Иоганн Дройзен - История эллинизма [В 3 томах]

Из дальнейших событий видно, что Антиох умер не в Эфесе, как говорит армянский Евсебий (Euseb. arm., I, p. 251, ed. Schone) (in morbum implicitus decessit), а, вероятно, в одном из соседних городов, может быть, в Лаодике или в Сардах.

Phylarch., см.: Athen., XIII, 593, fr. 23; Hieronym., in Dan., XI, 5, 6; Plin., VII. 12; Valer. Max., IX, 10, extr. 1; IX, 14, extr. 1; Iustin., XXVII, 1; Polyaen., VIII, 50. Я не решился заимствовать еще более из всех этих рассказов. Они истекают из двух различных источников. Рассказ о Данае взят у Филарха; Плиний уверяет, что не Антиох, а весьма на него похожий человек (е plebe; у Valer. Max., XI – regia stirpe), которого положили на царскую кровать, высказал упомянутый приказ в пользу Селевка; то, что это заимствовано у Филарха, вероятно, потому что в числе названных у Плиния в седьмой книге auctores назван также именно Филарх. Однако тот же подлог повторяется в рассказе Полнена по поводу ребенка Береники и по поводу самой Береники, а потому все известие кажется сомнительным. А впрочем, не изложил ли оба эти подлога в таком виде Филарх, из которого черпал Помпей Трог, служивший источником для Валерия? Рассказ о мщении матери Валерий также заимствовал через посредство Трога у Филарха. Юстин сделал лишь краткую выписку. Можно подумать, что с египетской стороны стали распространять слух, будто наследие Селевка было достигнуто такими происками. За недостатком данных мы не можем исследовать вопрос. Убийц ребенка Береники Иероним называет Icadion et Genneus, Antiochiae principes; Валерий упоминает только об одном телохранителе Caeneus'e.

Если бы не существовало точного известия, то мы заодно с Нибуром (Kleine Schriften, S. 273) могли бы предположить, что именно смерть Птолемея подала сирийскому царю повод вернуть Лаодикею. Однако Иероним говорит: occisa Berenice et mortuo Ptolemaeo, и если у Полиеиа репрессивная война ошибочно приписывается еще отцу, то надо полагать, что эта ошибка указывает именно на упомянутую хронологическую связь событий. По Канону царей известно, что Птолемей умер после начала 78 г. Лагидов, т. е. после 24 октября 247 г. (Ideler, Uber die Reduction der agyptischen Data). Если показание хронографов (см. Muller, Fr. Hist. Gr., III. p. 716), утверждающих, что Антиох Теос царствовал 15 лет, верно – и судя по тому, что царствование его наследника длилось от 20 до 21 года, оно кажется довольно верным, – то смерть Антиоха следует отнести к началу 245 г. или к концу 246 г. Армянский Евсебий утверждает, что Антиох Теос воцарился в 01. CXXIX. 4 (261/260 г.), а умер 40 лет от роду, процарствовав 15 лет в 01. CXXXV, 3 (238/237 г.); воцарение Селевка II он определил верно в 01. СХХХ, 3, т. е. в 246/245 г.; annos quadraginta, должно быть, ошибка, – вероятно, здесь пропущено quinque или sex.

Ср. комментаторов стихотворения In comam Berenices.

Iustin., XXVIII, 1.

См. союз, заключенный между Смирною и Магнесией (при Сипиле) (С. I. Graec, II, п° 3137). На серебряных монетах Антиоха I встречаются в виде эмблемы: пасущаяся лошадь троянской Александрии; чаша с одною ручкою из Кимы; копейное железко (едва ли из Кардии); лошадиная голова из Магнесии при Меандре; совместно: лира и треножник – Митилена и Книд; факел и Пегас – Кизик и Алабанда; голова грифа и жезл Гермеса – Фокея и Митилена; половина бегемота и пасущаяся лошадь – Скепсис и троянская Александрия; стоячий факел и сидящий орел – Кизик и…; нельзя, однако, определить, несмотря даже на то, что на некоторых тетрадрахмах имеется диадема изображения с крыльями, вероятно, Гермеса; или не принадлежат ли эти монеты Антиоху Гиераксу?

Это видно из слов προτερον καΟ' b'v καιρόν υπερέβαλεν είς την Σελευκίδα в Смирнской надписи (V, 1).

Polyaen., VIII, 50.

Polyb., V, 58, 4; здесь в совете царя Антиоха III говорится о чрезвычайно важном значении этой крепости άρχήγετις καί σχεδόν ώς εΙπειν εστία της δυναστείας. Полибий не ссылается прямо на это завоевание, но оно разумеется само собой; египтяне только с устья Оронта могли так скоро достичь Антиохии.

См.: Buttmann (Wolf und Buttmanns Museum, II, S. 105 ff.; С. I. Graec, III, n° 5127).

На основании этих слов надо полагать, что Птолемей III был соправителем отца, а иначе ему в промежуток времени между воцарением и сирийским походом не было бы времени охотиться на слонов. Такое предположение не только было бы согласно с предложенною выше (прим. 1) поправкою filioque у Плиния (XXIX, 1), но объясняло бы также хоть сколько–нибудь разноречивые известия о царе, который начал репрессивную войну за Беренику; можно было бы даже отнести сюда слова Гигина: «AJii dicunt Ptolemaeum, Berenices patrem, multitudine hostium perterritum fuga salutem petusse, filiam autem saepe consuetam insiliisse equum etc*. Однако ни хронографы, ни Канон царей не допускают этого предположения, которое притом бесполезно для объяснения Адульской надписи.

τους μονάρχους τους έν τοις τόποις πάντας. Здесь под монархами разумеется, вероятно, то же, что под династами, какие перечисляются в Смирнской надписи: цари, династы, города и Εθνη, т. е. не городское, но образующее συστήματτα πολητικά население. Полибий (V, 34, 7) подтверждает перечисленные области; он говорит именно, что Птолемей IV обладал значительнейшими городами и гаванями в Памфилии до Геллеспонта και τών κατά Λυσιμάχειαν τόπων, что он как владетель τών κατ' Alvov και Μαρωνειαν και πο#>ώτερον έτι πολέων угрожал Македонии и Фракии. Лесбос также находился в его власти; это видно из надписи, обнародованной в Bulletin de Correspondance hellenique (VII, 1880, p. 435); этот составленный в Лесбосе документ сопровождается именами Птолемея и Береники. В заключенном между Антиохом III и Филиппом Македонским (Polyb., XV, 20) договоре сказано, что Киклады и Ионийские острова и города будут переданы Македонии.

Подобное известие находится в надписи Таниса, обнародованной Вещером (Revue Archeol., 1866, p. 369). Оно относится к 9 году (1 ч. Tybi – 7. Apellaios) Птолемея Эвергета; там сказано (V, 10): και τά έξενεγχΟέντα έκ της χώρας Ιερά αγάλματα ύπο τών Περσών έκστρατεύσας 6 βασιλεύς άνέσωσε είς Αί'γυπτον και άπεδωκεν είς τά Ιερά βδεν εκαστον έξ άρχης εξήχθη.

Вот самый текст: και άναζητήσας οσα ύπο τών Περσών Ιερα έξ Αίγύπτου εξήχθη και άνακομίσας… είς Αίγύπτου δυνάμεις απέστειλεν διά τών όρυχδέντων ποταμών… Судя по всему этому, можно предположить, что экспедиция вышла из Египта; если бы таков был смысл надписи, то она должна была бы сказать διά τού όρυχΟέντος ποταμού, так как один только канал, а именно Πτολεμαίος ποταμός (Diod., I, 33; Plin., VI, 29) ведет из Нила в Красное море.

Я в примечании прибавлю здесь остальные известия относительно расширения завоеваний. Юстин (XXVII, 1) говорит: «qui nisi^domestica seditione revocatus esset, totum regnura Seleuci occupasset*.; Polyaen., VIII, 50: απο τού Ταύρου μέχρι της Ινδικής έκράτησε; Euseb. arm., I, p. 251, ed. Schone: «Ptolemaeus autem qui et Tryphon partes (regiones) Syriorem occupavit, quae vero apud (ad, contra) Damascum et Orthosiam obsessio fiebat. Finem accepit Olympiades CXXXIV anno tertio, quum Seleucos eo descendisset*. В переводе Зораба положительно сказано: Syriae regiones cum Damasco occupavit Orthosiamque obsidione cinxit quae 01. CXXXIV, 3 soluta est Seleuco eo expulso». Иероним говорит: «ut Syriam caperet et Ciliciam superioresque paries rans Euphratem (η δ:νω Ασία) et propemodum universam Asiam. Ciliciam autem amico suo Antiocho gubernandum tradidit et Xantippo alteri duci provincias trans Euphratem*. Росселини уверяет, что храм в Эсне был полон описаний побед этого царя; он упоминает, кстати, о том, что в надписях называется также Персия (II, р. 327). Шамполльон (Lettres ecrites d'Egypte, p. 204) в списке пленных встретил имена Армении, Персии, Фракии, Македонии. К сожалению, с тех пор погибли эти важные остатки.