Леонид Пятецкий - История России. XIX век. Для старшеклассников и абитуриентов

«Северное» общество организационно оформилось в 1822 г. В его руководящее ядро вошли Н. М. Муравьев, Н. И. Тургенев, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский, М. С. Лунин, И. И. Пущин. «Северное» общество имело ряд управотделений в гвардейских полках столицы. Во главе общества стояла Дума из трех человек — Н. Муравьева, С. Трубецкого и Е. Оболенского.

«Южное» общество возглавлялось Директорией (Коренной Думой), в которую были избраны П. И. Пестель, А. П. Юшневский и глава «Северного» общества Н. М. Муравьев. Ежегодно в январе, начиная с 1822 г., собирались съезды «Южного» общества для обсуждения организационных, тактических и программных вопросов.

П. И. Пестель защищал крайнюю революционную тактику, вплоть до цареубийства и даже истребления всей императорской фамилии. Наиболее активными членами «Южного» общества были генерал князь С. Г. Волконский, А. П. Юшневский, С. Муравьев-Апостол, М. Бестужев-Рюмин. К 1823 г. в составе «Южного» общества имелись уже Тульчинская, Каменская, Васильевская управы.

Кроме «Южного» и «Северного» обществ возникло еще Общество соединенных славян, ставившее своей целью установить федеративную республику всех славянских народов.

Свой конституционный проект Пестель назвал «Русской Правдой» в память древнего законодательного памятника Киевской Руси. Он хотел этим названием почтить национальные традиции и подчеркнуть связь будущей революции с историческим прошлым русского народа. Работа Пестеля над конституционным проектом длилась почти десять лет. Пестель собрал у себя обширную политическую литературу. Его конституционный проект показывает, что он был в курсе движения политической мысли своего времени.

На теоретические взгляды П. Пестеля оказал большое влияние французский писатель Детю де Треси, который написал известный комментарий к «Духу законов» Монтескье.

Под влиянием Детю де Треси Пестель пришел к выводу, что любая монархическая конституция непрочна, что монархическое устройство и народная воля несовместимы, что поэтому всякое конституционное монархическое устройство противоестественно.

Известный исследователь XIX века А. А. Корнилов писал: «Понимая, что Россия к республике не подготовлена, Пестель думал, сокрушив при помощи военного переворота существующий строй и уничтожив царствующий дом, образовать военную диктатуру в виде временного правительства, которое путем энергической работы в течение примерно 8-10 лет подготовило бы возможность осуществления республиканского строя в России. Разумеется, это вело бы к военнодеспотическому режиму, так как осуществление этого потребовало бы, без сомнения, подавления целого ряда контрреволюционных восстаний.»

«Немедленное установление диктатуры Временного правительства после переворота и наличие готового „верного наказа“ Временному верховному правлению — „Русской Правды“ обеспечивало, по мнению Пестеля, нужный ход событий в самое опасное для революции время — с момента революционного военного выступление до момента установления республики и введения в действие новых революционных учреждений». (М. В. Нечкина).

По мнению ряда отечественных историков, «Русская Правда» была первой в России республиканской программой. Пестель был, в конечном счете, сторонником идеи верховной власти народа. «Народ российский не есть принадлежность какого-либо лица или семейства. Напротив того, правительство — есть принадлежность народа и оно учреждено для блага народного, а не народ существует для блага правительства». (П. И. Пестель).

Все сословия в государстве должны были быть решительно уничтожены и слиты «в единое сословие гражданское». Никакая группа населения не могла отличаться от другой какими-либо социальными привилегиями. Дворянство уничтожалось вместе со всеми другими сословиями, и все россияне объявлялись одинаково «благородными», т. е. «рожденными во благо». Объявлялось равенство всех перед законом и признавалось «неоспоримое право» каждого гражданина участвовать в государственных делах.

Все граждане мужского пола, достигшие 20-летнего возраста, получали избирательное право. Чтобы избирать и быть избранным, надо было быть лишь совершеннолетним гражданином Российской республики.

Пестель был врагом всякого федеративного устройства и сторонником единой и нераздельной республики с сильной централизованной властью.

Республика Пестеля делилась на губернии или области, которые в свою очередь делились на уезды, а уезды на волости.

Высшая законодательная власть в стране в «Русской Правде» принадлежала Народному вечу в составе 500 человек, избранных на 5 лет. Исполнительную власть предстояло осуществлять избираемой Народным вечем также на 5 лет Державной думе, состоявшей из 5 человек. Ежегодно пятая часть состава Народного веча и Державной думы переизбиралась. Председателем Державной думы являлся тот ее член, который заседает в ней последний (пятый) год.

Высшую контрольную («блюстительную») власть предназначалось осуществлять Верховному собору из 120 человек, в который пожизненно избирались наиболее заслуженные и авторитетные граждане страны.

Решение Пестелем национального вопроса не отличалось либерализмом. Он не ставил вопроса о праве наций на самоопределение, считая, что все народы России сольются в единый народ. Исключение он делал для Польши, которая получала политическую самостоятельность при условии, что она восстанет одновременно с декабристами, проведет у себя те же революционные преобразования и вступит в тайный союз с Россией.

«Русская Правда» провозглашала решительное уничтожение крепостного права. «Рабство должно быть решительно уничтожено, — так писал Пестель, — и дворянство должно непременно навеки отречься от гнусного преимущества обладать другими людьми». «Р.П.» предусматривала получение крестьянами не только личной свободы, но и земли. При решении аграрного вопроса Пестель исходил из двух предпосылок: 1) земля есть общественное достояние, из которого каждый гражданин имеет право получить земельный надел; 2) вместе с тем справедливой признавалась и частная собственность на землю, ибо «труды и работы суть источники собственности».

Все земли Пестель проектировал разделить на две части. Одна, общественная, не могла быть ни продана, ни заложена. Каждый гражданин, приписанный к волости, имел право получить в пользование определенный надел. Другая, частная земля, находилась в свободном товарном обращении и служила к «доставлению изобилия», т. е. должна была способствовать развитию частной предпринимательской инициативы. Земли этой категории могли принадлежать и казне, и частным лицам.