними, должно быть прожито — это ваша жизнь. Существуют пути, которыми вы должны идти, страдания, которые вы должны перестрадать, — они очищают вас. И существует помощь, которая будет предоставлена вам, вопрос только в том, достаточно ли вы открыты, достаточно ли духовно открыты, чтобы распознать и принять эту помощь. Иисус Христос тоже мог изменить что-нибудь только в тех, кто верил в любовь, кто почувствовал любовь, показав им пример своей жизни. Только так он мог что-либо изменить. Не всех он исцелил, не всех он смог убедить и, в конце концов, был непризнан, предан и приведен на крест своими же собственными братьями.