Тарас Каляндрук - Загадки казацких характерников

Атака казаков на японцев. Рисунок Н. Самокиши.

Начальник штаба 1-го Украинского корпуса, генерал-хорунжий Петр Крамаренко отличился при обороне Порт-Артура. Будущий генерал-хорунжий армии УНР Виктор Кущ за личную храбрость, проявленную в боях с японцами, награжден двумя орденами. Воевал в Манчжурии и генерал-майор Николай Володченко, именно тот, который позднее, будучи командующим Юго-Западного фронта предлагал поршам и винниченкам в сентябре 1917 года подчинить Юго-Западный и Румынский фронты Центральной Раде. Награжден за героизм в боях с японцами золотым георгиевским оружием. И таких потомков казацких родов на этой войне было немало. Достаточно только назвать фамилии знаменитых генералов УНР Виктора Слисаренко, Виктора Зелинского, Ивана Барбовича, Александра Зилинского, Всеволода Агапиева, Семена Билым-Колосовского, Иосифа Богдановича, Александра Дорошевича, Николая Мусиенко, Александра Новицкого, Ивана Приходькина, Владимира Савченко, Дмитрия Гашенка, Петра Вовкобоя, Игоря Телешова и др. (156, 18—270) потомков казацких родов на этой войне было немало.

Амвросий Ждаха. Фотография 1904 г.

Печать Дальневосточной Сечи. Фотография 1937 г.

Иван Кобза с сыном. Фото 1918 г.

Николай Устимович и Иван Полтавец-Остряница. Фото 1918 г.

Во время национально-освободительной борьбы все они, услышав голос крови, обратились к украинскому правительству с просьбой принять их на украинскую службу. Один из этих седых генералов придя на заседание Центральной Рады, сказал: «К Вам приходит старая Украина. Весь свой век на войнах России, начиная с турецкой, я организовывал войска. Но я — из старой казацкой семьи. Теперь сожаление гнетет мое сердце. Дайте мне возможность искупить мою вину перед Украиной. Все силы, все знания, которые так ценились чужаками, хочу отдать вам.» (190, 226–227). Но к сожалению члены Центральной Рады, среди которых было много социалистов-масонов, делали все, чтобы развалить украинскую армию. Как следствие — много казацких руководителей из-за интриг винниченков и поршов оказались в рядах деникинской и других армий, такие как Андрей Шкура, Дроздовский и др.

Участники съезда Вольного Казачества в Чигирине. Фотография 1917 г.

Забайкальский казак. Рисунок Н. Самокиши.

По подсчетам современников в японской войне принимало участие более ста тысяч украинцев, из которых около тридцати тысяч погибло. Позже, в 1917 году именно бывшие украинские казаки, ветераны японской, а некоторые китайской и турецкой кампаний, создавали костяк организаций Вольного казачества на Украине, ведь вся украинская молодежь была еще тогда на фронтах Первой мировой войны (313, 52). «Японцы» и «китайцы», имея значительный военный опыт, становились командирами казацких отрядов, инструкторами по боевой подготовке. Кстати, ситуация с точностью повторилась в 90-х гг. После неудачной афганской авантюры в Украину возвратилось много украинцев — участников этой войны. Именно они, бывшие афганцы, во время распада СССР активно включились в процесс провозглашения независимости Украины, стали ядром военизированных организаций демократических сил, таких как «Варта Руху», Государственная Самостоятельность Украины, «Тризуб», УНСО и др.

В этой главе мы приближаемся к самой большой тайне в украинской истории. Одной из ошибок советских историков было то, что они не изучали украинских повстанцев как тайные сообщества, а только как случайный сброд различных деклассированных элементов, единственной целью которых был грабеж. Делалось это сознательно, ведь ученые оккупантов отказывали нашему народу иметь какую-нибудь идеологию кроме т. н. «классовой ненависти», которая сводилась к знаменитому коммунистическому лозунгу «грабь награбленное». Подобные примитивизмы допускаются во всех случаях, начиная с летописных бродников и заканчивая Запорожской Сечью.

Название бродников производили от славянской кочевой народности, которая якобы «бродила» по донецким степям. На самом деле название «бродники» происходит не от слова «бродить» , которое во времена Киевской Руси не употреблялось, а от слова «брод» — в значении «те, кто защищают броды», ведь в те времена броды, как нынче железнодорожные и автодорожные мосты, были важными стратегическими военными объектами и их обороне уделялось чрезвычайно большое внимание. Это позднее возникло понятие бродить , т. е. путешествовать в поисках новых бродов. Аналогично «бродникам» на другом конце славянских земель, на границе Чехии и Германии, сторожевую службу несли «ходы» — военные поселенцы, которые охраняли проходы через пограничные дремучие Шумавские леса. Отличием каждого хода был чекан, а их эмблемой был белый флаг с изображением собачьей головы. «Ходы» были освобождены от барщины и налогов, имели свое самоуправление и суд. На их землю не имели права ступать вельможи и подчинялись они только королю. (120, 187–188).

В древности бродники были формированием аналогичным пограничной страже, которая охраняла от пришельцев земли Украины-Руси. Интересно то, что бродники упоминаются не только в донецких степях, а и на Дунае (еще в IX в. хронисты фиксируют борьбу бродников против византийцев и болгарских каганов), то есть они находились на охране южных и восточных степных рубежей Славянщины (137, 114).

Маленький кобзарь. Фото нач. XX в.

Чешский ход. Рисунок В. Черни.

Слово « берладники » тоже не изобилует щедрыми этимологическими толкованиями. А между прочим оно от бер — строй, то есть власть народа. Ведь бербар — это старинное дохристианское название священного медведя, которое было запрещено к употреблению (медведя называли вуйко, медведь и др.) [22]. В нашем языке сохранилось только название бер-лога , т. е. логово бера. А берло — это посох, который символизировал власть старейшины. У гуцулов, бойков «бер», «берця» обозначало мостик через речку, который соединяет два берега (255, 132). Бесспорно, что берладники — это военизированные поселения пограничников, которые придерживались своих дохристианских традиций, в которых значительное место занимал культ медведя. Это подтверждается и тем, о чем свидетельствуют источники, что среди русских князей эта территория назвалась некняженной, то есть жила в народовласти. Интересно, что именно в этих местах находилась и знаменитая столица племени уличей — (Пересичен), которая имела в своем названии частицу Сич.