Николай Кареев - Учебная книга Древней истории с историческими картами

281. Образование столичной черни

Еще во время разделения римского гражданства на пять классов вне их существовал разряд неимущих, получивших название пролетариев. В это самое положение и стали попадать обезземеленные крестьяне, сохранявшие, однако, права римского гражданства. Отрываясь от родных полей, они шли в Рим, где тоже не находили прочных заработков и только увеличивали собою число бедных граждан без определенных занятий и без обеспеченного положения в обществе. У римской знати еще раньше существовал обычай окружать себя зависимыми людьми – отпущенными на волю рабами и клиентами, над которыми они сохраняли известную власть, нечто вроде опеки. Около 300 г. владение поземельною собственностью перестало быть непременным условием участия в народных собраниях, и с течением времени рядом с крестьянством в этих собраниях стала играть роль городская чернь, состоявшая из попрошаек, готовых за деньги продавать свои голоса. Конечно, это произошло не сразу, но с каждым новым поколением зло увеличивалось все более и более. Возможность покупать у казны хлеб по очень низким ценам привлекала в Рим массу народа, и этим средством, а иногда и даровою раздачею хлеба начали пользоваться честолюбцы, желавшие иметь на своей стороне народную массу. Другим средством снискать её расположение было у самых богатых граждан частое устройство для народа дорого стоивших празднеств, число которых стало быстро возрастать с эпохи Второй пунической войны. Расходы, сопряженные с этими увеселениями, покрывались обыкновенно из кармана богачей, искавших высших должностей республики. Толпа легко подкупалась хлебом и цирковыми представлениями и впоследствии стала их прямо требовать, как чего‑то должного («panem et circenses!»).

282. Роль народных собраний в Риме

И в трибутных, и в центуриатных комициях, в которых постановлялись решения по важнейшим государственным делам и производились выборы магистратов, народ продолжал по‑прежнему принимать участие, но самый состав собраний стал изменяться. Прежде на знаменитый римский форум, кроме жителей города, приходили и окрестные сельчане, которые в тот же день могли возвращаться домой. По мере того, однако, как, благодаря включению в римскую общину новых местностей и образованию колоний, правами граждан начали пользоваться лица, разбросанные по всей Италии, участие их всех о собраниях, происходивших на форуме, сделалось невозможным, а с другой стороны, в этих собраниях все большую и большую роль начала играть развращенная и продажная городская чернь. Понятно, что при таком составе собраний, притом отвечавших только «да» или «нет» на делавшиеся им предложения, не могло быть и речи о политической их самостоятельности.

283. Образование сословия всадников

Разоряя особенно один класс общества, войны и завоевания, наоборот, обогащали другие классы. Еще реформа Сервия выделила из 98 центурий первого класса 18 центурий наиболее зажиточных граждан, получивших название всадников, так как они обязаны были являться на войну на лошадях. Когда за участие в походах было введено жалование, богатые патриции и плебеи, не нуждаясь в жалком для них вознаграждении, отказались от него и продолжали служить в коннице безвозмездно. Из этого‑то класса граждан и выработалось постепенно особое сословие всадников. Цензоры, занимавшиеся распределением граждан по классам, подбирали для всаднических центурий наиболее богатых и знатных людей, но главным занятием людей из этого общественного класса сделалось ведение разных денежных предприятий, среди которых первое место принадлежало откупам государственных доходов в провинциях. Откупщики или публиканы, как их звали, уплачивали вперед в казну большие суммы денег, которые потом и выбирали с лихвою у плательщиков налогов. Мало-помалу они сделались страшно богатым и особенно влиятельным классом римского гражданства. Так как отдельные лица были часто не в состоянии брать на одних себя подобные откупа, то публиканы вступали между собою в общества с целью эксплуатации провинции (societates publicanorum), привлекая к участию в ней и мелких капиталистов, которые отдавали им свои деньги и пользовались частью барышей. Благодаря этому, в руках всадников собирались иногда колоссальные богатства. Правда, случалось, что отдельные лица из этого сословия и испытывали настоящие крушения своих состояний, а один раз даже и все денежное хозяйство Рима подверглось большому потрясению, именно когда Митридат понтийский велел перебить всех римлян в богатейшей провинции Азии. Кроме публиканов, большие денежные богатства сосредоточивались в руках крупных купцов (negotiatores) и банкиров (nummularii и argentarii), которые вели торговлю во всех владениях Рима или ссужали деньги под огромные проценты отдельным городам и даже восточным царям. Часто откупщиками, купцами и банкирами были, впрочем, одни и те же лица. Многие из них покупали себе громадные поместья и в Италии, u в провинциях, но в общем между капиталистами‑всадниками и классом знатных землевладельцев некоторое время существовал антагонизм [1].

284. Нобилитет

Когда после упорной борьбы с патрициями, тянувшейся целые столетия, плебс одержал победу, и следствием этого было установление гражданского равенства, в Риме на время утвердилось господство крестьянских интересов, нравов и привычек. Самые богатые люди жили бережливо и скромно, и ни в одном римском доме не было тогда серебряной посуды, кроме солонки и чаши для жертвенных возлияний. Тем не менее, уравнение прав между патрициями и плебеями принесло действительную выгоду лишь богатым плебейским семьям и из слияния их с патрицианскими фамилиями в один класс только создало новую аристократию или, вернее говоря, обновило старую приливом свежих сил. Нобилитет (nobilitas), как стали называть знать, образовавшуюся из слияния патрициата с богатою частью плебса, подобно патрициату стал стремиться к тому, чтобы захватить всю власть в свои руки. Он достиг, во‑первых, того, что сенат начал пополняться главным образом одними нобилями, так как фактически только они одни выбирались в курульные должности, открывавшие доступ в сенат; а кроме того, и цензоры при пополнении сената отдавали предпочтение опять‑таки знатным. Первоначально такой исключительности не было, но потом образовалось целое сенаторское сословие (ordo senatorius). Во‑вторых, младшие члены сенаторских фамилий стали зачисляться во всаднические центурии, из которых и составилось особое всадническое сословие (ordo equester). Наконец, нобилитет особенно стремился иметь на своей стороне цензуру, и на нее даже стали смотреть, как на высшую награду за отправление других должностей в угодном нобилитету направлении. Нобили старались не допускать занятия этой должности людьми не из их среды и, как один человек, восставали против попыток привлекать цензоров к народному суду. Низшие места в гражданской и военной службе фактически тоже отдавались главным образом одним нобилям. Мало того, из самого нобилитета выделилось несколько фамилий, которые достигли особенно влиятельного положения в Риме. Таковы были, например, Сципионы в эпоху Пунических войн. Вся эта знать была очень недовольна, если в её среду вступало постороннее лицо: такой новый человек (homo novus) рассматривался, как выскочка, севший не на свое место вопреки исконным правам знати.