Ирина Рудычева - Династия Романовых

События, которые произошли в Гатчинском дворце 12 марта 1901 года, историки описывают так: «Государь император вскрыл ларец и несколько раз прочитал сказание Вещего Авеля о судьбе своей и России. Он уже знал свою терновую судьбу, знал, что недаром родился в день Иова Многострадального. Знал, как много придется ему вынести на своих державных плечах, знал про близ грядущие кровавые войны, смуту и великие потрясения Государства Российского. Его сердце чуяло и тот проклятый черный год, когда он будет обманут, предан и оставлен всеми…»

Согласно многочисленным легендам, пророчество Авеля, которое хранилось в таинственном ларце Гатчинского дворца, предсказывало в точности все, что уже произошло с российскими государями, а Николаю II – его трагическую судьбу и гибель в 1918 году. Надо заметить, что государь отнесся весьма серьезно к предсказанию давно умершего монаха. Дело было даже не в том, что все его пророчества сбылись в точности, а в том, что Николаю II были уже известны другие пророчества о его несчастной судьбе. Еще будучи наследником, в 1891 году, он путешествовал по Дальнему Востоку. В Японии его представили известному предсказателю, отшельнику-монаху Теракуто. Сохранилась дневниковая запись пророчества сопровождавшего государя переводчика маркиза Ито: «…великие скорби и потрясения ждут тебя и страну твою… Ты принесешь жертву за весь свой народ, как искупитель за его безрассудства…» Отшельник якобы предупредил, что будет вскоре знак, подтверждающий его пророчество. Через несколько дней, 29 апреля, в Нагасаки, фанатик Тсуда Сацо бросился на наследника российского престола с мечом. Принц Георг, находившийся рядом с наследником, отразил удар меча бамбуковой тростью, и рана от него оказалась неглубокой. Позже повелением Александра III трость эту осыпали алмазами. Радость спасения была велика, но все же смутное беспокойство от предсказания монаха-отшельника остались. И наверняка предсказания эти вспомнились Николаю II, когда он прочел страшные пророчества отечественного предсказателя. Николай впал в тяжелую задумчивость. А вскоре окончательно уверовал в неизбежность судьбы. 20 июля 1903 года, когда царская чета прибыла в город Саров на торжества, Елена Михайловна Мотовилова, вдова служки преподобного Серафима Саровского, прославленного и чтимого святого, передала государю запечатанный конверт. Это было посмертное послание святого государю российскому. Доподлинно содержание письма осталось неизвестным, но, судя по тому, что государь по прочтении был «сокрушен и даже горько плакал», в письме были пророчества, касавшиеся судеб государства и лично Николая II. Косвенно это подтверждает и посещение в те же дни царской четой блаженной Паши Саровской. По свидетельству очевидцев, она предсказала Николаю и Александре мученическую кончину и трагедию государства Российского. Возможно, это знание судьбы объясняет многое в загадочном поведении последнего императора России в последние годы, его безразличие к собственной судьбе, паралич воли, политическую апатию. Он знал свою судьбу и сознательно шел навстречу ей. А судьбу его, как и всех предшествовавших ему царей, предсказал монах Авель. Тетради, или, как сам он их называл, «книги» с предсказаниями монаха Авеля в настоящее время либо уничтожены, либо затеряны в архивах монастырей или сыскных приказов. Утрачены, как утрачены книги пророчеств Иоанна Кронштадтского и Серафима Саровского.

В новейшие времена эпизод с таинственным ларцом подвергся самому тщательному исследованию историков, в результате чего некоторые исследователи стали придерживаться мнения, что посещение Николаем II Гатчинского дворца 12 марта 1901 года – не более чем легенда. Изучая камер-фурьерские журналы, эти историки пришли к выводу, что в указанный день Николай Романов с императрицей в Гатчину не ездили. Не ездили они туда и на следующий день. Не было их там и накануне. Еще одним аргументом, подтверждающим тот факт, что 12 марта 1901 года государя в Гатчине не было, они считают то обстоятельство, что 4 марта того же года вдовствующая императрица Мария Федоровна из Аничкова дворца отбыла в Копенгаген, откуда вернулась только 29 марта. «Конечно, этот факт сам по себе ничего не доказывает, – признает В. А. Семенов, заместитель директора ГМЗ «Гатчина». – Однако весьма странно, что императрица-мать, наверняка зная о столь важном предстоящем событии для императорской семьи, уезжает не только из Петербурга, но и из России. Это тем более странно в связи с тем, что после смерти императора Александра III Гатчинский дворец в неизмеримо большей степени был резиденцией Марии Федоровны, чем Николая II». В качестве еще одного довода приверженцы этой версии приводят то, что в их «распоряжении имеется целый ряд описей Гатчинского дворца, составленных в XIX веке. И ни в одной из них не отмечено наличие запечатанного ларца, стоящего на пьедестале и содержащего какие бы то ни было таинственные послания. Описи в то время составлялись довольно тщательно (мы не затрагиваем в данный момент их научный уровень), поэтому наличие в Гатчинском дворце подобного ларца маловероятно…У нас нет оснований ставить сегодня под сомнение наличие пророчеств Авеля, однако, несомненно, на наш взгляд, что если Николай II и познакомился с ними, то это произошло не 11 или 12 марта 1901 г., и уж точно не в Гатчинском дворце».

Но как же объяснить тогда историю, рассказанную обер-камер-фрау императрицы Марией Герингер? Ведь она была доверенным лицом государыни, отличалась острым умом, наблюдательностью и хорошей памятью. Зачем ей было придумывать такую странную историю с ларцом? Это, наверное, навсегда останется исторической загадкой. Так же, как и невероятные предсказания монаха-провидца Авеля.

«Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Самодержавия, но Бог Царя возвеличит… На земле Русской будут великие бедствия… Земля русская обагрится реками кровей, и много дворян побиено будет за великого Государя и целость Самодержавия его» – эти слова, сказанные еще в начале ХIХ века, принадлежат иеромонаху Саровского монастыря, основателю и покровителю Дивеевской женской обители, преподобному Серафиму Саровскому. Трагическое предсказание старца, равно как и другие пророчества монаха, сбылись спустя многие годы после его смерти. Прославлению Серафима Саровского в лике святых в июле 1903 года способствовал император Николай II, который лично прибыл в Саров на торжества канонизации вместе с супругой и членами императорской фамилии. Незадолго до этого известный священник Иоанн Кронштадтский, обеспокоенный тем, что в окружении царской семьи появилось множество всевозможных знахарей и лже-прорицателей, рассказал императору Николаю II об «истинном святом чудотворце» Серафиме Саровском. На протяжении многих лет после кончины великого старца Серафима верующие приходили к месту его погребения у Саровской церкви и к названному в честь него источнику, что близ Сарова. Большинство из них просили в своих молитвах об исцелении от недугов и болезней.