Юлий Циркин - История древней Испании

В конечном итоге к тому времени, когда Испания попала в поле зрения античных историков и географов, большая часть страны была населена индоевропейскими народами, преимущественно кельтами. Их ареал охватывал внутреннюю, северную (кроме крайнего северо-востока), северо-западную и западную части полуострова. Внутри этой зоны, вероятно, жили и неиндоевропейцы. Возможно, к ним относились вардулы (или бардулы) и, может быть, некоторые другие близкие им племена, которые населяли восточную часть Кантабрии и прилегающие к ней восточные районы с их узкими и замкнутыми долинами, препятствующими проникновению чужаков [17] Lomas F. J. Pueblos celtasde la Peninsula Iberica // Historia de Espana antigua. P. 96—98. . Если это так, то в этих племенах надо видеть предков современных басков [18] Alvar J. De Argantonio... P. 71. . С другой стороны, Плиний (III, 13-14) и Птолемей (И, 5,5) упоминают кельтиков, живущих рядом стурдетанами, причем вторично Плиний (IV, 111) упоминает кельтиков на северо-западе полуострова, где они еще имеют особое прозвище Неры. Возможно, перед нами остатки одного этноса (и не след ли это того или подобного движения кельтов, о котором говорит Страбон?). Часть оретанов (явно неиндоевропейцев), по Плинию (III, 25), именуется еще и германами, в чем, несомненно, надо видеть следы их смешения с индоевропейцами [19] Iniesta A. Pueblos del cuadrante sudoriental de la Peninsula Iberica// HE. Т. II. P. 339. . И все же в целом две зоны Пиренейского полуострова выделяются достаточно ясно, а начало этому было положено около 1200 г. до н. э., когда носители культуры полей урн погребения начали проникать через проходы Пиренеев в Испанию.

Во II тыс. до н. э. ведущей культурой испанского бронзового века была Эль-Аргарская, ареал которой занимает юго-восточную часть Пиренейского полуострова [20] Muller-Karpe H. Handbuch der Vorgcschichte. Munchen. 1980. Bd. IV. S. 278. . Аргарские поселения занимали высоты, господствующие над окружающей относительно плодородной территорией и позволяющие контролировать пути доступа к самим поселениям. Они были разного размера, укрепленными, и о некоторых из них можно, по-видимому, уже говорить как о протогородах. Своих мертвецов аргарцы хоронили под полом собственных жилищ, причем погребальный инвентарь показывает начавшуюся, а в некоторых случаях, вероятно, и довольно далеко зашедшую социальную и имущественную дифференциацию [21] Ibid. S. 278-279; Cerdeno М. L., Vega G. Espana de Altamira. P. 112-114; Wagner E. C. G. Fenicios у canaginescs en la Peninsula lberica. Madrid, 1983. P. 49-50; Diaz-Andreu M. Complex societies in Copper and Bronze Age Iberia: A Reappraisal // Oxford Journal of Archaeology. 1995. Vol. 14, I. P. 32-34; Montenegro A. Historia de Espana. P. 193-199; Blance B. Die Anfange der Metallurgie auf der lbcrischen Halbinsel. Berlin, 1971. S. 121-158; Maluquerde Motes J. Pre historia // Historia economica у social de Espana. Т. 1. Madrid, 1973. P. 67-69. . Занимались эти люди земледелием, скотоводством и ремеслом. Хорошо обработанные керамические сосуды и металлические изделия аргарских ремесленников распространялись далеко за пределами их собственной территории [22] Кларк Г. Доисторическая Европа. М., 1953. С. 268 и карта (рис. 145 на с. 266). .

Торговые связи этой культуры не ограничивались Пиренейским полуостровом. Из Британии и Арморики (совр. Бретани) в Испанию приходили олово и янтарь. Аргарцы распространяли эти товары и собственные металлы в Средиземоморье. Находки, в частности, египетских фаянсовых бус на Крите, Мальте, в Южной Галлии, Юго-Восточной Испании, Арморике и Британии показывают путь, которым олово и янтарь шли с европейского Севера на Крит и в Египет. Одновременность появления этих бус в Британии и янтаря в Египте [23] Lamberg-Karlovsky С. С. Amber and faiens//Antiquity. 1963. N° 148. P. 301-302. подтверждает то, что бусы действительно имели отношение к пути олова и янтаря. Центром связи испанцев с Восточным Средиземноморьем была, вероятно, Сардиния. На самом Пиренейском полуострове или вблизи него имеются только случайные восточносредиземноморские находки [24] Gonzalez de Canales Cerisola F. Del Occidente mltico griego a Tarsis-Tarteso. Madrid, 2004. P. 100-103. , в то время как Сардиния показывает в относительном изобилии следы связей и с Эгеидой, и с Испанией [25] Сардиния во второй половине II и в начале I тыс. до н. э. играла значительную роль, будучи тесно связанной с Эгеидой и Восточным Средиземноморьем: Aubet М. Е. Cadiz у el comercio atlantico // IV congreso. P. 33-34. . Интересны находки в сардинском некрополе Ангелу Рую, где имеются и идолы кикладского типа, и керамика иберийского типа [26] Zervos Ch. L'art des Ciclades. Paris, 1957. P. 43; idem. La civilisation de la Sardaigne. Paris, 1954. P. 200. .

Около 1400 г. до н. э. начинается упадок Эль-Аргарской культуры, который, в частности, проявляется в том, что многие поселения покидаются, а оставшиеся беднеют [27] Cerdeno M. L., Vega G. La Espana de Altamira. P. 114. . Видимо, к этому времени истощаются рудные богатства юго-востока, ибо при технике того времени увеличить добычу было уже невозможно. Интенсивное земледелие привело к уменьшению плодородия полей, и все это заставило людей, покидая прежние укрепленные поселения, искать новые способы существования [28] Ibid. , более замкнутые и в большей степени направленные на удовлетворение самых примитивных нужд. Возможно, к этому надо добавить и внешние причины. В Восточном Средиземноморье господство переходит от минойских критян к микенским грекам. Последние были меньше заинтересованы в связях с крайним западом Средиземноморья, ибо, видимо, установили контакты с месторождениями северного олова и янтаря сухопутным и речным путем через Европейский континент [29] Бартошек А. Златообильные Микены. М., 1991. С. 67-68. . В целом Эль-Аргарская культура не исчезла, но ее значение резко упало. И на первый план начала выдвигаться так называемая юго-западная культура.

Юго-западная культура, ареал которой охватывает южную часть современной Португалии и запад нынешней Андалусии, долгое время находилась как бы в тени Эль-Аргарской. Влияние аргарцев на носителей юго-западной культуры было довольно велико, оно, например, проявилось в подражании аргарской керамике. Но видны и ясные различия. Так, на юго-западе никогда не хоронили покойников внутри поселения, а тем более под полом домов, не использовали там и погребения в керамических сосудах, как это делалось на юго-востоке. Некрополи этой культуры состоят из цистовых могил, покрытых плитами [30] Savory И. N. Spain and Portugal. P. 199-203; Blance В. Die Anfange der Metallurgie... S. 141; De Verga Ferreira O., Fernando de Almeida D. A necropole do bronce meridional portuges de Herdadodo Peral (Evora) // MM. 1971. Bd. 12. S. 117-120; MaluquerdeMotes. Prehistoria. P. 70; Muller-Karpe H. Handbueh... S. 279-282. .

Внутри юго-западной культуры выделяется район западной части современной Андалусии, где отмечаются две культурные группы: низменная в долинах рек Бетис (совр. Гвадалквивир) и Ибер (совр. Риотинто, и его нельзя путать с большим Ибером, совр. Эбро), где жители занимались в основном земледелием, и горная в верхней части долин этих рек и в горах, их окружающих, в которых основным занятием было скотоводство [31] Wagner E. С. G. Fenicios у cartagineses... P. 50. . В начале I тыс. до н. э. сюда проникает новое население [32] Idem. Comercio lejano, colonizacion e intercambio desigual en la expancion fenicia arcaica рог el Mediterraneo // Intercambio. P. 80. . По языку это были индоевропейцы (возможно кельты). Вместе с ними на юго-западе Испании распространяется обычай ставить над некоторыми могилами (видимо, вождей или вообще выдающихся людей) каменные стелы [33] Pingel V. Bemerkungen zu den ritzverzienen Stelen... im Sudwesten der lberischen Halbin sel// Hamburger Beitrage zur Archaologie. 1974. Bd. IV. S. 1-19; Blazquez J. M. Tanessosy los originesde la colonizati6n fenicia. Salamanca, 1975. P. 370—373; Moreno ArrastroF. J. Tartessos, estelas, modelospesimistas//Intercambio. P. 153-157,160-161; Gonzalez de Canales Cerisola F. Del Occidente mltico... P. 105-108. . Этановая культура как бы наложилась на старые, унифицируя их, сглаживая различия низменной и горной зон [34] Blanco A., Luzon J. М., Ruiz D. Panorama tanesica en Andalicia oriental // Tartessos. P. 123-126.Pingel V. Bemerkungen zu den ritzverzienen Stelen... im Sudwesten der lberischen Halbin sel// Hamburger Beitrage zur Archaologie. 1974. Bd. IV. S. 1-19; Blazquez J. M. Tanessosy los originesde la colonizati6n fenicia. Salamanca, 1975. P. 370—373; Moreno ArrastroF. J. Tartessos, estelas, modelospesimistas//Intercambio. P. 153-157,160-161; Gonzalez de Canales Cerisola F. Del Occidente mltico... P. 105-108. .