Галина Белова - Египтяне в Нубии

"Царские сыновья Куша" отвечали и за строительство (в том числе и храмовое) в крепостях и вне их на территории Нубии. Так, под руководством Сетау возводили храм в Герф-Хуссейне (см. Porter, Moss , 1951, с. 33-37) и святилище Рамсеса II в Вади-эс-Себуа: "Год 44-й. Повелел его величество царскому сыну Сетау и людям подразделения „Амон не заботится о земле Чемеху" (храма) „Рамсес, возлюбленный Амоном в храме Амона"... повелел Сетау привести это подразделение" ( Barsanti, Gauthier , 1911, с. 84). Сетау восстановил многие храмы Нубии. Усерсатет, возможно, руководил сооружением святилища богини Анукис у Асуана ( Habachi , 1957, ил. 4, 5 и т.д.).

Французская археологическая миссия нашла на о-ве Саи несколько обломков с надписями, одна из них принадлежала ''царскому сыну Куша" Нехи, современнику Тутмеса III: "[Приказ его величества, отданный лично царскому сыну, начальнику стран] южных Нехи: построить храм в... кре[пости] Саи. Сделал царский сын, начальник стран [южных Нехи]... в храме Амона... [из] камня, [то, что было] построено из кирпича... украшены росписью..." ( Vercoutter , 1956, ил. 12, 13 = Helck , 1975a, с. 130). Как сообщается еще в одной надписи, Нехи был призван "укреплять памятники его (фараона) весьма многочисленные на века" (Urk. IV, 986).

Занимавший свою должность в период правления Тутанхамона Аменхетеп-Хеви руководил, вероятно, возведением храма в Фарасе; здесь сохранилось несколько фрагментов стел с его именем ( Griffith , 1921, ил. XXVII, 16, 17, 18; XXVIII, 1).

Интересно отметить, что на строительство храмов Нубии привлекались и египтяне. Так, севернее маленького храма Абу-Симбела была обнаружена надпись: "Сделано царским сыном Куша Иуну (и) людьми Гераклеополя" ( Weigall , 1907, с. 137).

Ответственность за добычу высококачественного поделочного и строительного камня не могли не нести "царские сыновья Куша". Особенно ценился известняк из каменоломен на о-ве Саи, из него строили храмы в Нубии, а возможно, и в Египте. Храм Семны также был возведен из этого камня, доставка которого была поручена Нехи: "Приказ царский, отданный [лично царскому сыну, начальнику южных стран Нехи], [доставить камень из Шаат (т.е. с о-ва Саи)]... [на суднах wsḫ] 15, чтобы построить храм этот для отца Дедуна, находящегося впереди Та-Сети, [воистину!] Ты найди [для него] (камень) [в блоках, валяющихся на земле]... [44](Urk. IV, 986; Lepsius , Denkmäler, III, 47а). Интересна последняя фраза: Нехи использовал для строительства блоки, оставшиеся от разработок его предшественников.

В период правления Тутмеса III в Кумме был сооружен [95] храм из камня о-ва Саи: "Построил он (т. е. Тутмес III) храм из камня хорошего, белого Шаат" ( Brugsch , Thesaurus, VI, 1444).

Представление, хотя бы приблизительное, о количестве судов и численности отрядов, направляемых в каменоломни, дает сохранившаяся в каменоломнях Силсилы надпись: "Год 5-й, первый месяц третьего сезона при величестве царя Рамсеса III, да будет он жив, здрав, невредим; любимый всеми богами, дающий жизнь на веки вечные.

Экспедиция его величества, да будет он жив, здрав, невредим, совершенная начальником сокровищницы Сетемхебом для „Дома миллионов лет царя Рамсеса III в доме Амона", чтобы сделать работу над сооружениями в „Доме миллионов лет царя Рамсеса III в доме Амона" на западе Фив:

Люди войска, которые под его командой, — 2000 человек;

Работники каменоломен — 500 человек;

Большие транспортные суда (wsh), бывшие под его командой, — 40;

(?) суда — 4;

? — 500 человек.

Всего, всех людей — 3000" ( Champollion , 1844, I, с. 256-257). [45]

"Царские сыновья Куша" организовывали, видимо, разведывательные экспедиции в различные районы страны с целью обнаружения строительных материалов.

Возможно, изыскательские цели преследовала и экспедиция наместника Нубии Меримеса в Восточную пустыню. На одной из дорог, называемой Марса Алам, оставили граффити: "писец царского сына Меримеса" Херунефер; "писец царского сына Меримеса", "правитель Элефантины" Усер ( Žaba , 1974, с. 232; № А17; с. 233, № А18, 19); "писец золота обеих земель" Мах. Последний, как указывал Б.Б. Пиотровский, высек надпись для наместника Меримеса и в Вади-Аллаки. "Царский сын Куша" посетил примерно то место, где позже Сети I выстроил скальный храм. Уже со времен Древнего царства и I переходного периода сюда совершали поездки египетские чиновники. [46]

По распоряжению Рамсеса XI наместник Нубии Панехси должен был проследить за обработкой и доставкой плит для возведения святилищ Великой богини, а также ценных сортов камня и определенных растений (идущих на приготовление красок? лаков?).

"Царским сыновьям Куша" вменялось также в обязанность следить за хорошим состоянием каналов, обеспечивавших беспрепятственное плавание по Нилу.

"Царский сын" Тури организовывал расчистку каналов у Шехеля: "Приказал его величество выкопать канал этот, после того как он нашел его [заваленным] камнями (так, что) не проплыть лодке по нему.

(Теперь же) [плывет он (т.е. фараон)] по нему, сердце его [радуется, (ибо может) он убивать врагов своих], царский сын [Тури]" ( Morgan , 1894, I, с. 85, 13 = Urk. IV, 89-90). [96]

Наместнику Нубии Усерсатету, как следует из надписи у Шехеля, также было поручено обновление и укрепление каналов, возможно тех, которые в период Древнего царства были вырыты по приказу фараона чиновником Уной: "Сделал он соответственно пять каналов, все (они) обработаны обжигом". [47]Сделано это (?) [48]заново" ( Habachi , 1957, ил. 5; Helck , 1975а, с. 132). [49]Речь, видимо, идет об укреплении стенок каналов.

Возвращаясь к перечислению редких для наместников титулов, следует отметить, что только у Нехи встречается титул imj-r rwjjt. [50]

Существующие варианты перевода термина "начальник складов" ( Steindorff , 1935, 2, с. 35), "начальник стражи" ( Helck , 1958, с. 270), "начальник врат" ( Caminos , 1968, с. 35, ил. 7), "начальник врат дворца" ( Берлев , 1972, с. 162) передают его значение в каждом конкретном случае, в целом же содержание слова rwjjt было удачно истолковано еще в 90-х годах XIX в. Ф. Виреем, который был склонен принимать его за обозначение "места, вход которого охраняли" ( Virey , 1886, с. 32). И действительно, несколько надписей позволяют убедиться в правильности подобного понимания. Так, в скальном гроте Силсилы изображены египетские воины, ведущие пленных нубийцев, захваченных в ходе военной экспедиции Хоремхеба: "Вожди презренного Куша, которых привел его величество, благодаря победам его из страны Куш, чтобы наполнить rwjjt своего божественного отца Амона-Ра, владыки престолов обеих земель, ибо он дал ему доблесть против юга и победу над севером, во веки веков" ( Lepsius , Denkmäler, III, 188а).

На стеле Рамсеса I из Вади-Хальфы перечисляются жертвы фараона для своего "отца" Мин-Амона, почитавшегося в Бухене, в знак благодарности за победу над "девятью луками": "Его руиит (rwjjt) наполнены рабами и рабынями, захваченными его величеством царем Верхнего и Нижнего Египта Рамсесом I" ( Brugsch , Thesaurus, V, 1233).