Нельсон Дибвойз - Политическая история Парфии

Ср. с предыдущим примечанием. Герцфельд ( Herzfeld Ε. Zarathustra // AMI. Bd. I. 1929–1930. S. 109, Anm. 1; Bd. II. 1930. S. 65) отождествляет Патиграбану с Багиром, а Багир с Нисой.

Weissbach. Op. cit. S. 44 f., § 38. Арамейская рукопись из Элефантины в Египте просто подводит итоги парфянской кампании; см.: Cowley A . Aramaic Papyri of the Fifth Century B. C. Oxford, 1923. P. 258.

Надпись в Накш-и Рустаме (§ 3) ( Weissbach . Op. cit. S. 87–89) и надпись Ксеркса, обнаруженная Восточным институтом, информацию о которой см.: Kent R. G . The Present Status of Old Persian Studies //JAOS. Vol. LVI. 1936. P. 212 f.; idem . The Daiva—Inscription of Xerxes // Language. Vol. XIII. 1937. P. 294, lines 19 f. В надписях в Бехистуне и Персеполе Партава упомянута тринадцатой из сатрапий; в новой надписи Ксеркса — шестой; в надписи Телль эль-Масхута в Египте — пятой ( Golénischeff W . Stèle de Darius aux environs de Tell el-Maskhoutah // Recueil de travaux. T. XIII. 1890. P. 102–106), а в надписях из Накш-и Рустама и Суз — третьей (информацию о надписях в Сузах см.: Scheil V . Conquêtes et politique de Darius II Mem. Miss, archcol. T. XXIV. 1933. P. 119). На аккадском название сатрапии пишется Partu, на эламитском — Partuma, на египетском — Prtywᵓ.

Ср.: PW, статья «Artayktes».

Гекатей (Hecataeus. Fr. 292 f. [J. Bd. I. S. 38]) отмечает близость парфян и хорезмийцев.

Aesch. Persae 995; имена у Эсхила в целом подходящи для страны, но при этом не являются историческими.

Данная дискуссия о сатрапиях основана на неопубликованном исследовании: Olmstead . The Persian Satrapies and Their History.

Arrian. Anabasis III. 11; Curtius Rufus IV. 12. 11.

Arrian. Anabasis III. 23; ср. также: Plut. Alexander 45.

Arrian. Anabasis III. 22. Сатрап назван Андрагором у Юстина (Iustin. XII. 4. 12). Дискуссию об атрибуции монет, носящих имя Андрагора, см.: Hill G. F. Catalogue of the Greek Coins of Arabia, Mesopotamia, and Persia. London, 1922. P. CXLVIII–CXL.

Arrian. Anabasis III; IV.

Ibid. IV. 7.

Арриан (Arrian. Res successorum Alexandra Fr. 9. 35 [J. Bd. II B. P. 846]; Дeксипп (Dexippus. Res Successorum Alexandri Fr. 8. 6 [J. Bd. II A. P. 462]) называет его сатрапом Согдианы.

Diod. Sic. XIX. 14; Iustin. XIII. 4. 23. Ср.: Bevan. House of Seleucus. Vol. I. P. 42,267, n. 6, и 294; CAH. Vol. VI. P. 417,477; Gutschmid A. von . Geschichte Irans. Tübingen, 1888. S. 20 ff.

Iustin. XLI. 4. 1; Bevan . House of Seleucus. Vol. I. P. 267 f. и примечания в качестве интерпретации.

Trog. Pomp. XLI; ср.: Iustin. XLI. 4. 5. Монеты подтверждают правоту Трога; см.: Cambridge History of India. I / Ed. E. J. Rapson. Pis. II, 13, III, 9 — эти таблицы, очевидно, не были известны О. Зеелу, автору тойбнеровского издания текста Юстина. Мое описание событий в империи Селевкидов заимствовано в основном у Тарна ( Tarn W. W . // CAH. VII. P. XXII), который по сути следует более ранним работам Э. Бевана и А. Буше—Леклерка.

Iustin. XLI. 4. 5.

Возможно, около 250 г. до н. э. Существует вероятность, что 247 г. — начало парфянской эры — является датой восстания ( Gardner P. The Parthian Coinage. London, 1877 [International Numismata Orientalia. Pt. V]. P. 3). Тарн (CAH. IX. P. 576) полагает, что она отмечает коронацию Тиридата I, но вряд ли это событие было настолько важным, чтобы начать данную эру. Моисей Хоренский (Moses Chor. II. 1) упоминает это восстание, но армянские источники настолько ненадежны и искажены, что их невозможно использовать, за исключением тех мест, которые можно проверить с помощью надежных исторических данных или археологических находок. Сен—Мартен ( Saint—Martin J . Fragments d'une histoire des Arsacides. Paris, 1850) попытался, хотя и безуспешно, использовать сочинения древних армянских историков. Ср. также данные Псевдо—Агафангела (FHG. V/2. Р. 198 f.), Агафангела (ibid. Р. 109–121), Псевдо—Вардана (ibid. Р. 86). О восстании см.: Euseb. Chron . / Ed. Karst. P. 97, Olimpiad. 133.

Существует обширная литература по вопросу о парфянской эре, но поскольку сейчас эта проблема уже окончательно решена, то не стоит обсуждать ее в деталях. Решение началось с исследования табличек с двойной датой, проведенного Джорджем Смитом ( Smith G . Assyrian Discoveries. London, 1875. P. 389), хотя из–за ошибки в его датировке селевкидской эры его дата была также на один год раньше. Ср.: Kugler F. Χ. Sternkunde und Sterndienst in Babel. Bd. II. Münster, 1907–1937. S. 443–463.

Личность первого Аршака еще более таинственна, чем фигуры его ближайших преемников. До времени около 140/139 г. до н. э. — начала выпуска парфянами первых датированных монет — вообще нет никаких оснований для составления хронологического списка парфянских царей. Однако традиционный список, приведенный Ротом ( Wroth . Parthia. P. 273 f.), не является абсолютно вымышленным. Тарн ( Tarn // CAH. Vol. IX. P. 613) в целом отказывается от этого порядка и обосновывает новый список, опирающийся на клинописные источники, хотя те редко дают царю какое–либо другое имя, кроме Аршак.

Iustin. XLI. 4. 6–7. Арриан (Arrian. Parthica Fr. 1), цитируемый у Фотия (Photius. Cod. 58), дает имя Ферекл, но Синкелл (Syncellus. P. 539), предположительно также цитируя Арриана, называет его Агафоклом. Этот Андрагор не является Андрагором, известным по монетам (см. с. 32, примеч. 26).

Strabo XI. 9. 3.

Arrian. Parthica Fr. 1 (Photius. Cod. 58).

Историкам — как древним, так и современным — серьезной помехой является то обстоятельство, что все парфянские цари использовали это имя в качестве титула, см.: Iustin. XLI. 5. 5–6; Strabo XV. 1. 36; XVI. 1. 28; Moses Chor. II. 1; Amm. Marcel. XXIII. 6. 5. To же самое наблюдается и в вавилонских клинописных документах.

Arrian. Parthica Fr. 1 (Photius. Cod. 58).

Arrian. Parthica Fr. 1 (Syncellus. P. 539). Ср.: Tarn W. W . Queen Ptolemais and Apama // Classical Quarterly. Vol. XXIII. 1929. P. 138–140. Тарн считает, что данное утверждение было сделано для того, чтобы обосновать власть Аршакидов над территорией Селевкидов, которые также были связаны с персидской династией.

Isid. Char. Mans. Parth . 11; Tarn //CAH. Vol. IX. P. 575; ср.: PW, статья «Asaak». Если Исидор упоминает Аршака I, то тогда важно, что в городе поддерживалось священное пламя, так как парфяне в тот период, вероятно, были зороастрийцами.

Strabo XI. 9. 2; Iustin. XLI. 4. 7 f.

Arrian. Parthica Fr. 1 (Syncellus. P. 539).

Iustin. XLI. 4. 8. Тарн (CAH. IX. 576), следуя статье «Hyrkania» (PW. Col. 501), говорит о том, что завоевание произошло, вероятно, после 217 г. до н. э., потому что во время кампании 219–217 гг. до н. э. в Келесирии в армию Антиоха III входили контингенты кадузиев и дахов (Polyb. V. 79. 3; 7), и поэтому власть Селевкидов, видимо, распространялась до Каспийского моря. Но наемники были распространенным явлением в армиях этого периода и ранее, когда даже в войсках Навуходоносора находились греки, и я не считаю, что такие заключения могут быть основаны на подобных фактах.

Iustin. XLI. 4. 9.

Ibid. XLI. 4. 8.

Профессор Олмстэд обратил мое внимание на тот факт, что вавилонские документы не упоминают Птолемея и что их даты не подтверждают вероятность его правления в Вавилонии.