Дмитрий Пучков - Нацизм

Однако еще пуще Генриха I прославлялся в нацистской Германии герцог Генрих Лев, в честь которого тоже была названа одна из комнат замка Вевельсбург. Генрих Лев родился спустя 200 лет после Генриха Птицелова, к тому времени полабские славяне немного «ревизовали» достижения Генриха I, избавились от дани, а самое главное – отступили от христианства, что, конечно, очень не нравилось папе римскому.

Чем занялись – язычеством?

Да, вернулись к язычеству. И вот тут возникла интересная историческая коллизия, опять же малоизвестная. В 1247 году папа Евгений III издал специальную буллу, в которой уравнял Второй крестовый поход в Святую землю с крестовым походом против полабских славян. И рыцари-крестоносцы могли сами выбирать, куда они направятся воевать во славу господню: либо в Иерусалим, либо за Эльбу. 18-летний Генрих Лев был герцогом из рода Вельфов. Королем германским в то время был Конрад III из рода Штауфенов, которые с Вельфами враждовали. Конрад III отправился в Иерусалим, а Генрих Лев решил не идти в Святую землю, а организовать войну поближе, тем более что война была делом благородным, ее поддерживал влиятельный католический идеолог Бернард Клервоский. Он был учителем тогдашнего папы римского Евгения III и обладал неограниченным влиянием на него.

Бернард Клервоский, наставляя крестоносцев перед походом в славянские земли, бросил лозунг: окрестить или истребить. И Генрих Лев отправился туда именно с таким намерением. Вторжение в эти земли произошло с двух сторон. Второе войско возглавлял почитаемый в нацистской Германии герцог Альбрехт Медведь. Вдвоем они перешли Эльбу и ступили на славянские земли. Крупным государством славян-ободритов правил выдающийся государственный деятель – князь Никлот. Ему где силой, где хитростью удалось нивелировать это нападение. Славяне засели в городах. И когда крестоносцы подходили к крепостям, неожиданно на стены поднимались славяне с крестами и начинали обращаться к католическим проповедникам, сопровождающим войска. Они кричали: «Мы христиане, нас уже крестили и не надо нас крестить повторно». Католические священники отвечали: «Какие же вы христиане. Вы язычники». А со стен кричали, что у них есть языческие пережитки, но лишь потому, что немцы шлют к славянам войска, которые истязают, убивают и отвращают от истинной веры. А нужно посылать больше католических миссионеров, которые просвещали бы население в христианском духе. Поход закончился оригинально. Конечно, на славянские земли была наложена огромная дань в пользу Генриха Льва и Альбрехта Медведя, но истреблять никого не стали. Кстати, средневековый хронист Гельмольд фон Бозау с неудовольствием отозвался о Генрихе Льве, написав, что ему всегда в походах сопутствовала удача, но все-таки деньги он любил больше, чем Господа.

Генрих тогда был молод, а князь Никлот – в расцвете своего могущества, поэтому поход удалось отразить. Спустя 13 лет повзрослевший Генрих Лев нанес полабским славянам сильнейший удар – его славянские государства уже не пережили. «Славянская хроника» Гельмольда фон Бозау рассказывает об этом так: «Вся земля бодричей и соседние области, принадлежавшие Бодрицкому государству, из-за непрерывных войн, особенно же войны последней, по милости Господа, всегда укрепляющего десницу благочестивого герцога, были целиком обращены в пустыни. Если еще оставались какие-нибудь последние обломки от народа славянского, то вследствие недостатка в хлебе и запустения полей они были изнурены от голода и вынуждены были толпами уходить к поморянам или в Данию, а те безжалостно продавали их полонам, сарабам и богемцам».

Примерно то же писал Гельмольд и об Альбрехте Медведе, который вторгся в земли гавелян, взял их столицу Бранибор и основал на завоеванных территориях графство Бранденбургское. «Он поработил всю землю брежан, стадорян и многих других народов, обитающих на Гаволе и Альбии, и усмирил имевшихся среди них мятежников. Наконец, когда славяне мало-помалу стали убывать, он послал в Траектум и в края по Рейну, а потом к тем, кто живет у океана и страдает от суровости моря, а именно к голландцам, зеландцам и фландрийцам, и вывел из всех этих стран весьма много народа и поселил их в славянских городах и селениях. Весьма окрепли от прихода этих поселенцев епископства Бранденбургское и Гавельбургское, так как увеличилось количество церквей и выросли сильно десятины. Когда Бог одарил герцога нашего счастьем и победой, славяне частью перебиты, частью изгнаны, а сюда пришли выведенные от пределов океана народы сильные и бесчисленные и получили славянские земли, и построили города и церкви, и разбогатели сверх всякой меры».

Неудивительно, что такое хочется повторить, особенно «разбогатели сверх всякой меры».

Эти строки для Гиммлера как раз стали руководством к действию. Однажды уже такое произошло, и только немногие немцы помнили, что 800 лет назад город Мекленбург назывался Велеградом, а Ольденбург – это калька славянского названия Старгород. Поэтому, безусловно, Гиммлер поклонялся Генриху Льву. Генрих Лев был похоронен в Брауншвейгском соборе. Собор был конфискован у церкви, и там было устроено нацистское национальное святилище. Повсюду развесили нацистские флаги и огромную карту, на которой было показано, какие земли к Германии присоединил Генрих Лев. Культ Генриха Льва также поддерживал Розенберг. Геббельс отразил в довольно забавной цитате поклонение ему: «Какой-то перемудрец докопался, что Иоганн Штраус на одну восьмую еврей. Я запретил это разглашать. Во-первых, это не доказано, а во-вторых, я не позволю снять все сливки с немецкой культуры, в конце концов, из нашей истории останутся только Видукинд, Генрих Лев и Розенберг»… Но об этом мало пишут, интереснее рассказывать про то, как Гитлер начал превентивную войну против «злодея» Сталина. Здесь же есть какая-то сенсация…

В начале 1939 года академик Евгений Викторович Тарле, выдающийся историк-наполеоновед, написал глубокую статью «Восточное пространство и фашистская геополитика», из которой понятно, что он был знаком с «Майн кампф» и целым рядом других публикаций. И он совершенно четко сделал вывод: «“Не Фридрих Барбаросса, а Генрих Лев!” – восклицает Альфред Розенберг.

(Именно он, Розенберг, первым дал этот тон современной гитлеровской медиевистике.) Все это стоит в тесной связи с основным мотивом. И в прошлом, и в настоящем, и в будущем Германии дороги и нужны люди, которые вели ее на восток, на завоевание восточного пространства. И душевная субстанция германского народа самоутверждалась, как вещают нам фашистские геополитики, и в будущем должна самоутверждаться именно в процессе веселой, свежей, благочестивой войны против Востока». Ну и не укрылся от Тарле характер этой войны: «Они полагают, что истинный геополитик должен стремиться к овладению именно только землей, а вовсе не населением, которое на ней живет. Это население должно быть без потери времени выведено в расход, ибо оно может в дальнейшем лишь испортить чистоту расы северных светлокудрых германских победителей». Таким образом, планы Гиммлера и его фюрера были очевидны для Тарле, а в условиях Советского Союза это означает, что они были очевидны и для руководства страны.