Антон Благин - Геометрия жизни
- Название:Геометрия жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд Культуры
- Год:1998
- Город:Мурманск
- ISBN:5-900311-42-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Благин - Геометрия жизни краткое содержание
Точно так же, как по отдельному кусочку цветного стекла, рассматриваемого вблизи и через лупу, нельзя составить представления о сюжете произведения художника, так и по отдельным фрагментам «Геометрии Жизни» нельзя получить представление о той величественной картине Мироздания и Бытия, которую автор постарался сложить на страницах этой книги. По сути, здесь изложена формула человеческой жизни, которая откроется читателю лишь в том случае, если всё написанное будет воспринято целиком, как одно целое.
Игорь Шупа-Дуброва
Геометрия жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Поскольку «человек создан по образу и подобию Божьему», то в Природе, которая для нас есть отражение Вселенной, аналогичный процесс «кристаллизации» Знаний заканчивается или зарождением новой Формы Жизни или переходом уже имеющейся Формы Жизни на качественно новый виток развития. (Подробнее — в главе «Жизнь: точка отсчёта»). Об этом сегодня не имеет представления никто из светских учёных, если не считать посвященных ариями иудейских жрецов-левитов, которые (вспомните слова Христа) «сами не вошли (в Царство Разума) и хотящим войти препятствуют». А ведь опираясь на знание именно этого свойства человеческой натуры, арийские жрецы основали в Древнем Египте институт пророков. Кстати, великому русскому гению Александру Сергеевичу Пушкину (1799–1837), познававшему науку жизни через образы слов русского языка, именно потому помогли уйти из этого мира на 38 году, что в нём начал просыпаться весьма опасный для иудаизма пророк, который действительно мог «глаголом жечь сердца людей».
Это полезно проиллюстрировать словами Михайла Ломоносова, написанными им в 1745 году: «Испытание натуры трудно, однако приятно, полезно, свято. Чем больше таинства её разум постигает, тем вящее увеселение чувствует сердце. Чем далее рачение наше в оной простирается, тем обильнее собирает плоды для потребностей житейских. Чем глубже до самых причин толь чудных дел проницает рассуждение, тем яснее показывается непостижимый всего бытия Строитель. Его всемогущества, величества и премудрости видимый сей мир есть первый, общий, неложный и неумолчный проповедник. Небеса поведают славу Божию…» (М.В. Ломоносов. «О воспитании и образовании», Москва, «Педагогика», 1991).
И ещё одна иллюстрация к приведенному выше утверждению.
Жил среди нас человек. Звали его Порфирий Корнеевич Иванов.
«Его никто не слушал. 1936 год. 25 ноября. Он едет в Москву на VIII Чрезвычайный съезд Советов. Радио кричит о съезде, о новой Конституции. На улице метёт, и среди огромных холодных домов бежит босой человек. Вот он — Дом Советов. Сколько надежд — а вдруг дадут слово, спросят: «А почему ты так ходишь, почему разделся? Что тебе это даёт?» Но человек в пальто спросил другое: «Паспорт? Откуда приехал?» До Лубянки на машине всего десять минут. Перед Ежовым молчал, пока не вызвали врача. Психиатр подтверждает диагноз — шизофрения, и к вечеру уже «матросская тишина», психиатрическая больница. Двойные рамы, толстые стены — здесь умеют хранить тайны.
А вот тайны человека не знает никто. Не увидели её на Иванове ни психиатры, которые отпустили его домой лишь в 1937 году, ни односельчане, только удивлявшиеся его возможностям — ушёл в степь зимой и не возвращался неделями! Никакой болезнью не брезгует, лишь бы сам человек подошёл, обратился за помощью. Всегда весел, приветлив, всем интересуется — странный человек.
И для немцев в ноябре 1942 года он показался странным. Огромный, тело золотисто-бронзового цвета, с копной белых волос, спокойный, ни от кого не прячется — что это ещё за явление среди русских? От стоял перед фон Паулюсом, и ни один мускул не дрогнул на его теле, когда на вопрос фельдмаршала, кто победит в этой войне, ответил: «Победа будет за русским солдатам).
Немцы ставят эксперимент: 27 суток днепропетровского гестапо. Иванова пытаются заморозить: закапывают в снег, возят в коляске мотоцикла всю ночь на ледяном ветру. «Ни на каком допросе я не боялся, я был уверен в победе», — скажет он потом. И повторяется то невозможное, что уже случилось в 1937 году — его отпускают домой и дают бумагу с разрешением свободного передвижения по оккупированной территории как испытателю Природы. Немцы назвали его «русский бог».
(Из очерка Татьяны Бронниковой «Я жизнь предложил людям»).
Что происходит, когда стая (стадо) теряет лидера. Вы прочли в рассказе учёного-исследователя Природы Б.В. Болотова: она теряет ориентацию в пространстве .
А теперь скажите пожалуйста, к чему может прийтн народ, ведомый больными на голову правителями, которые на протяжении 3300 лет целенаправленно и методично (по закону!) злонамеренно истребляют всех людей, получивших от Бога дар быть лидером (Божьим посланником) и прежде всего учёных-пророков, не делая различия между своими и приходящими со стороны.
Как Вы поняли из прочитанного, пророки — это люди, получившие от Природы Божественный дар быть Учителями по естествознанию и, нередко, Лекарями. Этот дар они способны многократно усиливать своим трудом через наполнение собственного интеллекта знаниями о сущности происходящего. В результате, пророки получают необыкновенные возможности доступа к Памяти Вселенной, к Высшему Разуму, или, говоря иначе, к Богу.
Теперь Вы можете разобраться и в том, кто такие «чёрные» колдуны, «экстрасенсы» и прочие «деятели», превращающие зародыши своих дарований в доходное дело.
Это люди, не утруждающие себя познанием своего места в Природе и своих обязанностей по отношению к Ней. В конечном итоге, ничего, кроме вреда обратившимся к ним людям и самой Природе (а стало быть и самим себе), они принести не могут. Ибо не желанием поделиться с другими людьми избытком благ, отпущенных им Природой, движимы они, а корыстью.
Пользуясь эзотерическими знаниями человеческой Природы, почерпнутыми из древних Священных Книг, написанных первыми благородными людьми, иудейские жрецы поняли роль лидера в сообществе людей. Поняли они и другое: роль псевдолидера может исполнять любой, владеющий средствами воздействия на психику человека, например раввин.
Сама по себе психика защищена Природой, как защищены каналы связи с Высшим Разумом.
Сильнее этого, пожалуй, защищены только зародыши жизни: споры, семена, семенные клетки.
«Сломать» эту защиту надо уметь!
Наипервейшим средством взлома естественной защиты человеческого сознания в самом его зародыше наблюдательные левиты избрали физическое воздействие на организм человека путём варварской операции — обрезания крайней плоти.
Ребёнок, находившийся девять месяцев в материнской утробе в первозданном материнском океане жизни буквально в невесомости, в момент рождения испытывает огромные перегрузки, в том числе и психические, попадая в мир земного тяготения. Ещё не оправившись от пережитой первой стрессовой перегрузки, дитя на восьмой день подвергается настоящей пытке — от него отрезают ткань, густо пронизанную нервными окончаниями. Такой стрессовый удар не проходит бесследно, он — на всю жизнь.
Вспомните об импринтинговых программах. Если Бог-Творец отпустил первые 20 минут жизни утёнку на запечатлевание в сознании образа своей матери, то первые дни жизни человеческому детёнышу дано учиться воспринимать окружающую его жизнь в образах и мыслить образами. Пропустивший этот период по болезни или в случае травмы (в том числе и родовой) уже не способен в дальнейшем к целостному восприятию мира. Вот это как раз и подметили иудейские жрецы. По сути, требуя делать обрезание младенцам, они травмируют не организм (тело), а их психику (Душу) [95].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: