Русская эмиграция и фашизм: Статьи и воспоминания

Но были еще два немаловажных, сугубо местных фактора, способствовавших созданию русских фашистских объединений в Эстонии: во-первых, широкое распространение фашистской идеологии среди прибалтийских немцев и создание – с некоторым опережением сравнительно с русскими – их национал-социалистических организаций; во-вторых, массовое, охватившее значительную часть эстонского населения, движение вапсов [93] Общепринятое наименование «вапсы» образовано от официального названия союза на эстонском языке – Vabadussxjalaste Liit. членов Эстонского союза участников Освободительной войны. (Освободительной войной эстонцы назвали войну между независимой ЭР и РСФСР в 1918-1919 гг. В советской и современной российской историографии ее принято рассматривать как часть Гражданской войны в России.)

Прибалтийские немцы, наряду с русскими, составляли национальное меньшинство в ЭР, небольшое (чуть более 16 тыс. человек, или 1,5 % населения), но влиятельное. Среди прибалтийских немцев к началу 1930-х гг. также получили распространение национал-социалистические идеи. С 1932 г. формируется нелегальная организационная структура местного национал-социалистического движения и начал выходить еженедельник «Der Aufstieg» («Подъем»), пропагандирующий идеологию нацистов. В городах Эстонии создаются национал-социалистические группы, центром движения был Немецкий клуб в Таллине, а вождем прогитлеровского объединения прибалтийских немцев в Эстонии – Виктор фон цур Мюлен, бывший штаб-ротмистр Российской императорской армии, белый участник Гражданской войны на Северо-Западном фронте, лично встречавшийся с А. Гитлером. [94] Hehn, Jürgen von. Zur Geschichte der deutschbaltischen nationalsozialistischen Bewegung in Estland // Zeitschrift für Ostforschung. Jg. 26. 1977. S. 597 – 650.

Отметим, что прибалтийские немцы играли немаловажную роль в истории национал-социализма: одним из основных его теоретиков стал уроженец Ревеля (Таллина) Альфред Розенберг. [95] Kroll, Frank-Lothar. Alfred Rosenberg. Der Ideologe als Politiker // Deutschbalten, Weimarer Republik und Drittes Reich. В. 1 / Hrsg. M. Garleff. Köln; Weimar; Wien, 2001. S. 147-166. В 1930-е гг. уже большинство прибалтийских немцев симпатизировали национал-социалистам и в 1939-1940 гг. переселялись в Германию. Все же надо отметить, что В. цур Мюлен пытался создать особый вариант национал-социализма, прибалтийский, более либеральный, чем германский, гитлеровский. [96] См. об этом: Redecker, Niels von. \ ictor von zur Mühlen und die nationalsozialistische Bewegung im estländischen Deutschtum. Eine biographische Annäherung // Ibid. В частности, он избегал откровенного воинствующего антисемитизма. [97] См. его выступление: Rede des \ orsitzenden der D-B Partei Rittmeister V. v z Mühlen-Eigstfer // Der Aufstieg. 1933. 3 dets. Nr. 49 (Beilage).

Среди прибалтийских немцев было немало бывших офицеров и генералов русской армии, а также лиц, до революции работавших в России, порою занимавших ответственные посты в государственном аппарате империи. Их положение не очень отличалось от положения русских эмигрантов, и со многими из них они поддерживали постоянные связи. Известно и о непосредственных контактах русских фашистов с прибалтийско-немецкими национал-социалистами.

Русские фашисты видели союзника во влиятельном эстонском политическом движении вапсов. Эстонский союз участников Освободительной войны был создан в 1929 г. Это крайне правое объединение радикалов-националистов требовало изменить весьма демократичную эстонскую конституцию, уничтожить многопартийность, создать должность главы государства, своего рода вождя нации, наделенного большими полномочиями. Вапсы резко критиковали существовавшие в ЭР порядки, все эстонские политические партии. Демагогические выступления вапсов имели успех.

Вопрос о том, в какой мере вапсов можно считать эстонским аналогом фашистов, до сих пор остается спорным. Советская историография относила движение вапсов к фашистским движениям. Современная эстонская историография всячески подчеркивает «самобытный» характер идеологии вапсов и, наоборот, отрицает связь ее с фашизмом и национал-социализмом, допуская лишь, что в идеях вапсов встречаются черты некоторых европейских «авторитарных течений» (пропаганда единства нации, культ вождя и проч.). [98] Eesti ajalugu. [Kd.] 6. Tartu, 2005. Lk. 86. Подробнее о вапсах см.: Alarandi, Rein. Must-valge lipu all. Vabadussöjaliste liikumine Eestis 1929-1937. I. Legaalne periood (1929-1934). Stockholm, 1991 (Acta Universitatis Stockholmiensis. Studia Baltica Stockholmiensia. 6). Мы со своей стороны можем лишь отметить, что и русские фашисты, и прибалтийско-немецкие национал-социалисты поддерживали вапсов, считали их движение родственным, идеологически близким. На вапсов возлагались большие надежды в деле воплощения фашистских идеалов.

Первые русские фашистские объединения в Эстонии возникли в 1933-1934 гг., при этом сразу же наметились как бы две изолированные линии их становления и развития. Одна, более ранняя, связана с Германией и ее национал-социализмом. Другая, сформировавшаяся чуть позже, – с Всероссийской фашистской партией К.В. Родзаевского с центром в Харбине. Они действовали независимо друг от друга, по-видимому, даже не пытаясь установить контакты, хотя о существовании друг друга их деятели знали (это не было тайной в маленькой ЭР, хотя обе организации действовали нелегально или полулегально). Такая ситуация отражала раздробленность русского фашизма в мире в те годы. Как известно, ориентированные на немецкий национал-социализм объединения русских фашистов не входили во ВФП.

Важную роль в создании первой русской фашистской организации в Эстонии сыграл Г.Г. Кромель, фигура весьма любопытная, с красочной биографией. [99] О жизненном пути Г.Г. Кромеля см.: Бойков В. Указ. соч. с. 72-79. Уроженец С.-Петербургской губернии, выпускник юридического факультета Петроградского университета, участник белого движения, он начинал в 1920-е гг. как русский эмигрант в Эстонии, даже входил в состав местного отделения Монархического совета. Затем Кромель установил тесные связи с прибалтийскими немцами и с германскими предпринимателями и представителями власти, выполняя ряд их поручений самого разного свойства – от хозяйственных до разведывательных. Кромель часто бывал в Германии, сблизился с национал-социалистами, стал членом их партии. Весной 1933 г., уже после прихода Гитлера к власти, Кромель в Берлине во Внешнеполитическом бюро НСП встречался с помощником А. Розенберга Шикедансом и обсуждал с ним вопрос развертывания национал-социалистического движения в Эстонии и Финляндии. Кромеля назначили эмиссаром партии нацистов в этих странах. По совету Шикеданса он встречался с руководителем только что созданного в Германии Российского освободительного национального движения (РОНД) [100] См. о нем: Окороков А. В. Указ. соч. с. 335-343, 357 – 361. А. Светозаровым (настоящая фамилия – Пельхау или Пильхау), который поручил Кромелю руководство русским национал-социалистическом движением в Эстонии и Финляндии.