Вильям Райан - Баня в полночь [Исторический обзор магии и гаданий в России]
- Название:Баня в полночь [Исторический обзор магии и гаданий в России]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2006
- ISBN:5-86793-444-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вильям Райан - Баня в полночь [Исторический обзор магии и гаданий в России] краткое содержание
Баня в полночь [Исторический обзор магии и гаданий в России] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Курбский А.М. История о Великом Князе Московском. СПб., 1913.
Курс знахарства, народных заговоров и разных полезных советов. М., 1914.
Лавров А.С. Колдовство и религия в России, 1700—1740. М., 2000.
Ларин Б.А. Русско-английский словарь-дневник Ричарда Джемса (1618—1619). Л., 1959.
Ластоўск. А.В. Гiсторыя беларускай (крыўскай) кнiгi. Коўно, 1926.
Лахтин М.Ю. Старинные памятники медицинской письменности // Записки Московского Имп. археологического института. 1912. Т. 17.
Лебедева А.А. Значение пояса и полотенца в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX—ХХ вв. // Русские: Семейн. и обществ, быт. М., 1989. С. 229-248.
Лебедева А.А. Материальные компоненты, их характер и роль в традиционном обряде русских старожилов Тобольской губернии (XIX — начало XX в.) // Русские народные свадебные обряды. Л., 1978. С. 202-219.
Левенстим А.А. Суеверие в его отношении к уголовному праву // Журнал Министерства юстиции. 1897. № 1 (Январь). С. 157-219; № 2 (Февраль). С. 62-127.
Левкиевская Е.Е. Славянский оберег: Семантика и структура. М., 2002.
Лейтон Л. Г. Эзотерическая традиция в русской романтической литературе: декабризм и масонство. М., 1995.
Лепская Н.Дж. К истории слова «планета» // Этимологические исследования по русскому языку. М., 1965. Вып. 5. С. 49-59.
Летопись занятий Археографической комиссии за 1862—1863 гг. СПб., 1864.
Лечебник / Пер. В.В. Колесова // Памятники литературы Древней Руси: Конец XVI — начало XVII в. М., 1987. С. 516-523 (текст), 607-613 (комментарий В.В. Колесова).
Линдер И.М. Шахматы на Руси. 2-е изд. М., 1975.
Листова Т.А. «Нечистота» женщины (родильная и месячная) в обычаях и представлениях русского народа // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 151-174.
Листова Т.А. Некоторые верования русских крестьян, связанные с христианством // Археология и история Пскова и Псковской земли: Тез. докл. Псков, 1988. С. 26-29.
Лихачев Д.С., Панченко А.М. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976.
Лихачева О.П. К изучению «Слова о твари и о дни, рекомем неделя» // ТОДРЛ. 1969. Т. 24. С. 68-71.
Логинов К.К. Материальная культура и производственно-бытовая магия русских Заонежья. СПб., 1993. {637}
Локтева Г. И. Материалы Аптекарского приказа — важный источник по истоки медицины в России XVII в. // Естественнонаучные знания в древней Руси. М., 1980. С. 139-156.
Лопухин И.В. Записки сенатора И.В. Лопухина, 1859, Лондон. М., 1990. (Репр. изд. Лондон, 1860.)
Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий. Л., 1980.
Лотман Ю.М., Успенский Б.А. К семиотической типологии русской культуры XVIII века // Материалы научной конференции «Художественная культура XVIII века» (1973). М., 1974. С. 259-282.
Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избр. труды. 2-е изд. М., 1996. Т. 1: Семиотика истории. Семиотика культуры. С. 338-380.
Луппов С.П. Книга в России в XVII веке. Л., 1970.
Лурье Я.С. Русские современники Возрождения: Книгописец Ефросин; Дьяк Федор Курицын. Л., 1988.
Лысенко О.В., Островский А.Б. Логические схемы окказиональных обрядов вызывания дождя белорусского Полесья // Язычество восточных славян. Л., 1990. С. 108-119.
Мазалова Н.Е. Жизненная сила севернорусского «знающего» // Живая старина. 1994. № 4. С. 26-28.
Майков Л.Н. Великорусские заклинания // Записки Имп. Рус. геогр. о-ва по отделению этнографии. 1869. Т. 2. С. 417-580. (То же: Репринт. / Послесл., примеч. А.К. Байбурина. СПб., 1992.)
Макаренко А. Сибирский народный календарь в этнографическом отношении. СПб., 1913. (Записки Имп. Рус. геогр. о-ва по отделению этнографии; Т. 36.)
Макаров Н.А. Древнерусские амулеты-топорики // Археология и история Пскова и Псковской земли: Тез. докл. Псков, 1988. С. 30-32.
Макаров Н.А. Древнерусские амулеты-топорики // Рос. археология. 1992. № 2. С 41-56.
Макаров Н.А. Магические обряды при сокрытии клада на Руси // Сов. археология. 1981. № 4. С. 261-264.
Макаров Н.А., Чернецов А.В. К изучению культовых камней // Сов. археология. 1988. № 3. С. 79-90.
Макашина Т.С. Святые Косма и Дамиан в русском фольклоре // Живая старина. 1994. № 3. С. 18-21.
Максим Грек. Сочинения преподобного Максима Грека, изданные при Казанской духовной академии: В 3 ч. Казань, 1859. Ч. 1: Догматико-полемические сочинения.
Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила: В 2 т. М., 1993. (Репр. изд. СПб., 1903.)
Малов А. Письма к воинам. СПб., 1831. Ч. 1.
Малые формы фольклора: Сб. ст. памяти Г.Л. Пермякова. М., 1995.
Малышев В.И. Древнерусские рукописи Пушкинского Дома. М.; Л., 1965.
Мальм В.А. Крестики с эмалью // Славяне и Русь. М., 1968. С. 113-117.
Мансветов И.Д. Византийский материал для сказания о двенадцати трясавицах. М., 1881.
Мансикка В.И. Религия восточных славян. М., 2005.
Маркевич Н.А. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян. Киев, 1860. (То же: Репринт // Украïнцi: народнi вiрування, повiр'я, демонологiя. Киïв, 1991.) {638}
Марков Е.Л. Деревенский колдун // Ист. вестник. 1887. Т. 28. Апрель. С. 5-24.
Масса И. Краткое известие о Московии // О начале войн и смут в Московии М., 1997. С. 13-150.
Материалы для истории Императорского Московского воспитательного дома М., 1883. Вып. 1.
Махновець О.I . Украïнськi письменники: Бiо-бiблiогр. словник. Киïв, 1960. Т. 1
Меркулова Б.А. Очерки по русской народной номенклатуре растений. М., 1967.
Методические рекомендации по описанию славянорусских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. Вып. 5, ч. 1 («Златая цепь») / Сост. М.С. Крутова. Новосибирск, 1990.
Мещерский Н.А. История Иудейской войны Иосифа Флавия в древнерусском переводе. М.; Л., 1958.
Мещерский Н.А. Источники и состав славяно-русской переводной письменности IХ—ХV веков. Л., 1978.
Миллер В. Ассирийские заклинания и русские народные заговоры // Рус. мысль 1896. Кн. 7. С. 66-89.
Милорадович В.П. Житье-бытье лубенского крестьянина // Киев. старина. 1902. № 4, 6, 10; 1903. № 2, 3, 7-8; 1904. № 5, 6. (То же: Репринт // Украïнцi: народнi вiрування, повiр'я, демонологiя. Киïв, 1991.)
Миненко Н.А. Русская крестьянская община в Западной Сибири XVIII — первая половина XIX века. Новосибирск, 1991.
Миненко Н.А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII — первая половина XIX в.). Новосибирск, 1979.
Миненок Е.В. Подблюдные гадания деревни Воилово Калужской области // Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 235-242.
Минх А.Н. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки крестьян Саратовской губернии // Записки Имп. Рус. геогр. о-ва по отделению этнографии. 1890. Т. 19, вып. 2.
Минько Л.И. Знахарство: (истоки, сущность, причины бытования). Минск, 1971.
Минько Л.И. Суеверия и приметы. Минск, 1975.
Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири / Сост. В.П. Зиновьев; отв. ред. Р.П. Матвеева. Новосибирск, 1987.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: