Константин Колонтаев - Русский коммунизм (большевизм)

Детство и юность Некрасова проходили в тяжелой обстановке семейных конфликтов между отцом - типичным мелким самодуром-помещиком и матерью - тонкой поэтической натурой.

Уходя от тяжелых семейных сцен, Некрасов с детства устремился в народ, стараясь как можно меньше времени проводить дома, предпочитая ему с утра и до позднего времени общество крестьянских детей.

В 1832 году Некрасов поступил в ярославскую гимназию. Учиться в ней было ему тяжело. Учителя свои низкие профессиональные способности старались компенсировать с помощью розги. Как сам поэт позже вспоминал: "Придешь, бывало, в класс и знаешь, сечь начнут сейчас". Отцу не хотелось платить за обучение сына, и он на почве денежных расчетов постоянно конфликтовал с учителями, что так же, в конечном счете, неблагоприятно сказывалось на сыне. В результате, проучившись пять лет, Некрасов в 1836 году уходит из гимназии.

После этого отец решил отправить его в Петербург учиться на казенный счет в военном училище, называвшемся Дворянский полк".

Возможность поездки в столицу очень привлекала Некрасова. Перед этим он тайком писал стихи и мечтал напечатать их в столичном журнале. Но учиться он хотел в университете, чего также страстно желала его мать.

В конце июля 1838 года Некрасов приехал в Петербург с несколькими рублями в кармане и тетрадкой стихов. "За славой я в столицу торопился", - с иронией вспоминал он позднее.

Сурово и неприветливо встретил его Петербург. "Я был один-одинешенек в огромном городе, наполненном полумиллионом людей, которым не было до меня никакой нужды", - вспоминал в дальнейшем Некрасов в автобиографическом романе "Жизнь и приключения Тихона Тростникова".

Отказ поступить в "Дворянский полк" привел к прекращению материальной помощи от отца. В университет поступить не удалось. Началась жизнь, полная нужды и лишений. Он часто голодал, проводил ночи в ночлежных домах. Позднее Некрасов рассказывал, как ежедневно ходил в то время на Сенную площадь, где за пять копеек писал письма и прошения приезжавшим в Петербург неграмотным крестьянам.

Его бедствия продолжались около четырех лет. Ему хватило мужества и воли их перенести, включая и неудачу первого поэтического сборника "Мечты и звуки" 1840 года. Он понимал, что ему ничего не остается делать, как работать. Как для того, чтобы заявить о себе в литературе, так и для того, чтобы не умереть с голоду. Об этом он сам вспоминал перед смертью не раз: "Уму непостижимо, сколько я работал! Сколько я работал!"

Эти четыре года жизни письменного и литературного полуголодного пролетария навсегда научили Некрасова смотреть на жизнь глазами подневольного труженика, ненавистника ярма эксплуатации.

"Любить ненавидя", - этому научила его жизнь. Любить тружеников - значит ненавидеть их угнетателей - это стало его основным жизненным и литературным принципом.

В 1842 году начинается поворот судьбы Некрасова в лучшую сторону. Он встречается с Белинским, который, увидев в нем незаурядного человека, оказал помощь молодому литератору.

После этого его материальное положение настолько улучшилось, что в конце 1846 года он совместно с писателем Панаевым берет в аренду журнал "Современник", основанный в свое время А. С. Пушкиным. В возглавленный Некрасовым "Современник" переходит из журнала "Отечественные записки" Белинский, который со страниц "Современника" в течение года с небольшим, вплоть до своей смерти пропагандирует основные положения русского коммунизма.

Эту проповедь идеологии русского коммунизма со страниц "Современника" продолжили в 1855-1862 гг. Чернышевский и Добролюбов.

Когда в 1866 г. "Современник" был окончательно закрыт властями, Некрасов взял в аренду журнал "Отечественные записки", со страниц которого продолжил проповедь идей русского коммунизма М. Е. Салтыков-Щедрин. После смерти Некрасова 8 января 1878 года Салтыков-Щедрин возглавил журнал вплоть до его закрытия властями в 1888 г.

Когда летом 1878 г. поэт был уже смертельно болен, находившийся в сибирской ссылке Чернышевский прислал ему прощальный привет: "Скажите ему, что я убежден: его слава будет бессмертна, что вечна любовь России к нему, гениальнейшему и благороднейшему из русских поэтов". Услышав это послание, Некрасов сказал: "Скажите Николаю Гавриловичу, что я очень благодарю его. Я теперь утешен. Его слова мне дороже, чем чьи-либо слова."

Похороны Некрасова в Петербурге вылились в многотысячную политическую демонстрацию рабочих, студентов, членов подпольной революционной организации "Земля и воля". Среди множества венков выделялись два: "Певцу русского народа" и "От социалистов".

Даже если бы Некрасов не прославился бы своей поэзией, то он остался бы в истории как редактор журналов "Современник" и "Отечественные записки", ставших печатными органами русского революционного коммунизма.

Кроме своей редакторской деятельности, Некрасов своим поэтическим творчеством в период 1855-1877 гг. распространял в народных массах те же самые идеи, причем, зачастую в самой крайней форме.

Как он сам писал об этом: "Народному врагу проклятия сулю, а другу у небес могущества молю!"

При этом в борьбе с врагами народа Некрасов пропагандировал весьма сильные средства. Так, например, в одном из его стихотворений внучка спрашивает у дедушки, за что он провел 20 лет на каторге, а тот ей отвечает:

Именно поэтому его поэтическое творчество формировало массовое сознание русских революционеров на протяжении нескольких десятилетий после его смерти, вплоть до 1917года.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин родился в семье, являвшейся боковой ветвью известного в дореволюционной Росии княжеского рода Салтыковых, но сама его семья княжеского титула не имела.

В 1836-1838 г.г. он учился в Московском дворянском институте. В 1838 г. он поступил и в 1844 г. закончил Царскосельский лицей - учебное заведение, специально предназначенное для подготовки правящей элиты страны. После окончания лицея в 1844-1848 г.г. Салтыков-Щедрин служит гражданским чиновником в военном министерстве, где он вскоре становится чиновником по особым поручениям при военном министре.

Ко второй половине 1844 г. относится начало увлечения Салтыкова-Щедрина идеями французского утопического социализма. С конца 1844 г. он - член социалистических кружков Майкова, Милютина и Петрашевского.