Пьер Левек - Эллинистический мир

Таким образом, в условиях рабовладельческого общества существовал определенный сектор экономики, по своему характеру сходный с теми отношениями, которые господствовали в эпоху капитализма.

Думается, что П. Левек, говоря о буржуазии, капиталистах эллинистической эпохи, имел в виду в первую очередь те категории господствующего класса, экономическая деятельность <248> которых развертывалась именно в этих сферах экономики. П. Левек, конечно, как и многие западные ученые, несколько легкомысленно использует терминологию, но упрекать его в модернизации больших оснований нет.

Вместе с тем подобный подход автора к этим проблемам заставляет и нас подумать о некоторых аспектах экономической истории античности. В последние годы, видимо, мы слишком увлеклись выявлением специфики античного общества, забывая часто о некоторых явлениях, заслуживающих более внимательного рассмотрения и более глубокого анализа.

Г. А. Кошеленко

Большой алтарь в Пергаме. II в. до н. э.

Некрополь Мустафа-Паша в Александрии. III–I вв. до н. э.

Скульптурный портрет Антиоха III. Римская копия с греческого оригинала. II в. до н. э.

Богиня Аллат-Афина из Хатры. I –II вв.

Голова философа из раскопок Ай-Ханума. III-II вв.

Остатки храма на о-ве Файлака. III–II вв.

Фрагмент живописи из синагоги в Дура-Европос. II в. н. э.

Фрагмент живописи из храма Кухи-Ходжа. Систан. I в. н. э.

Изображение Птолемея V на монете. II в. до н. э.

Фрагмент живописи из храма бога Митры в Дура-Европос. I–II вв.

Дворец царя Соломона. Фрагмент живописи из синагоги в Дура-Европос. II в. н. э.

Руины святилища коммагенских царей в Нимруд-Даге. I в. н. э.

Рельеф с изображением богини Бендиды и ее почитателей. Пирей. II–I вв.

Развалины храма бога Бела в Пальмире. I – II вв.

Фрагмент мозаики с изображением Дария III. Помпеи. I в. н. э.

Апулийская гидрия. III в. до н. э.

Статуя Геракла из Хатры. I в. н. э.

Храм Баалшамина в Пальмире. I в. н. э.

Голова бронзовой статуи Селевка I из Геркуланума. III –II вв.

Апулийский лекиф. Торенто. III в. до н. э.

Птолемей V в двойной египетской короне. Изображение на перстне. I в. до н. э.

Голова Сатира. Олимпия. III–II вв.

Афродита. Бронзовая скульптура из Сидона. III–II вв.

Галл, убивающий свою жену. Римская копия с греческого оригинала. III в. до н. э.

Листы папируса изготовлялись из переплетенных особым образом растительных волокон; чаще всего их находят в свитках. Египетские папирусы дают ценнейшие сведения о различных исторических эпохах – главным образом от персидского владычества и до византийского времени. Они написаны по-египетски (демотическим письмом), по-гречески, более поздние – по-латински. Среди самых интересных с исторической точки зрения назовем архив Зенона и законы о государственных сборах (см.: Bengston H. Grosser historischer Wellatlas. 1,26).

В III в. до н. э. ираноязычные степные народы активно перемещались (см. ниже о сарматах). Причина этого – в давлении, которое оказывали на Запад хунну (гунны); III век до и. э. – переломный в истории этих племен; во второй половине этого века их племенные союзы оформились в сильное государство.

Селевкиды, кстати, испытывали немалые трудности в управлении этими областями. Иногда они были вынуждены поддерживать вассальных князей. Так, в Персиде ахеменидские царьки чеканили монеты с титулом фратадара (фратарака).

Влияние греческой мысли на ессеев значительно. Один из псалмов ессеев идентифицирует Давида и Орфея не без явного намека на пифагорейство. Таким образом предвосхищается уподобление Христа Орфею, как мы это видим в живописи римских катакомб.

Птолемей II Филадельф, очевидно, располагал 14 800 серебряными талантами в год. Сумма кажется незначительной, если правда то, что Птолемей Авлет имел 12 500 талантов в Египте, уже ослабленном и обескровленном войнами.