Ирина Рудычева - Династия Романовых

И все же если Александр I действительно умер в Таганроге, то кем же был загадочный «старец», называвший себя Федором Кузьмичом и нашедший свой последний приют в Алексеевском монастыре Томска? Здесь следует отметить, что во все времена в Сибири скрывались разного рода пророки, священники-расстриги, непокорные монахи, жившие как отшельники. Федор Кузьмич вполне мог быть одним из таких порвавших с обществом аскетов. Великий князь Николай Михайлович, специально изучавший этот вопрос, склонен считать его незаконным сыном Павла I, лейтенантом флота Семеном Великим. Другие называют кавалергарда Ф. А. Уварова, исчезнувшего в 1827 году. Доказательств, однако, никто не приводит, поэтому можно считать, что истина не известна никому.

Смерть Александра I, как впрочем, и его жизнь, – загадка для будущих поколений. Он не смог исполнить свою мечту: сложить корону и удалиться от мира, – но народ создал легенду, с которой он, вполне возможно, согласился бы, даже если и не был соучастником ее возникновения. Об Александре I Н. Н. Шильдер писал: «Если бы фантастические догадки и нерадивые предания могли быть основаны на положительных данных и перенесены на реальную почву, то установленная этим путем действительность оставила бы за собою самые смелые поэтические вымыслы; во всяком случае, подобная жизнь могла бы послужить канвою для неподражаемой драмы с потрясающим эпилогом, основным мотивом которой служило бы искупление. В этом новом образе, созданном народным творчеством, император Александр Павлович, этот «сфинкс, не разгаданный до гроба», без сомнения, представился бы самым трагическим лицом русской истории, и его тернистый жизненный путь увенчался бы небывалым загробным апофеозом, осененным лучами святости».

Неразрешимые загадки окружают также смерть брата и наследника царя Александра I – Николая I Павловича, который неожиданно для всех скончался 18 февраля (2 марта) 1855 года. Обстоятельствам смерти этого самодержца посвящено немало исследований, но полной ясности в этом вопросе пока не достигнуто. Историками рассматриваются, как правило, две основные версии. Первая из них – официальная – гласила, что царь скончался от простуды, вызвавшей отек легких. Сторонники второй версии – «общественной» – придерживаются того мнения, что император не выдержал позора поражения в Крымской войне и покончил жизнь самоубийством, приняв смертельную дозу яда. Есть еще третья – «народная» версия, которая заключается в том, что «царя-батюшку отравили». В чем же причины возникновения споров вокруг смерти Николая I? Слишком уж подозрительно выглядела скоротечность смертельного исхода, учитывая славу Николая I как человека «богатырского здоровья», «никогда ничем не болевшего». Государь, на тот момент 58-летний мужчина громадного роста, демонстративно презирал всякую изнеженность и спал на походной кровати под шинелью. От его зычного окрика падали в обморок даже крепкие офицеры. Современники единодушно говорили о недюжинном здоровье «железного» императора, которое являлось как бы дополнительной иллюстрацией к стабильности существующего при этом монархе режима. Как известно, Николай I, к тому времени управлявший Россией 30 лет, твердо и яростно защищал устои самодержавного государства и всячески пресекал попытки изменить существующий строй. Недаром некоторые авторы прозвали его «рыцарем самодержавия».

О своей кончине Николай I знал заранее. Как и многие другие государи, Николай нередко обращался к различным астрологам, магам и предсказателям. Посещал он и известного московского блаженного и прорицателя Ивана Корейшу. Несмотря на сильный характер и отличное здоровье, Николаю I, как и любому монарху, было хорошо ведомо чувство страха за собственную жизнь. Оно словно передавалось ему по наследству вместе с троном. Государь еще не знал, чего именно следует опасаться, и поэтому боялся всего: фейерверков, ружейных выстрелов, пушечной пальбы. Позднее, будучи уже в годах, он также панически страшился пожара: увидев огонь или ощутив запах дыма, государь бледнел и чувствовал сердцебиение. После событий на Сенатской площади в 1828 году для охраны русского царя и его резиденции был даже сформирован специальный полуэскадрон «из высших представителей кавказских горцев» и крымских татар. Характерно, что все они, за редким исключением, совершенно не знали русского языка. Предполагалось, что в силу своей этнической чужеродности охранники-чужеземцы должны были стоять вне всяких заговоров и интриг, быть неподвластными любому политическому влиянию. Николай I боялся за свою жизнь, и этот страх заставлял его снова и снова обращаться к прорицателям, чтобы получить ответ на главный вопрос: «Что ждет его в будущем?».

Не любопытство, а все тот же страх и ощущение шаткости собственного бытия погнали однажды императора на окраину Петербурга в лачугу гадалки Марфуши. Николай I явился к ней инкогнито. На нем была старая офицерская шинель покойного брата Александра I. Но прозорливая гадалка встретила его словами: «Садись, не смущайся, хоть лавка эта не трон, зато на ней безопасней и спокойней… Ты хочешь знать, сколько тебе осталось жить, – продолжила она. – Ну, так слушай. Прежде чем придет весна, наступит твой последний час». Затем Марфуша стала «читать» его прошлое и говорить то, о чем, как полагал Николай, знал только он один. Царь не выдержал и, оттолкнув от себя гадалку, выбежал вон. Марфуше было открыто слишком многое. Император срочно вызвал к себе начальника тайной полиции, и уже через час у дверей лачуги остановилась темная глухая карета. Однако посетители с угрюмыми лицами опоздали. Старуха была бы плохой прорицательницей, если бы не предвидела такого исхода дела. Дворцовая легенда повествует, что сразу после посещения императора лучшая петербургская гадалка приняла яд.

Предчувствие неминуемой беды было знакомо государю задолго до встречи с петербургской провидицей. Тяготы и тревоги вкупе с ежедневной изнурительной работой уже давно лишали Николая I радости бытия и порождали тяжелые мысли. Уже к 1845 году многие отмечали подавленность самодержца. В одном из писем королю Пруссии Фридриху Вильгельму он писал: «Я работаю, чтобы оглушить себя… Вот уже скоро 20 лет я сижу на этом прекрасном месте. Часто случаются такие дни, что, смотря на небо, говорю: “Зачем я не там?” Я так устал».

Правление Николая I обычно принято называть периодом мрачной реакции, безнадежного застоя, деспотизма, казарменного порядка и кладбищенской тишины. Отсюда и оценка самого царя как душителя революций, жандарма Европы, неисправимого солдафона, тридцать лет рушившего Россию. Однако не все было так однозначно. Николаевская эпоха была в истории страны противоречивой и удивительной, ибо ознаменовалась невиданным расцветом культуры и полицейским произволом, повальным взяточничеством и строжайшей дисциплиной, экономическим ростом и… отсталостью. Будущий самодержец до своего восшествия на престол вынашивал весьма прогрессивные планы, которые могли бы сделать Россию одной из самых богатых и демократичных стран в Европе. Однако они в большинстве своем так и не были реализованы. Понимание этого приводило императора в отчаяние, и, возможно, разочарование в своей деятельности и стало основной причиной, по которой ему не хотелось жить…