Эрих Дэникен - Страшный суд начался [Второе пришествие богов…]

«И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывание корней и деревьев.

Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей.

Они поели все приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их.

Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их.

И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь.

Тогда сетовала земля на нечестивых».

Да, ничего не скажешь, сценарий событий, предшествовавших Потопу, описан вполне реалистично, несмотря на то, что отдельные его детали кажутся нам сегодня совершенно неправдоподобными. Получается, что добрые ангелы, то есть те, которые не приняли участия в мятеже, с высоты небесной наблюдали за тем, что творится на земле. Они донесли обо всем Всевышнему, и ответ его был категоричен и резок:

«Тогда стал говорить Всевышний, Великий и Святый, и послал Арсъйялалйюра к сыну Ламеха (Ною) и сказал ему: «Скажи ему Моим именем: «Скройся!»

И объяви ему предстоящий конец!

Ибо вся земля погибнет, и вода Потопа готовится прийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет».

Столь же поразительно звучат и многие другие детали в книге Еноха, которые, кроме нее, не сохранились ни в каком ином предании. Так, например, в 69-й главе Енох называет даже имена предводителей мятежников и объясняет основные функции каждого из них!

Поскольку благодаря письмам, поступающим от моих читателей, я прекрасно знаю, что в библиотеке их деревни или городка нет экземпляра книги Еноха, или у них самих просто нет времени, чтобы заняться поисками этой книги, позволю себе привести обстоятельную выдержку из древнего текста (естественно, в переводе). Енох хотел выведать у ангела как можно больше. Признаться, я бы тоже!

«И вот имена тех ангелов, и эти имена их:

первый из них Семьйяза,

второй Арестикифа,

третий Армен,

четвертый Кокабел,

пятый Туарел,

шестой Румъйял,

седьмой Данел,

восьмой Рекаэл,

девятый Баракел,

десятый Азазел;

одиннадцатый Армерс,

двенадцатый Батаръйял,

тринадцатый Базазаел,

четырнадцатый Ананел,

пятнадцатый Турхйял,

шестнадцатый Симанизиел,

семнадцатый Иетарел,

восемнадцатый Тумаел,

девятнадцатый Тарел,

двадцатый Румаел,

двадцать первый Изезел.

И это главы их ангелов и имена их предводителей над сотнею, пятьюдесятью и десятью.

Имя первому Иекун: это тот, который соблазнил всех детей святых ангелов, и свел их на землю, и соблазнил их чрез дочерей человеческих.

И имя другому Асбеел: этот внушил детям святых ангелов злой совет, и соблазнил их, чтобы они осквернили свои тела с дочерьми человеческими.

И имя третьему Гадрел: это тот, который показал сынам человеческим все смертоносные удары, и он соблазнил Еву, и показал сынам человеческим орудия смерти, и панцирь, и щит, и меч для битвы, и показал сынам человеческим все орудия смерти.

И из его руки они перешли к живущим на тверди, от того часа до века.

И имя четвертому Пенемуэ: этот показал сынам человеческим горькое и сладкое, и показал им все тайны их мудрости.

Он научил людей письму чернилами и употреблению бумаги, и чрез это многие согрешили от века до века и до сего дня.

Ибо люди сотворены не для того, чтобы они таким образом, тростью и чернилами, закрепляли свое слово.

Ибо люди сотворены не иначе, чем ангелы, чтобы им пребывать праведными и чистыми, и смерть, которая губит всех, не касалась бы их, но они погибают чрез это свое знание, и чрез эту силу она пожирает меня.

И имя пятому Касдейя: этот показал людям все злые удары духов и демонов, и удары рождения в утробе матери, дабы устранить его, и удары души, укушения змей, и удары, случающиеся в полдень, — сына змея, именуемого Табает».

(Надо иметь в виду, что любой перевод всегда вызывает ряд вопросов. Написание имен также может варьироваться в разных вариантах текста).

От комментариев к этому фрагменту я лучше воздержусь. Так что давайте читать сам текст.

Что сталось впоследствии с Енохом? Где покоятся его останки? Наконец, где высится храм или кафедральный собор, воздвигнутый в его честь?

Где угодно, только не на нашей Земле. В Ветхом Завете говорится, что Енох бесследно исчез: Господь взял его к Себе. Согласно библейской версии развития событий, Енох вознесся на небо на огненной колеснице. В древнеиудейских преданиях содержится более точное описание вознесения Еноха.

Ангелы , как названы они в тексте, обещали Еноху взять его с собой, однако дату отбытия упорно не назначали. «И был мне голос, (обещавший), что я буду вознесен на небо, но я не знал дня, в который это должно произойти». Кроме того, вокруг Еноха сидели люди, и он беседовал с ними обо всем, что прежде слышал от ангелов. В особенности же он наставлял их, чтобы они не держали его книги в тайне, а сохранили и передали будущим поколениям жителей Земли. Я стремлюсь следовать этому завету. А через несколько дней, как сказано в предании, произошло следующее:

«Было это в то самое время, когда люди сидели вокруг Еноха, и Енох говорил с ними. И подняли люди глаза свои (горе) и увидели подобие некоего коня, спускающегося с неба, и конь тот приближался к земле, объятый вихрем. И сказали люди Еноху о том, что видели глаза их, и Енох отвечал им и сказал: «Конь этот спускается с неба ради меня. Пришло время и настал день, когда я уйду от вас и более никогда не увижу вас». Конь тот сошел с неба, и все сыны человеческие ясно видели это».

По всей вероятности, небожители заранее поведали Еноху о том, что старт космического корабля представляет смертельную опасность для окружающих. Поэтому Енох попытался убедить своих близких отойти подальше от этого места. Он много раз убеждал зевак не приближаться к месту взлета, «чтобы они не умерли». Некоторые, испугавшись, остались на месте, а самые упрямые непременно хотели отправиться вместе с Енохом в путешествие на небо:

«Они говорили: «Мы пойдем вместе с тобой в то место, куда ты идешь, и только смерть разлучит нас с тобой». И поскольку они упорствовали в том, чтобы идти с ним, он не стал более говорить с ними; они же последовали за ним и не повернули назад. И вот свершилось: Енох в вихре вознесся на небо на огненной колеснице».

Этот самочинный прыжок за облака закончился гибелью всех спутников Еноха. На следующий день оставшиеся принялись искать мужей, сопровождавших Еноха.

«И они искали их на том самом месте, на котором Енох вознесся на небо. И когда они пришли на место, то они увидели, что вся земля на месте том покрыта снегом, и на снегу лежали весьма большие камни, похожие на глыбы льда. И сказали они между собой: «Давайте уберем этот снег; мы хотим поглядеть, не лежат ли по снегом те мужи, которые пошли вместе с Енохом». И они убрали снег и нашли под ним мужей, которые пошли вместе с Енохом; все были мертвы. И искали они также Еноха, но не нашли его, ибо он был взят на небо… Было это в сто тринадцатый год жизни Ламеха, сына Мафусаила, когда Енох вознесся на небо».