Борис Романов - Люди и нравы Древней Руси

Поучение епископа Ильи, с. 365–366, ст. 18.

Заповеди митр. Георгия, ст. 109 и 47.

Церковный устав Ярославов, ст. 109 и 8; ст. 15 его предусматривала, что, если муж начнет первую «лихо держати и водити» (обращаться), «казнию казнити его», то есть налагать и еще наказания.

Вопрошание Кириково, с. 48, ст. 92.

М. Ф. Владимирский-Буданов , 2, с. 244.

Церковный устав Ярославов, ст. 41; Пространная Правда, ст. 45.

Церковный устав Ярославов, ст. 44.

Там же, ст. 20, 22, 23, 24, 26. Заповеди митрополита Георгия предусматривали только блуд свекра со снохой (ст. 145).

Церковный устав Ярославов, ст. 16.

Там же, ст. 9.

Вопрошание Кириково, с. 41–42, ст. 69, 70.

Лавр. лет., под 980 г., с. 34.

Ипат. лет., под 1173 г., с. 106.

Ипат. лет., под 1187 г., с. 135–136.

Ипат. лет., под 1188 г., с. 136–137.

Ипат. лет., под 1190 г., с. 138.

Условно под Заточником здесь и дальше разумеем не так называемого автора, а героя «Слова» и «Послания», которого нет нужды отделять от читателя, создавшего себе этого героя.

Пространная Правда, ст. 110, 112, 113 и 89.

Б. А. Романов, 1, с. 87–88.

Правосудие митрополичье, ст. 28.

Правило митр. Кирилла, с. 90.

Вопрошание Кириково, с. 47, ст. 89.

С. В. Юшков , 1, с. 107 и 92.

В. О. Ключевский , 1, с. 287.

А. Е. Пресняков , 2, с. 222.

В. О. Ключевский , 1, с. 287; А. Е. Пресняков , 2, с. 222; С. В. Юшков , 1, с. 64.

В. Пешков, с. 151; Б. Д. Греков, 3, с. 104–113; С. В. Юшков, 1, с. 64: «законодательство… сузило этот перечень» с целью «разрядить напряженную обстановку после киевского восстания 1113 г.».

С. В. Юшков , 1, с. 64.

Поучение исповедающимся, с. 123 и сл.

Лавр. лет., под 1096 г., с. 100 и 102.

Поучение исповедающимся, с. 123: «да оче и далече будеши, то написай, да егда придеши, тогда ми я [т. е. эти записи] покажеши».