Михаил Артамонов - История хазар

Сарагуры после похода в Закавказье вовсе исчезают из поля зрения истории; должно быть, они перестали играть руководящую роль среди кочевых племен в степях Северного Кавказа. Возглавляемый ими союз распался, и входившие в него племена в дальнейшем выступают в других комбинациях и под другим лидерством. Возможно, что крушение сарагурского союза связано с вторжением савир, которые, вытеснив их вместе с оногурами и другими племенами из Западной Сибири и Южного Приуралья, сами вслед за ними явились в степи Северного Предкавказья.

Упомянутых выше авар обычно отожествляют с жужанями, которые с конца IV до середины VI в. возглавляли обширную империю в восточной части азиатских степей - от Большого Хингана на востоке до озера Балхаш на западе70. Однако жужани, разгромленные тюркютами в 552-555гг. и бежавшие в царство Бэй-Ци в северо-восточном Китае 71, не могут быть аварами, тоже разбитыми тюркютами, и бежавшими по свидетельству Феофилакта Симокатты 72, частью в Таугаст, правильнее Тавгач - к сяньбийцам Тоба, владевшим в то время северо-западным Китаем73, а частью к Мукри - в южную Джунгарию, где они вместе с последними, известными под именем Мохе74, в дальнейшем, по заключению Л. Н.Гумилева, составили народ тюргешей 75.( К 558г., когда тюркюты вышли на Волгу, авары - абары были уже разбиты - это предельная верхняя дата. Разгрому абаров предшествовала победа тюркютов над эфталитами; совершенно очевидно, что это не было полное покорение, ибо оно закончилось лишь в 569г. Китайские сведения дают нам другую дату - 555г. - когда эфталиты были разбиты тюркютами. ( Бичурин История Китая, рукопись. Архив ИНА. Ф. 7). Очевидно, в излагаемом Симокаттой письме имеется в виду эта дата. Следовательно, разгром абаров (а-ба) произошел в 555-556г.-Л. г.)

Вопрос о том, кто были изгнавшие савир «истинные авары» (в отличие от позже появляющихся «псевдоавар») до сих пор остается неразрешенным. Больше всего оснований для отожествления их с племенем а-ба - абар**, которое, по китайским источникам, в VI-VII вв. жило в Джунгарии(Прежде чем искать этот народ, необходимо установить его истинное имя. Византийские греки b (бета) читали как «В», но изображали ею звук «б». Значит abarus должно читаться как абар. В китайском языке конечное «р» опускается, значит по-китайски это имя должно звучать а-ба. Это название мы находим: так называлось небольшое племя, жившее в VI-VII вв. на Тянь-шане. -Л.г.).

В 585г. во время великой смуты в Тюркютском каганате а-ба напали на ставку тюркютского хана Далобяня 76, а в 603г. участвовали в восстании телесских племен против хана Дяньгу Бугяхана 77. В официальной географии манчжурской династии имеются сведения, что в VII в. китайское правительство именовало землю Тюкиши (тюргешей) областью У-а-ла 78, то есть авар; по мнению Аристова и Грумм-Гржимайло, авары были тюргешами 79. Оба названных автора в данном случае имеют в виду псевдо-авар, с чем, как будет показано ниже, невозможно согласиться, но зато отожествление с тюргешами истинных авар, т. е. абар кажется весьма вероятным.

Потеснившие сарагур и другие племена савиры упоминаются еще Птолемеем (IIв.). Они указаны им ниже аорсов, рядом с борусками до Рипейскихгор, из которых вытекает Танаис 80. Согласно Стефану Византийскому, савиры, именовались также сапирами и жили в Понтийской Скифии 81. Принимая во внимание крайнюю неотчетливость географических сведений древних авторов, из приведенных указаний можно извлечь только одно надежное заключение, а именно, что савиры обитали по соседству с аорсами, занимавшими, как известно, степи по Каспийскому побережью как к востоку, так и к западу от Волги 82. Савиры могли, следовательно, жить далее на северо-восток в Западной Сибири.

Среди тобольских татар было распространено предание, что до них территорию по Среднему и Нижнему Иртышу занимал народ сывыр или сибыр. Слово «сипир» является синонимом имени манси-вогул. Судя по этому, в древности савирами или сабирами называлось угорское население Западной Сибири, само название которой восходит к их имени 83.

Сарагур, оногур и урогов В. В. Радлов причислял к восточно-тюркским, иначе уйгурским, племенам и, сопоставляя эти названия с приведенными у Рашид-ад-дина, полагал, что первое есть ничто иное как сара-уйгуры, т. е. желтые уйгуры, второе - он-уйгуры - десятиплеменные уйгуры. По его мнению, эти восточные тюркские племена под именем гуннов вторглись в Европу в IV в.84

Те же самые племена Д. Европеус признал не уйгурскими (тюркскими), а угорскими, входившими в ту этническую среду, из которой вышли нынешние венгры, ханты и манси - остяки и вогулы. Поэтому название сарагуры он истолковывал с вогульского языка как белые угры, оногуры как великие угры. Сюда же относил он и несколько позже появившихся в византийских источниках утигур - малые угры - и кутригур - собачьи Угры 85.

Вслед за В. В. Радловым и другими исследователями Д. М. Данлоп склонен полагать, что сарагуры, оногуры и другие племена, с характерным окончанием «гур», были уйгурскими, тем более что сары-уйгуры » он-уйгуры засвидетельствованы не только в степях Северного Кавказа, но и в Монголии. По его мнению, группы уйгур, начиная с появления сарагур и оногур, неоднократно переселялись в Европу. К их составу он причисляет и хазар 86.

Так как сарагуры, оногуры и уроги были потеснены савирами, естественно предположить, что до этого они жили западнее последних - в степях Поволжья и Приуралья. Они действительно могли явиться сюда вместе с гуннами, как думал В. В. Радлов, или вслед за ними. Но были ли они уйгуры? Согласно одной из версий Тан-шу, уйгуры по происхождению были связаны с телесской группой тюркских племен, обитавшей в Западной Монголии и Джунгарии и составлявшей основную силу Жужани. Только в конце V в. (около 490г.) восставшие против жужаней телесцы откочевали на запад, в долину Иртыша, но здесь подпали под власть среднеазиатских эфталитов, усилившихся победою над Ираном в 484г. и устремившихся на север. Здесь телесцы образовали новый народ, впоследствии получивший название уйгуры, который китайцы в V в. Называли гаогюй - высокие телеги87. В борьбе с эфталитами и жужанями этот народ создал свое государство, оказавшееся, однако, очень недолговечным: в 540г. под ударами жужаней оно перестало существовать. Вскоре после этого уйгуры вошли в состав Тюркютского каганата88. Таким образом, уйгуры появляются к западу от Алтая только в конце V в., т. е. позже не только проникновения гуннов в Европу, но и после передвижения на запад савир, сарагур, урогов и оногур. Самое же главное заключается в том, что уйгурский язык относится к восточной группе тюркских языков (группа Saz), тогда как остатки тюркских элементов в языках народов, генетически связанных с уграми, в том числе хазаро-болгар, западного типа (Lir) 89. Данлоп пытается обойти это затруднение при помощи предположения о более позднем появлении признаков западного типа в тюркских языках, но не в состоянии это убедительно обосновать90. Занимавшийся остатками хазарского языка А. Р. Зифельдт-Симумяги связывал его с урало-алтайским и даже специально «самоедским» языками, подразумевая под последним язык того населения, которое ранее обитало в Среднем и Южном Приуралье, а в дальнейшем было частично ассимилировано тюрками, частично же оттеснено на север и восток 91. Существование угров как особой, не тюркской, а угорской этнической группы не вызывает сомнений. Бесспорна и ее глубокая древность в Приуралье и Сибири. По-видимому, восточные хунны в своем движении на запад инкорпорировали в свой состав угорское население Западной Сибири и южного Приуралья и за 200 лет своего пребывания здесь в какой-то мере ассимилировали его. Смешение тюркских элементов, принесенных хуннами и другими пришлыми из Срединной Азии племенами, с местными угорскими и могло дать языки тех племен, которые выступают в степях Восточной Европы после гуннского нашествия. У одних, из них преобладала тюркская основа, у других угорская до тех пор, пока тюркский язык не приобрел полного господства 92.