Хартмут Бокман - Немецкий Орден

До сведения Папы доводилось, что братья ордена вероломно напали на землю князя Краковского и Сандомирского, то есть короля Польского, а в Гданьске убили более 10 000 человек, в том числе и грудных младенцев, которых щадили даже враги веры — язычники.

Впрочем, эта жалоба не усугубила положения ордена, но дала ясно понять, какая вполне реальная опасность подстерегает его, ибо в те годы был упразднен Орден тамплиеров, по образу и подобию которого был некогда создан Немецкий орден. Когда в 1291 году пал последний оплот крестоносцев в Святой Земле, политической целью французского двора стал захват бывших владений упраздненного духовно-рыцарского ордена в Европе. Король Французский порывался объединить все духовно-рыцарские ордены под своим началом, но безуспешно. Зато под его давлением Папа упразднил Орден тамплиеров, рыцари которого во Франции были объявлены еретиками, подвергнуты пыткам и многие сожжены как вероотступники; сам орден был упразднен 3 апреля 1312 года.

Известно, что Немецкий орден в то время не был упразднен, хотя, судя по источникам, такие планы строились, но с позиций той эпохи все виделось иначе. Когда папский судья прибыл в Ливонию, со времени инквизиционного процесса над французскими тамплиерами минуло четыре года. Подобная судьба могла постичь и Немецкий орден.

Однако у Пруссии и Ливонии было то преимущество, что рядом не было ни Папы, ни какого бы то ни было (и это главное) властного, подобного королю Французскому светского князя. В то время духовно-рыцарский орден в Пруссии чувствовал себя в большей безопасности, чем в Италии или во Франции. Не исключено, что именно поэтому верховный магистр перенес тогда место своей резиденции в Пруссию. После падения Акры он сначала пребывал в Венеции. В 1309 году орден стал управляться из Мариенбурга.

Только тогда Пруссия стала подлинным центром ордена. По прошествии веков процесс кажется вполне логичным: от Золотой буллы из Римини до Мариенбурга — так его нередко представляет. Но с точки зрения современников все выглядело иначе. Перенос резиденции верховного магистра в Пруссию сопровождался серьезным кризисом. Незадолго до того в орденский устав было включено положение, запрещавшее верховному магистру самовольно менять место своей резиденции. Внутри ордена возникли разногласия. Избранный в 1311 году верховный магистр Карл Трирский вскоре вынужден был сложить свои полномочия. Он вернулся на родину и там вновь вступил в должность верховного магистра, до самой смерти (1324 г.) управляя орденом не из Мариенбурга, а из Трира. Новая резиденция верховных магистров не стала в то время центром ордена.

Впрочем, ни новая резиденция, ни далекий Мариенбург не гарантировали свободы от папских притязаний. Туда добрался папский судья, а вместе с ним и папское отлучение. Франческо де Мольяно немедленно отлучил верховного магистра и братьев Пруссии и Ливонии от Церкви.

С другой стороны, вопрос о численности папского батальона, сформулированный одним известным политиком XX века, мог быть поставлен уже в то время. Папское отлучение едва ли было бы возможно, если бы Папа не мог настоять на нем и если бы не было заинтересованного в том властного князя, который предоставил бы Папе необходимое силовое средство. Мог ли орден проигнорировать Папу и его судью? Разумеется, нет, ибо существовал и король Польский, и его интересы вполне могли совпасть с интересами Папства. Когда вышеупомянутый процесс благодаря поездке верховного магистра Карла Трирского в Авиньон завершился в пользу ордена, король Польский обратился к Папе с жалобой на него. Общность интересов короля и Папской курии объяснялась тем, что население Польши платило Папе особую подать — пфенниг святого Петра [51] Пфенниг (денарий) святого Петра — налог, взимаемый в эпоху Средневековья в пользу Папства во многих странах (Англия, Ирландия, Польша, Швеция, Норвегия). . Когда король Польский пожаловался Папе на то, что орден отнял у него Поморье, то встал вопрос, будет ли спорный район продолжать платить пфенниг святого Петра.

Решение во втором судебном процессе было вынесено в пользу Польши. Впрочем, отвечающие за это папские судьи являлись все без исключения высокопоставленными духовными лицами и поляками; орден имел все основания апеллировать к Папе о пересмотре этого решения. Последний промолчал, и все осталось по-прежнему.

Дело было опять возбуждено в связи с новой жалобой польской стороны. Два папских судьи, оба французы, в 1339 году вынесли приговор, согласно которому у ордена отобрали не только Поморье, но и земли, которые он к тому времени завоевал. Между орденом и Польшей возник военный конфликт. К Польше должны были отойти не только завоеванные районы и Восточное Поморье, но и Кульмская земля. Кроме того, орден должен был выплатить и репарацию.

Пусть даже решение не было проведено в жизнь, оно представляет интерес. Ведь если король Польский претендовал на Кульмскую землю, некогда пожалованную Конрадом Мазовецким (см. с. 72–73), это свидетельствует о его притязаниях на государство Немецкого ордена.

Пока что орден был достаточно крепок и мог проигнорировать такое решение, ибо истинное решение о том, кому принадлежит Поморье, выносил ныне не судья, — оно вытекало из соотношения сил, в расстановке которых решающую роль играли не Польша и Немецкий орден, а соседние государства, прежде всего Чехия. Кроме того, оно зависело от отношений германского короля с Папой.

В конце концов король Польский и орден объединились. В Папской курии было достигнуто согласие, а король Польский проявил еще больший интерес к экспансии на Восток. В 1343 году был заключен Калишский мир. Орден отказался от завоеваний последних лет, а король Польский — не только от Кульмской земли, но и от Поморья. Следующие шестьдесят лет Польша и Немецкий орден жили в мире.

В ближайшие столетия орден проявил особую активность в двух сферах. Во-первых, он сражался с литвинами; во-вторых, расширял свои прусские владения на запад, покупая земли и получая их в залог.

Последнее в данном случае не так интересно, поскольку, будучи следствием материальных возможностей ордена, является продолжением политики, направленной исключительно на создание государства и обеспечение его безопасности. Несомненно, итогом этой политики стало завоевание Восточного Поморья, но зарождалась она еще в Святой Земле, ничем не отличаясь от политики других духовно-рыцарских орденов.

Воюя с литвинами, орден выполнял то, для чего и пришел в этот регион: сражался с язычниками. Однако XIII век, когда приходилось подавлять восстания пруссов, минул, и ныне действия ордена были безуспешны, хотя в XIV веке он пускал в ход все свои военно-политические силы и сражался уже не в одиночку. С каждым годом все больше знати и князей из Германии и стран Западной и Южной Европы прибывали в Пруссию, чтобы участвовать в походах на Литву. Литовские «рейзы» (Reise тогда означало «борьба, бой») стали в XIV веке неотъемлемой частью жизни рыцарства и знати. Таким образом, литовские войны Немецкого ордена — это и глава из истории рыцарства позднего Средневековья, и часть политической истории Северо-Восточной Европы того времени.