Иоганн Дройзен - История эллинизма [В 3 томах]

Тут можно читать онлайн Иоганн Дройзен - История эллинизма [В 3 томах] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Наука. Ювента, год 1997. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История эллинизма [В 3 томах]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Наука. Ювента
  • Год:
    1997
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.56/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иоганн Дройзен - История эллинизма [В 3 томах] краткое содержание

История эллинизма [В 3 томах] - описание и краткое содержание, автор Иоганн Дройзен, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов.
Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории. Именно он дал этой эпохе емкое определение эллинизма, под которым при первом приближении он понимал «распространение греческого господства и образованности среди старых культурных народов (Востока)».
Однако в более широкой исторической перспективе содержание эллинизма понималось им как сложное взаимодействие и соединение западного и восточного миров, культур и религий, короче говоря, как синтез эллинского, восточного начал, итогом которого должно было стать возникновение новой мировой религии и культуры — христианства.
Историю эллинизма Дройзен представил преимущественно в ее политической форме; обзор эллинистического времени оказался доведен лишь до 220 г. до н. э. — до начала активного вмешательства в дела греков Римской державы; вся последующая история эллинизма (вплоть до подчинения римлянами в 30 г. до н. э. последнего эллинистического государства — птолемеевского Египта) осталась за пределами его внимания.
Но и то, что было сделано, поражает своей масштабностью, и в том, что касается политической истории раннего и зрелого эллинизма, труд Дройзена и по объему, и по основательности представленной реконструкции до сих пор не знает себе равных.

История эллинизма [В 3 томах] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История эллинизма [В 3 томах] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иоганн Дройзен
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пламя восстания вспыхнуло уже и в средней Греции и за Фермопилами; этоляне напали на акарнанский город Ойниады и разрушили его; [43]поднялись фессалийцы и перребы. Если бы теперь Афины со своими значительными силами примкнули к движению, то, казалось, можно было бы достигнуть всего.

Даже из тех скудных обрывков сведений, какие дошли до нас, можно видеть, какие сильные дебаты велись в Афинах. Из одной надписи мы узнаем об одном платейском муже, пожертвовавшем "для войны" значительную сумму, а оратор Ликург внес предложение издать почетный декрет в благодарность за это. [44]Он же привлек Леократа, - одного из богачей, бежавшего после поражения при Херонее и имевшего крупные торговые дела сначала в Родосе, а потом в Мегаре, - к суду по обвинению в измене, так как последний осмелился возвратиться в Афины; но обвиненный нашел себе защиту у многих уважаемых и богатых граждан и на суде голоса за и против него разделились поровну. В ответ на этот вызов Эсхип снова возобновил старую жалобу против Ктесифонта, лежавшую без движения с 337 года; дело было в том, чтобы заставить покарать как незаконное его тогдашнее предложение о почетном венке для Демосфена; процесс этот разбирался несколько недель спустя, когда уже все было решено; в речи, произнесенной тогда Эсхином, он напоминает, как Демосфен громогласно заявлял тогда, что некоторые личности "губят город, высасывают его соки и перерезывают мышцы его силы", и как говорил с ораторской трибуны: "я признаюсь в том, что поддерживал политику Спарты, и склонил фессалийцев и перребов отложиться". Таким образом, Демосфен около весны 330 года мог публично хвалиться своими заслугами относительно пропаганды восстания. Несмотря на живое противодействие Эсхина, Демада и Фокиона, настроение умов в городе, видимо, клонилось в сторону войны; было внесено предложение вооружить флот и послать его на помощь тем, которые отпали от Александра. [45]Тогда, как рассказывают, Демад, управлявший в то время кассой теорикона, ухватился за последнее средство; он заявил, что, конечно, средства для предложенной экспедиции существуют, что он позаботился о том, чтобы в кассе теорикона было достаточно денег для того, чтобы в ближайший праздник Хой выплатить каждому гражданину по полумине; но что он предоставляет усмотрению афинян употребить причитающиеся им деньги на вооружение и войну. Хотя афиняне и высказались против вооружении, [46]но это, вероятно, произошло не ради торжественного празднества; весною 331 года Амфотер получил подкрепление, состоявшее из ста кипрских и финикийских кораблей; крейсируя со своим флотом между Эгиной и Сунием, он мог сделать невозможным выход в море аттического флота.

Тем временем Агис все еще стоял под Мегалополем; город защищался изо всех сил; тот факт, что он был взят не так скоро, как ожидали раньше, должен был охладить рвение тех, которые охотно восстали бы, дойди Агис до Истма и далее, так что он мог бы прикрывать их. В это время пришло известие, что приближается Антипатр с войском.

Победив Мемнона, [47]он немедленно двинулся на юг; мимоходом наскоро подавив движение в Фессалии и присоединив к своему войску при дальнейшем движении контингенты наиболее надежных союзников, он со значительным войском - его определяют в 40 000 человек [48]- перешел через Истм; он был достаточно силен для того, чтобы отказаться от предложенной ему помощи тех, которые теперь утверждали, что вооружались на защиту царева дела. [49]Агис, чье войско состояло только из 20 000 пехотинцев и 2000 всадников, оставил осаду Мегалополя, чтобы выждать нападение на более благоприятной позиции, несколько позади его, по дороге к Спарте, где, как он надеялся, ему удастся удержаться против превосходных сил неприятеля. Произошло крайне кровопролитное сражение, в котором спартанцы и их союзники, как это изображают дошедшие до нас сведения, творили чудеса храбрости, пока царь Агис, покрытый ранами и окруженный со всех сторон врагами, не пал под ударами нападавших и не нашел смерти, которой он, впрочем, искал. [50]Антипатр, хотя и понесший значительные потери, одержал полную победу.

Это поражение похоронило надежды греческих патриотов и попытку возобновить гегемонию Спарты. Эвдамид, младший брат и наследник павшего бездетным царя, предложил теперь отказаться от дальнейшего сопротивления, [51]хотя союзники и отступили вместе с ним в Спарту; к Антипатру была послана просьба о мире. Последний потребовал в заложники пятьдесят спартанских мальчиков; ему предложили столько же мужей, и победитель удовольствовался этим; [52]решение вопроса о нарушении мира он предоставил синедриону союза, который был созван в Коринфе; [53]после многих совещаний синедрион решил предоставить это дело Александру, после чего спартанские послы отправились на дальнейший восток. Решение царя было настолько мягко, насколько это было возможно; [54]он простил случившееся, только элейцы и ахейцы - они были членами греческого союза, а Спарта нет - должны были уплатить Мегалополю 120 талантов вознаграждения. Мы можем предположить, что теперь Спарта должна была присоединиться к союзу; в конституции древнего государства Гераклидов не было произведено никаких перемен и область его не была урезана вторично.

Напряженное состояние умов должно было успокоиться тоже и в Афинах, хотя, конечно, там не переставали предаваться горькому негодованию. Вскоре после поражения Агиса судьями разбирался процесс против Ктесифонта. "Не забывайте о том времени", говорит Эсхин судьям, "когда вы произносите ваш приговор; через несколько дней будут праздноваться Пифии, и синедрион эллинов собирается; при настоящих обстоятельствах политика Демосфена ставится в упрек городу; если вы даруете ему венок, как это предлагает Ктесифонт, то вас сочтут единомышленниками нарушителей общего мира". Афиняне считали великим политическим подвигом то, что за Эсхина не было подано даже одной пятой голосов. Этим последний присуждался к пене в 1000 драхм; он не уплатил их, оставил Афины и отправился в Эфес, а в ближайшие Дионисии Демосфен получил золотой венок, который, будучи предназначен для него после битвы при Херонее, равнялся теперь открытому одобрению его политики того и настоящего времени.

Но такие демонстрации уже не могли более изменить общего положения вещей в Греции; со времени неудачи спартанского восстания они отступили на задний план.

Книга Третья

Глава Первая

Преследование Бесса. - Восстание в Арии. - Движение войска к югу, через Арию, Дрангиану, Арахосию, и к южным склонам индийского Кавказа. - Мысль Александра и теория Аристотеля. - Открытие заговора. - Новая организация войска

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иоганн Дройзен читать все книги автора по порядку

Иоганн Дройзен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История эллинизма [В 3 томах] отзывы


Отзывы читателей о книге История эллинизма [В 3 томах], автор: Иоганн Дройзен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x