Александр Томчин - Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки
- Название:Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-07863-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Томчин - Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки краткое содержание
Автор книги – Александр Томчин, научный работник, преподаватель и переводчик, которому довелось жить за рубежом. С учетом этого опыта многое в собственной стране видится иначе. В основу книги легли личные впечатления автора. Они дополнены и подтверждены материалами зарубежной и российской прессы.
Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
3. Склонность к крайностям, удаль, бесшабашность, иррациональность.Нам свойственно преобладание чувства, страстей над разумом . Мы живем эмоциями, по настроению, нередко с выходом за пределы разумной и дозволенной меры, не любим рассудочности. Нам чужды размеренный уклад жизни, педантичность и пунктуальность, строгое соблюдение дисциплины, правил и инструкций.
В России ценятся искренность и душевность, глубокие чувства, порыв, действия от души . Русские любят поговорить по душам, легко делятся своими личными проблемами, умеют сопереживать. Они очень отходчивы, могут легко забыть даже крупную ссору и помириться. Такая жизнь, более эмоциональная и непредсказуемая, нередко дарит русским больше счастья.
Склонность к крайностям проявляется в нашем стремлении во всем видеть только черное и белое. Для нас характерны любовь к спорам, бескомпромиссность, неуважение к чужому мнению и отвращение к инакомыслящим .
4. Духовное важнее материального.Русским всегда было присуще недоверие к богатым, презрение к богатству . «Рынок должен быть приспособлен к нашему национальному характеру, а не наоборот», – заявляет психолог К. Касьянова. Тем не менее за последние 20–30 лет многое изменилось. Молодежи трудно понять культ бедности – например, популярную прежде песню, герой которой едет «не за деньгами, а за запахом тайги». Деньги дают свободу, в том числе возможность уехать за тысячи километров. Все больше людей, особенно молодых, считают, что быть богатым не зазорно. С развитием рыночных отношений деньги становятся мерилом успеха в жизни.
В любые времена русского человека не покидало сострадание к другим людям, готовность поделиться с голодающими последним куском хлеба. Русским традиционно свойственны широта духовных интересов, душевная теплота, отзывчивость, щедрость и милосердие, гостеприимство . Но эти черты проявляются и ценятся все меньше, в отличие от инициативности и независимости. Русские еще не насытились потреблением, и роль «материализма» пока повышается. Тем не менее в будущем следует ожидать возрастания роли духовных ценностей.
5. Вера в добро и справедливость.Справедливость является для русских высшей ценностью. Она ценится дороже свободы.
6. Правовой нигилизм(справедливость выше закона). Типично наше отношение к героям популярных фильмов «Берегись автомобиля» и «Ворошиловский стрелок». Они борются за правду и справедливость, причем и режиссер и зрители на их стороне. Никого не смущает, что герои фильмов при этом нарушают закон. У нас моральное сознание преобладает над правовым и политическим. Отсюда неуважение к частной собственности, примирительное отношение к обману, воровству и мздоимству . Есть немало русских, к которым это не относится, но такие явления не встречают всеобщего осуждения. Следствие этого – коррупция, разграбление страны. «Наш несгибаемый народ – святой терпимости образчик. Боярин полказны сопрет, мужик что сможет, то растащит» (из дневника). В России распространено пиратство, нежелание платить за лицензионные программы, бесплатное скачивание в Интернете, неуважение к авторскому праву: мы не представляем себе жизнь без халявы.
7. Терпение и стойкость, способность выжить, выкрутиться в любых условиях.С этими качествами взаимосвязаны другие – талант и изобретательность, чувство юмора , помогающее переносить лишения. По мнению философов, способность к адаптации – это одно из главных проявлений ума. Многовековой опыт перемешивания и сосуществования с другими народами вырабатывал в русских терпимость, примирительное отношение к другим народам. Правда, в последнее время в связи с наплывом мигрантов толерантности не всем хватает.
8. Правило ближнего круга (закон кумовства), клановость.Отсюда наша взаимопомощь и выручка, надежда только на себя и своих близких, подозрительность и недоверие к чужим, ко всем, кто не входит в наш ближний круг.
9. Фатализм и пофигизм, надежда на авось.Одна из самых прочных и самых проблемных черт нашего менталитета связана с верой в судьбу, в чудеса. Мы убеждены в том, что «от нас все равно ничего не зависит». Нам свойственна недооценка личных прав и свобод. Русских издавна упрекали в «обломовщине», в лени, но дело не в этом, а в недостатке личной ответственности , стремлении переложить ее на государство и общество. «Моя хата с краю» – наша привычная позиция. Захламлен мой подъезд? Кто-нибудь уберет. Вместе с тем русские надеются на быстрое решение жизненных проблем, привыкли к авралам и способны к сверхнапряжению в критических ситуациях.
10. Своеобразное отношение к власти, к государству, к политике.Хотя в России масса людей недовольна существующим положением вещей, правящая партия и президент в течение многих лет сохраняют лидирующее положение. Поэтому русских нередко упрекают в консерватизме, в рабской покорности по отношению к власти. В этом проявляется непонимание подлинного отношения русских к государству.
В этом отношении немало парадоксов. На протяжении веков в России не раз выявлялась необходимость сильного государства . Для нас стабильность и порядок дороже, чем демократия, личные права и свободы . Погоня за стабильностью не раз приводила к кризисам и хаосу. Нахлебавшись катастроф, русские машут на все рукой – только бы не было войны! Русские издавна воспринимают государство как неизбежное зло, стремятся жить независимо от государства и его законов: вы – сами по себе, а мы – сами по себе. Долго сохраняется надежда только на первое лицо: батюшку-царя, генсека или президента. Впрочем, и эта вера не безгранична – нам свойственны колебания от прощения, смирения и терпения до беспощадного бунта. Стремление к воле, к независимости от государства – извечная русская черта. Например, в Сети некоторые молодые люди выражают мечту махнуть куда-нибудь на Бали или в Гоа, ни от кого не зависеть, зарабатывать в Интернете и нежиться на пляже.
«Сегодняшние россияне живут заботами о семье, о детях, о здоровье и интересной работе, то есть они живут «простыми радостями бытия», не заносясь в облака, но и не впадая в «муравьиные» хлопоты», – отмечает Алла Сергеева. Некоторые возмущаются: «Кругом коррупция! Нами правят воры!» Но на выборы они не ходят. Для нас характерна политическая пассивность, нежелание участвовать в выборах . Политикой мы не интересуемся. Представителей оппозиции, каждого, кто «рвется к власти», русские подозревают в обмане – он просто стремится набить себе карман.
Отсутствие реальной политической конкуренции связано с нашей низкой способностью к самоорганизации . Она поразительным образом проявляется на всех уровнях, а не только на выборах парламента и президента или в политических партиях. И в жилищном кооперативе, и в своем садоводстве люди сталкиваются с одной и той же ситуацией: отчетно-выборные собрания проводятся нерегулярно, да и приходить на собрания у большинства нет желания. Попавший в кресло председателя много лет остается на своем посту, и близкие к нему люди уверяют всех, что ему нет замены. В русском национальном характере явно заложено противоречие. Русские – не рабы, а, напротив, скорее анархисты. Для нас характерны, с одной стороны, анархизм , тяга к воле, нежелание подчиняться никаким правилам и законам, глубокое недоверие к государству и чиновникам. С другой стороны – привычка к авторитаризму , к несменяемости власти абсолютно на всех уровнях – от маленького трудового коллектива до всей страны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: