Владимир Антонович - Очерк истории Великого княжества Литовского до смерти великого князя Ольгерда

Границы владений ордена приблизились, таким образом, с двух сторон к поселениям собственной Литвы и Жмуди, и для этих народов пришла очередь бороться с иноземным завоеванием. Но пока их соплеменники отражали натиск немцев, народы эти, пользуясь своим выгодным географическим положением, успели создать более прочный государственный строй, и потому встретили борьбу с более стройными силами.

Силы эти литовцы приобретают вследствие новых отношений, в какие они стали к Руси в течение XIII столетия.

Еще с конца XII века мы видим новый поворот в течении русской истории. Обширное государство, составившееся в X и XII столетиях усилиями киевских князей, стремится к децентрализации. Отдельные области обширной русской территории, опираясь на тяготение врозь населявших ее племен и, вместе с тем, на родовые счеты многочисленной княжеской семьи, стремятся к самостоятельности. Власть киевских князей постепенно падает, влияние их на области ослабевает. Вместо бывшего общего центра государственной власти в Киеве, возникает несколько новых центров государственной жизни Руси. Эта политическая перемена опирается притом на внутренний перелом, случившийся в распорядке составных элементов русского общества. Между тем как в Киеве три составные общественные силы русского общества — князь, вече и дружина — находились в постоянной борьбе между собой и уравновешивали друг друга, в каждом из новых центров одно из этих составных начал берет перевес над двумя другими и доставляет сильную точку опоры для новой государственной жизни: в Ростовской земле княжеская власть, усиливаясь быстро с половины XII столетия, подчиняет себе и немногочисленные городские общины Ростово-Суздальской земли и дружину. В Новгороде и его пригородах вече составляет основное начало государственного устройства; оно низводит князя на степень зависимого, сменяемого по воле веча кормленника, оно поглощает и ассимилирует с собой боярское сословие. В Галицкой земле и, под ее влиянием, в Волынской — дружинный элемент берет перевес над двумя другими; следы общины исчезают еще при Ростиславичах, а при Романовичах, несмотря на упорное сопротивление и репрессивные меры Романа и Даниила, власть князей все более и более ограничивается дружинниками, которые подчиняют, наконец, князя совету бояр, составивших как бы постоянный сенат, руководивший его политическими действиями [4] Дошедшие до нас грамоты последних галицких князей писались от имени и за печатью не одного князя, но «вместе с милыми и верными нам баронами и рыцарями». См. грамоты Юрия II у Зубрицкого. .

Пока в землях Ростовской, Новгородской и Галицкой устанавливались на новых началах новые государственные центры русской жизни, в обширной полосе русских земель, находившихся между указанными центрами, ни одно общественное начало не осилило двух других, и борьба между ними, усложняясь личной борьбой ветвей и лиц княжеского рода, вела постепенно все к большему и большему дроблению территории и ослаблению в ней государственной власти. Территория княжеств Смоленского, Черниговского, Северского, Полоцкого, Туровского, равно как и области, составлявшие непосредственное владение Киевского стола, подвергаются этой участи. Между тем как в начале XIII в. весь интерес исторической жизни, а вместе с тем и внимание летописцев, сосредоточиваются во Владимире на Клязьме, Новгороде, Галиче, о промежуточной между этими центрами полосе до нас доходят лишь сведения отрывочные, неполные, однако из сведений этих мы узнаем, что области эти отошли на второй план, ослабели и находятся в состоянии постоянной внутренней борьбы, которой задачи и размеры постепенно все более и более мельчают.

Раньше других русских земель обособилась, в роде Изяслава Владимировича, Полоцкая область. После неудачной попытки Мстислава Владимировича (1129) присоединить Вновь ее к Киевскому княжению, Полоцкая земля достигает значения независимого княжества, но вслед за тем в Полоцкой земле со страшной силой разгорается внутренняя борьба за преобладание: вече полоцкое спорит с князем и, пользуясь многочисленностью княжеской полоцкой семьи, старается частой переменой князей и разных ветвей этой семьи установить свое право на выбор и низложение князя [5] В 1132 вече Полоцкое изгоняет Святополка Мстиславича и призывает Василька Рогволодовича; в 1151 полочане высылают в Минск князя Рогволода Борисовича и берут князем Ростислава Глебовича; но в 1159 опять приглашают Рогволода; в 1162 они, вследствие военной неудачи Рогволода, удаляют его и берут князем Всеслава Васильковича. В 1210 г. вече изгоняет князя Владимира, заподозрив его в излишней преданности немцам, а в 1213 зовет его обратно и т. д. ; к этой борьбе двух общественных начал за верховную власть присоединяется борьба между самими городскими общинами за первенство и преобладание.

Минск оспаривает первенство у Полоцка и считает себя главой южной половины Кривицкой территории, пригороды, в свою очередь, стараются противодействовать влиянию главного веча и, нередко, с умыслом поддерживают притязания князей, не помиривших с вечем главного города. Так, дручане поддерживают постоянно князей, изгнанных полоцким вечем; князья, изгнанные из Полоцка или Минска, находят убежище в Слуцке и т. п. Несогласия и антагонизм городов находят постоянную точку опоры в честолюбии и соревновании многочисленных потомков князя Всеслава Брячиславича; земля дробится на многочисленные уделы; в разрозненных и неполных летописных сведениях о. Полоцкой земле мы находим, кроме Полоцка и Минска, удельных князей: в Витебске, Изяславле, Логойске, Друцке, Слуцке, Стрежеве, Новгородке, Городне, Клецке, Орше, Свислоче, Лукоме. Но этими летописными известиями далеко не исчерпывается весь перечень мелких полоцких уделов; у Генриха Латыша, упоминающего о русских князьях только по мере отношения их к Лифляндии, названы два мелкие удела — по Двине и в южной Ливонии, признававшей над собой до 1211 года верховную власть Полоцка; в 1204 — 1224 годах, по словам Генриха Латыша, немцы имели целый ряд столкновений с русскими князьями: Васильком из Кокенгаузена (Wesceke de Kokonois) и Всеволодом из Герсики (Wissewalde de Gersica), о существовании которых, равно как и об уделах их русские летописи ничего не говорят [6] О русских уделах в Кокенгаузене и Герсике, «в которых обитают схизматики», упоминает также Ливонская хроника Германа из Вартберга под 1201 г. . При крайнем раздроблении Полоцкого княжения и среди внутренней борьбы князей и уделов между собой, князей с вечами, пригородов с городами, истрачивается по мелочам вся сила Кривичской земли, отношения запутываются, сознание общих, более обширных целей общественной жизни теряется. Для приобретения сил в междоусобной борьбе князья и веча прибегают к помощи и покровительству более сильных соседей; иногда соплеменных русских князей — киевских, черниговских, смоленских, иногда иноплеменников — немцев и литовцев [7] В 1151 г. полоцкое вече, желая удержать вновь призванного им князя, признает над собой верховную власть Святослава Ольговича черниговского. 1159 г. Рогволод Борисович добывал Друцк и Полоцк с помощью тоже Святослава Ольговича; а потом, утвердившись в Полоцке, он покоряет с помощью Ростислава Мстиславича смоленского Изяславль и осаждает Минск. В 1160 Рогволод ходил на Ростислава Глебовича минского с помощью от киевского князя Ростислава Мстиславича, доставившего ему вспомогательный отряд торков. В 1162 полоцкие князья призывают князей черниговских и смоленских для изгнания Владимира Мстиславича из Слуцка. В 1165 г. Давид Ростиславич смоленский успел утвердиться в Витебске и в 1167 г. вместе с изгнанным из Полоцка Всеволодом Васильковичем он призвал на помощь против Полоцка смоленского князя Романа Ростиславича. В 1178 г. Всеслав Василькович полоцкий спас свой удел от нападения новгородцев, прибегнув к покровительству того же Романа Ростиславича смоленского. В 1180 г. полоцкие князья пытались отражать нападение черниговцев на Друцк с помощью смоленского князя Давида; в 1185 г. Василько Володаревич логойский и Глеб Рогволодович друцкий зовут на помощь против полоцкого веча того же Давида смоленского. В 1210 г. полоцкий князь Владимир ищет помощи против изгнавшего его веча в Пскове и, затем, у Рижского епископа. .