Вячеслав Шпаковский - Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

Тут можно читать онлайн Вячеслав Шпаковский - Крестоносцы. Первая полная энциклопедия - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Крестоносцы. Первая полная энциклопедия
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2018
  • ISBN:
    978-5-04-092668-8
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Вячеслав Шпаковский - Крестоносцы. Первая полная энциклопедия краткое содержание

Крестоносцы. Первая полная энциклопедия - описание и краткое содержание, автор Вячеслав Шпаковский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В 1095 г. на Клермонском соборе Папа Римский Урбан II призвал силой вырвать Святую землю из рук мусульман. «Пусть выступят против неверных в бой, который должен дать в изобилии трофеи, те люди, которые привыкли воевать против своих единоверцев – христиан… Да станут ныне воинами те, кто раньше являлся грабителем, сражался против братьев и соплеменников». Вдохновленные такой речью слушатели поклялись освободить Гроб Господень, а пожелавшие идти в поход пришили на свою одежду красный крест. Так началась эпоха крестоносцев.
Но что мы знаем о крестоносцах и Крестовых походах? При слове «крестоносец» перед мысленным взором возникает рыцарь в латах на коне, со щитом и мечом и в белой накидке с изображением креста. Такими мы видим крестоносцев в многочисленных фильмах, такими предстают они перед нами на страницах романов. Но фильмы и романы, даже лучшие, – это не настоящая история.
Новая книга Вячеслава Шпаковского приподнимает завесу тайны над историей крестоносцев и Крестовых походов. На основе исторических документов, без всяких прикрас, автор рассматривает историю Крестовых походов, начиная с Первого Крестового похода и заканчивая поражением армии крестоносцев в 1444 г. под Варной, оружие и снаряжение крестоносцев и отвечает на вопрос – кто же на самом деле были крестоносцы и зачем они с благословения католической церкви украшали свою одежду и оружие изображением креста…

Крестоносцы. Первая полная энциклопедия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Крестоносцы. Первая полная энциклопедия - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Вячеслав Шпаковский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Конрад фон Зейншейм с тремя цепями на груди 1369 г Швейнфурт Германия Обычно - фото 337

Конрад фон Зейншейм с тремя цепями на груди, 1369 г. Швейнфурт, Германия

Обычно если цепь была одна, то на ней за спиной рыцаря удерживался шлем. Для этого на нем в его нижней части имелось два крестообразных отверстия, а на конце цепи – бочковидная пуговица.

В XIII–XIV веках цепи, идущие к рукояткам мечей и кинжалов, можно найти чуть ли не на каждой рыцарской скульптуре, особенно в Германии, где ношение цепей обрело особую популярность. Здесь вошло в моду носить сразу четыре цепи, хотя зачем столько их требовалось, не совсем ясно. Одна к мечу, другая – к кинжалу, третья – к шлему. А вот зачем нужна была четвертая?

Конечно, нам трудно себе представить, чтобы человек сражался, удерживая в руке меч, к рукоятке которого была прикреплена четырехфутовая цепь (причем нередко золотая, то есть довольно тяжелая!). Ведь она же наверняка ему мешала, поскольку могла и вокруг руки, в которой рыцарь держал меч, обмотаться, и зацепиться и за голову коня, и за оружие… противника. Ну, а если рыцарь и выпускал в бою меч из руки, то цепь вполне могла запутаться в его стременах. Однако рыцарям все эти неудобства в XIV веке были нипочем. Известный британский историк Э.Окшотт по этому поводу отмечал, что они, возможно, в отличие от нас имели представление о том, как нужно орудовать мечом и кинжалом, чтобы цепи не перепутывались и ни за что не цеплялись. Но как они это делали, мы так и не знаем. Самое интересное, однако, заключается в том, что когда рыцари превратились в статуи из «белого металла», то есть стали облачаться в цельнокованые доспехи, от этого украшения они почему-то отказались!

На эффигии Людвига дер Бауэра 1347 очень хорошо видно как эти цепи крепились - фото 338

На эффигии Людвига дер Бауэра (1347) очень хорошо видно, как эти цепи крепились к оружию при помощи кольца, надетого на рукоять. Видимо, оно было скользящим, так как иначе бы мешало удерживать оружие

Глава 35

Крестоносцы облачаются в латы…

«…возьми щит и латы и восстань на помощь мне».

(Псалтирь, 34:2)

Ответ на вопрос, когда же крестоносцы сменили кольчуги на латы, будет таким: наверное, тогда же, когда цельнокованые доспехи из металлических пластин появились и у всех прочих рыцарей Западной Европы. Здесь уже отмечалось, что британские историки создали очень разумную и четкую классификацию доспехов и в итоге поделили все Средневековье на три эпохи: «эпоху кольчуги», «эпоху смешанного кольчужно-пластинчатого вооружения» и «эпоху цельнокованых доспехов». Все три эпохи вместе составляют период с 1066 по 1700 год. Соответственно, первая эпоха имеет рамки 1066–1250 гг., вторая – 1250–1330 гг. А вот дальше выделяется ранний этап в развитии рыцарских пластинчатых доспехов (1330–1410), «великий период» в истории рыцарей в «белых доспехах» (1410–1500) и эпоха заката рыцарских доспехов (1500–1700). Поскольку Крестовые походы, по мнению ряда историков продолжались и после ликвидации владений крестоносцев в Палестине, практически вплоть до 1686 года, причем в Европе была создана даже особая Лига крестовых походов, то очевидно, что участвовавшие в них рыцари облачались в доспехи… всех этих этапов, как раннего, так и поздних.

Правда, в годы «замечательного советского образования» о такой периодизации у нас и не слыхали. Зато в школьном учебнике «История Средних веков» для VΙ класса в течение многих лет с некоторыми перепевами можно было прочитать следующее:

«Нелегко было одолеть крестьянам даже одного феодала. Конный воин – рыцарь – был вооружен тяжелым мечом и длинным копьем. Большим щитом он мог прикрыться с головы до ног. Тело рыцаря защищала кольчуга – рубашка, сплетенная из железных колец. Позднее кольчугу сменили латы – доспехи из железных пластин.

Сражались рыцари на сильных, выносливых конях, которые также были защищены доспехами. Вооружение рыцаря было очень тяжелым: оно весило до 50 килограммов. Поэтому воин был неповоротлив и неуклюж. Если всадника сбрасывали с коня, он не мог подняться без посторонней помощи и обычно попадал в плен. Чтобы сражаться на коне в тяжелых доспехах, нужна была долгая выучка, феодалы готовились к военной службе с детства. Они постоянно упражнялись в фехтовании, верховой езде, борьбе, плавании, метании копья.

Боевой конь и рыцарское вооружение стоили очень дорого: за все это нужно было отдать целое стадо – 45 коров! Нести рыцарскую службу мог землевладелец, на которого работали крестьяне. Поэтому военное дело стало занятием почти исключительно феодалов» (Агибалова Е.В. История Средних веков: Учебник для 6-го класса/Е.В. Агибалова, Г.М. Донской. М.: Просвещение, 1969. С. 33; Голин Э.М. История Средних веков: Учебное пособие для 6-го класса вечерней (сменной) школы / Э.М. Голин, В.Л. Кузьменко, М.Я. Лойберг. М.: Просвещение, 1965. С. 31–32.)

Только лишь в 3-м издании учебника «История Средних веков» для VΙ класса средней школы В.А. Ведюшкина, вышедшем в 2002 г., описание рыцарского вооружения стало несколько по-настоящему продуманным и соответствующим вышеназванной периодизации, используемой сегодня историками всего мира: «Сначала рыцаря защищали щит, шлем и кольчуга. Затем наиболее ранимые части тела стали прятать за металлическими пластинами, а с ХΙV века кольчуга окончательно сменяется сплошным доспехом. Боевой доспех весил до 30 кг, поэтому для сражения рыцари выбирали выносливых коней, так же защищенных доспехами».

То есть в первом случае умышленно или по невежеству доспехи по эпохам разделялись упрощенно, при этом вес в 50 кг приписывался как доспехам «эпохи кольчуги», так и «эпохе цельнометаллических доспехов», без разделения на собственно доспехи рыцаря и доспехи его коня. Детям предлагалась информация о том, что «воин был неповоротлив и неуклюж». Ну, а первыми статьями о том, что это на самом деле не так, стали публикации В.П. Горелика в журналах «Вокруг света» в 1975 году, хотя в учебники для школы эта информация тогда так и не попала. Причина понятна. Как угодно, на каких угодно примерах показать превосходство военного дела русских воинов над «псами-рыцарями»! Зато сегодня содержание учебника по истории Средних веков В.А. Ведюшкина полностью соответствует исторической действительности. К тому же информация о весе доспехов, например, из тех, что находятся в Метрополитен-музее в Нью-Йорке (как и в других музеях, включая и наш Эрмитаж в Санкт-Петербурге) стала общедоступной благодаря системе Интернет. Что же касается истории генезиса рыцарского вооружения, то этот процесс, по мнению современных историков, проходил следующим образом: уже около 1285 года у рыцарей стали появляться дополнительные кожаные «накладки» на кольчужные шоссы для лучшей защиты ног. Затем около 1350 года отмечается использование так называемой «металлической груди» с цепями (в количестве от одной до четырех, как это мы уже знаем), крепившихся к различным видам оружия и шлему. Шлемы в это время еще не соединялись с защитными пластинами на груди, но зато под ними носили кольчужные оплечья. Около 1360 года на доспехах из пластин появляются застежки; уже к 1370 году рыцари практически полностью облачились в железные латы, а кольчужную ткань использовали лишь в качестве основы. Появились и первые бригандины – кафтаны из ткани с подбоем из металлических пластинок. Их использовали и как самостоятельный вид защитной одежды, и надевали вместе с кольчугой, причем как на Западе, так и на Востоке.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вячеслав Шпаковский читать все книги автора по порядку

Вячеслав Шпаковский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Крестоносцы. Первая полная энциклопедия отзывы


Отзывы читателей о книге Крестоносцы. Первая полная энциклопедия, автор: Вячеслав Шпаковский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x