Пьер Левек - Эллинистический мир

Первые беспорядки произошли в 203 г. до н. э., когда население расправилось с плохими советниками Птолемея Филопатора.

Меры длины: локоть (0,52 м), верг (100 локтей). Меры площади: арура (1 кв. верг = 2735 кв. м), тысяча (10 арур).

Военная система Селевкидов сильно отличалась от системы Птолемеев. Как отмечает Э. Викерман, у Птолемеев «поселенцы были лично привязаны к военной службе, поскольку владели наделами земли. Военная служба была здесь обязательством, связанным с этим даром. Египетские клерухи представляли собой своего рода оседлую армию. В царстве Селевкидов существовал рекрутский набор. Рекрутов брали в армию, нескольку они были жителями Лариссы, а не потому, что пользовались каким-либо даром».

Ссора Каллимаха с его учеником Аполлонием демонстрирует накал борьбы внутри кружков. Каллимах признавал лишь малую поэтическую форму. Аполлоний хотел создавать эпические поэмы. Отношения наливались ядом. Аполлоний заявил, что его учитель – «отброс, фривольная игрушка, деревянная голова». Каллимах ответил «Ибисом» (до нас дошел лишь в передаче Овидия). Аполлоний был вынужден удалиться на Родос, где и написал свое произведение.

Между Карнеадом и Филоном Академией руководил Клитомах, по происхождению семит из Карфагена, его настоящее имя – Гасдрубал.

Главная комната, расположенная чаще всего с северной стороны перистиля, с окнами, выходящими на юг.

Палестра – здание для тренировок борцов. Хорошо известны эллинистические палестры на Делосе и в Олимпии. Последняя (конец III в. до и. э.) послужила моделью для описания канонической палестры Витрувием: в центральный двор, окаймленный портиком, выходят различные помещения – раздевалки, залы для омовения, бани, кстати очень простые.

Тиас– свита Диониса или какого-нибудь другого божества.

Удивляет значительность построек, возведенных в эллинистическую эпоху на Косе в Асклепиейоне: ионический храм, лесха (место собраний, что-то наподобие клуба), целая терраса, нависающая над святилищем с дорическим храмом.

Наиболее часты следующие отождествления: Амон – Зевс, Исида – Деметра, Осирис – Дионис, Хатхор – Афродита, Тот-Гермес, Имхотеп – Асклепий, Хонсу – Геракл. Некоторые из них отмечены уже Геродотом. Но могли быть и другие варианты, например Исида – Афродита.

Заметим, однако, что в эллинистическую эпоху культ Амона вне Египта больше не распространялся.

Иао, т. е. Яхве.

Речь идет, конечно, о Боспоре Киммерийском (Керченский пролив) – царстве, созданном в 480 г. до н. э. вокруг столицы Пантикапея (совр. Керчь). Не следует путать с Боспором Фракийским (нынешний Босфор).

Миф об Ахилле – один из тех, действие которых было локализовано греками на Понте (пребывание героя на Белом острове). Ахилл почитался эпитетом Понтарх (Хозяин Понта).

Проксен – гражданин, в обязанности которого входит прием приезжающих из других полисов послов и путешественников. Феодорок – гражданин, несущий расходы по приему священных послов – феоров.

Массалийскими колониями были Тавроент (Санари?), Ольбия (Гиерские острова), Антиполис (Антиб), Никая (Ницца). Из них только Ольбия благодаря недавним раскопкам достаточно хорошо изучена.

Видимо, баскский язык тесно, хотя и не прямо, связан с языком, на котором говорили иберы.

Население Магриба, если не считать пунийского меньшинства, – ливийское. Ливийцы (предки берберов) относятся к хамитской языковой семье. Они занимали обширнейшую территорию от оазиса Сива до Атлантики, от суданской саванны до Средиземного моря и делились па несколько народов (нумидийцы, мавры, гетулы и др.).

В произведении «О республике» (кн. VI) Сципион Эмилиан видит во сне своего предка Сципиона Африканского, который предсказывает будущее его рода. Центральная идея – бессмертие в гармонии небесных сфер – явно пифагорейская.

Таким образом, в античную эпоху Эфиопией называли совсем иную страну, чем сегодня. Современные исследователи именуют это государство Мероэ (или Мероитское) по названию столицы.

В Лаодикее, в 100 км к югу от Экбатаны, найдены изготовленные в Сирии и Египте статуэтки, изображающие Зевса, Афину, Аполлона, Деметру, а также стела, на которой высечен декрет Антиоха III. В Шами; па пути, соединяющем Персидский залив о областью Исфахан, найдены большие статуи Зевса, Диониса, Антиоха IV и его жены. Эти статуи, как и декрет ив Лаодикеи, свидетельствуют о распространении в Иране царского культа.

Селевк I заключил союз с Чандрагуптой и отправил к нему своего посла Мегасфена, который привез из Индии колоритный рассказ (от него осталось несколько фрагментов). Плиний Старший (6, 58) говорит о посольстве, отправленном Птолемеем Филадельфом к некоему индийскому властителю, очевидно к отцу Ашоки– Виндусаре.

Пракриты и пали – диалекты среднеиндийского языка, происшедшие от санскрита, который с эллинистического времени остается лишь языком религии и литературы.

* Подробнее см.: Кошеленко Г. А. Некоторые основные проблемы истории эллинизма в современной зарубежной литературе. – Проблемы эллинизма. XIV Международный конгресс исторических наук. Вып. 6. М., 1975, с. 6 и сл.

В древней Греции все знатные (особенно царские) роды претендовали на происхождение от богов или полубожеетвенных героев. Не были исключением и Эакиды – царский род племени молоссов. Они считали основателем своего рода Неоптолема (или Пирра – «белокурого»), сына наиболее выдающегося из греческих героев, сражавшихся под Троей, – Ахилла. Согласно греческим мифам, после гибели Ахилла Неоптолем прибыл под Трою, поскольку было предсказано, что без его участия Троя не будет взята. После взятия Трои он получил в качестве своей доли добычи Андромаху, вдову самого прославленного из троянских героев – Гектора. От Андромахи Неоптолем-Пирр имел нескольких детей, в том числе и Молосса.

Геракл – наиболее известный из греческих героев, считавшийся сыном верховного божества олимпийского пантеона – Зевса и смертной женщины.

Убийство Александром Клита за вольнолюбивые слова произвело на современников огромное впечатление и чаще, чем какой-либо другой поступок македонского царя, приводилось в качестве примера его жестокости и неблагодарности. Помимо самого факта убийства были важны еще два сопутствовавших обстоятельства. Во-первых, Клит спас жизнь Александру во время битвы при Гранике. Арриан, наиболее надежный из авторов, рассказывающих о деятельности Александра, следующим образом описывает этот эпизод: «Спифридат уже замахнулся сзади на Александра мечом, но Клит, сын Дрионида, опередил его и отсек ему руку до самого плеча вместе с мечом» (Arr. I, 15, 17). Во-вторых, Клит был связан с Александром особыми узами. Его мать (по другой версии, сестра) была кормилицей Александра.