Кирилл Королев - Войны античного мира: Македонский гамбит.

Фольклорная традиция приписывает Александру, помимо покорения амазонок, сражения с всевозможными чудовищами и победы над ними, а также — в «восточной версии» — возведение огромной стены, отделившей Ойкумену от земель, населенных дикими племенами Йаджудж и Маджудж. Ср. у Низами («Искадер-наме»):

(Перевод К. Липскерова).

Оказавшись в пустыне, воины Кира от голода уже начали поедать друг друга, когда появились ариаспы с подводами, груженными хлебом. В благодарность за спасение своего войска Кир освободил ариаспов от уплаты налогов, «пожаловал другими милостями и назвал эвергетами» (Диодор). Страбон подтверждает, что ариаспы обитали между землями драигов и арахотов.

Влияние имени на судьбу человека признавалось на протяжении всей человеческой истории. Имя логично, то есть оно связано с личностью, его носящей, чем-то вроде материальных уз; в колдовской практике считалось, что оказать через имя магическое воздействие на человека ничуть не труднее, чем через ногти или волосы (контагиозная магия — вещи, однажды бывшие в контакте, находятся в нем постоянно). Ср. у П. Флоренского: «Не только сказочному герою, но и действительному человеку имя не то предвещает, не то приносит характер, душевные и телесные силы в его судьбу… Сила, приложенная к имени, непременно принимается личностью на свой счет. Человек не может отречься от обязательств своего имени и безответственно отклонить от себя возлагаемые на него ожидания… Внимательное проникновение в имя и личность, его носящую, позволяет открыть нити, тянущиеся от имени к личности, позволяет уяснить себе ту первоначальную ткань, которая переродилась в данную личность, и ткань эта явно определяется рассматриваемым именем» («Имя»).

Древние греки считали «азиатский» Танаис (Сырдарью) продолжением Танаиса «европейского», т. е. Дона, отсюда упоминания у Арриана и Курция о посольствах скифов, прибывших к Александру, как из Азии, так и из Европы.

Арриан рассказывает, что согдийцы в ответ на предложение сдаться посоветовали Александру сначала найти «крылатых людей», способных проникнуть в крепость. Когда же десант занял склон, Александр велел глашатаю прокричать, что среди македонян нашлись «крылатые люди».

Античные историки расходятся в мнениях по поводу того, какие именно крепости покорились македонянам. Арриан называет «Согдийскую скалу» и «Скалу Хориена», Курций — «Скалу Аримаза» и «Скалу Сисимитра», Страбон — «Скалу Сисимитра» и «Скалу Окса». Сопоставление рассказов Арриана и Курция позволяет предположить, что речь идет об одних и тех же крепостях, только под разными названиями.

Устремленность эллинской и персидской цивилизаций к Средиземному морю, которое являлось для обеих «сферой жизненных интересов», позволяет назвать сложившуюся геополитическую структуру средиземноморской.

Наиболее «вопиющий» пример снисходительности царя к слабостям казначеев — история Гарпала, друга детства Александра, проявившего недюжинные финансовые способности и назначенного казначеем Киликии. Прельстившись богатствами, оказавшимися в его руках, Гарпал похитил значительную сумму и бежал из Киликии, но Александр простил ему этот «грешок», уговорил вернуться и далее назначил казначеем Экбатан. Правда, Когда Гарпал в 324 году вторично предал царя, этого ему уже не простили. Александр, узнав, что Гарпал бежал в Афины, потребовал выдачи беглеца. Последний, обманувшись в своих расчетах на вольнолюбие афинского демоса, покинул Афины и укрылся на Крите, где и был убит командиром сопровождавших его наемников.

Децентрализация управления Египетской сатрапией Дария (разделение Египта на четыре новых сатрапии) исключала возможность всеегипетского восстания и отпадения богатейшей «земли Кемт» от империи. Сатрапиями Верхнего и Нижнего Египта управляли местные вельможи, пограничные провинции на востоке и западе возглавляли греки. Впрочем, некоторое время спустя в Египте произошла «обратная централизация» и власть во всех четырех сатрапиях сосредоточилась в руках одного человека — главы египетского финансового управления Клеомепа.

Несколько столетий спустя римский император Август скажет: «Для Александра важно было не навести порядок на завоеванных им землях, а завоевать их».

Основанием Александрии Египетской царь «замкнул» акваторию восточного Средиземноморья: рубеж между восточным и западным Средиземноморьем отныне проходил по линии Афины — Крит — Александрия.

Подробнее об отношении Александра к богам покоренных земель см.: Приложение I «О божественности Александра».

Творя жизненное пространство на Востоке, Александр с легкостью пожертвовал Западом («Восток» и «Запад» здесь — геополитические понятия), предвосхитив тот цивилизационный конфликт, который во многом определяет ход мировой истории и о котором сложены хрестоматийные строки: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, / И вместе им не сойтись…»

Царь приказал арестовать Линкестийца, и долгое время тот содержался под стражей. Лишь три года спустя, в 330 году (уже после того, как фессалийцы были отпущены домой), Линкестиец был казней вместе с первым промакедонским заговорщиком Филотой.