Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием
- Название:Диалог с Клавдием
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:1998
- Город:М.
- ISBN:5-7838-0337-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием краткое содержание
Читателя этой книги ждут ответы на самые неожиданные и волнующие вопросы бытия.
Диалог с Клавдием - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вопрос:Я предполагаю также, что цветы были предназначены Всемогуществом для того, чтобы приносить нам радость.
Клавдий:Несомненно.
Вопрос:Существует ли духовная, исторически сложившаяся связь между человеком и дельфином, ведь эти животные очень дружелюбны к человеку и доверчиво реагируют на нас?
Клавдий:Дорогая моя, ты обращаешься к связи, имеющейся в основе всего живого. У одних более выражена, чем у других. Человек пытается понять свое первоначало. Структура дельфина, структура мозга дельфина допускает, что он, в противоположность любому другому животному, может принимать особые колебания. Он принимает колебания, посылаемые человеком, переводит их на свой язык, и ты слышишь пение дельфина. Собака получила подобный дар, а именно возможность принимать колебания, духовные колебания людей и преобразовывать их. Кошка совсем иного склада, чем собака. Кошка также принимает колебание, но они в корне отличаются от тех, которые принимает собака. Разнообразие живых существ одновременно приводит к тому, что они принимают разные колебания. Ведь все, что вы посылаете, попадает на резонатор, а все, что посылает животное, также попадает на резонатор в вас. Ты говорила о тигре, убивающем людей. Дорогая моя, это тоже результат его опыта. Обычно, как ты правильно заметила, тигр избегает человека. Однако, если он один-единственный раз приобретет печальный опыт с человеком, тигр будет рассматривать человека как добычу. Он уничтожит его. Так же конь, чувствующий шпоры наездника и в какой-то момент сбрасывающий его. Насекомые, друзья мои, — составная часть природы. Они служат оплодотворению цветов. Они служат дальнейшему развитию семян. Муха-однодневка тоже имеет свое предназначение в конгломерате живых существ. Мне хочется еще раз вернуться к человеку, который мучает животное до смерти. «Осознает ли он то, что делает?» — был ваш вопрос. Когда человек перейдет Реку, содеянное будет преследовать его. Он поймет, что сделал, и сам даст себе оценку.
Вопрос:Значит, мы сами в ответе за поведение животного, является ли оно добрым или злым?
Клавдий:Правильно.
Вопрос:Собственно говоря, мы, человек и природа, должны жить в симбиозе.
Клавдий:Правильно.
Вопрос:Даже бактерии, хорошие и плохие для нас, делают это. Однако вирус по своей структуре совершенно не имеет возможности жить в сообществе для обоюдной пользы. Как это получается?
Клавдий:Откуда ты это знаешь, моя дорогая? Видишь ли, это выводы, предоставленные вам вашей наукой. Все имеет свое назначение в природе, в жизни вообще. Вирус, проникающий в организм извне, вызывает нечто. Он служит причиной твоего заболевания. Но он также служит причиной того, что защитные силы твоего собственного организма пользуются этим вирусом, чтобы обезвредить его, и ты приобретаешь иммунитет. Ты могла бы мне возразить: многие уже умерли от вирусных заболеваний. Это верно, ведь смерть должна иметь причину. Я скажу тебе, если ты сегодня отправишься в зараженную малярией страну, ты умрешь от этого, хотя в той стране живут люди, которым малярия не страшна, потому что они имеют иммунитет. Вы должны видеть вещи в более широкой взаимосвязи, чтобы суметь понять, как жизнь, существование людей, связаны с природой.
Вопрос:Если я отправлюсь в зараженную малярией страну и умру от этого, то это значит, что я так или иначе умерла бы к этому времени, может быть, от другой болезни или в результате несчастного случая, потому что мое время вышло?
Клавдий:Дорогая моя, это может быть верно, однако это не обязательно должно быть верно.
Вопрос:Ты говоришь, что дельфин лучше всех умеет принимать колебания человека. Теоретически, не должна ли скорее обезьяна делать это?
Клавдий:Дорогая моя, ты думаешь, что человек произошел от обезьян?
Вопрос:Клонированно, да.
Клавдий:Но, сердце мое, человек давно уже преодолел эту связь.
Вопрос:Духовно?
Клавдий:Да, но он не преодолел связь с этой рыбой.
Вопрос:Она теснее?
Клавдий:Она теснее, потому что это животное — во мне все противится употреблять это слово — любит человека своим, только одному ему присущим образом.
Вопрос:Однако это сейчас надо отделить от материальности?
Клавдий:Правильно. Вам не нужно в этих вещах слишком углубляться в детали. По простой причине. Когда-нибудь попозже мы еще поговорим о мельчайших взаимосвязях.
Вопрос:В косметических целях проводятся опыты на живых животных. Виноваты ли в этом только те люди, которые мучают животных, или и те, кто зная об этом, применяет эту косметику?
Клавдий:Один пример, моя дорогая. Ты ешь кусок мяса. Ты не знаешь, умерло ли животное, полное мучений, или было забито обычным способом. Я не мог бы упрекнуть тебя, но я мог бы упрекнуть того, кто заставляет животное страдать. И так же в отношении косметики.
Это вещи, которые не требуются для того, чтобы избавить человека от болезней или сделать его красивее. Во все времена человек находил пути и способы, чтобы сделать себя красивее. Для этого не нужно убивать животных, и это то, в чем можно было бы упрекнуть человека. Не потребителя, который иного не знает.
Вопрос:Но потребитель сегодня достаточно информирован, и я нахожу, что он тоже должен чувствовать свою ответственность, ведь спрос определяет предложение. Если я что-то употребляю в меньших количествах, это означает, что меньше животных должно страдать, или если я отказываюсь от определенного сорта косметики, фармацевтическая фабрика должна будет когда-нибудь прореагировать.
Клавдий:Не дано одному плыть против течения, и по очень простой причине. Человек, занимающийся разработкой, всегда находится на зыбкой почве. Видишь ли, он понимает, что вмешивается в природу. Он отдает себе отчет, что злоупотребляет животными для определенных целей. И оправдывается тем, что делает это на пользу человечества.
Я скажу тебе, ты можешь использовать красный цвет определенных цветов, чтобы нанести его на свое тело, использовать определенный орех, чтобы украсить себя им. Не нужно убивать животное для того, чтобы быть красивее. Ты говоришь, что каждый мог бы отказаться от этого, так же как ты отказываешься есть мясо. Отдельный человек может это сделать. Однако ты видишь также, что все переплетено друг с другом. Животные белки, требующиеся тебе для питания, для твоей плоти, с самого начала были даны тебе. Не дано было тебе убивать животное ради своей красоты.
Вопрос:Как раз по поводу животных белков было установлено и доказано, что они вредят человеку, потому что он слишком много их употребляет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: