Хартмут Бокман - Немецкий Орден

Boockmann Н. Das Hornecker Stifterbild und die Anfänge der Deutschordenskommende Horneck // Horneck, Königsberg und Mergentheim / Hg. U. Arnold. Lüneburg 1980; Idem. Über Schrifttafeln in spätmittelalterlichen deutschen Kirchen // Deutsches Archiv. 1984. Bd. 40. S. 211–212.

Фото: Нюрнберг. Германский национальный музей.

Ил. 8. Гербовый щит Пауля Пфинтцинга из церкви Святого Иакова в Нюрнберге.

Как и в прочих церквах Немецкого ордена того времени в нюрнбергской церкви Святого Иакова (см. ил. 9) рядом с надгробными (см. ил. 3) висели и гербовые щиты, которые, вероятно, служили свидетельством родовитости при вступлении в орден (см. ил. 25) и хранились в память о церемонии в той церкви, где рыцарь был принят в орден. Пауль Пфинтцинг был выходцем из одной из тех семей нюрнбергских советников, которые издревле были имперскими министериалами. Геральдические символы на щите впоследствии претерпели изменения.

Фото: Служба наземных сооружений города Нюрнберга.

Ил. 9. Нюрнбергское комтурство Немецкого ордена с церковью Святого Иакова. Рисунок Ганса Бина. 1625. Нюрнберг. Германский национальный музей.

В 1209 г. король Оттон IV, проезжая через те земли Германии, которые до смерти его соперника, короля Филиппа Швабского, в 1208 г., были для него закрыты, пожаловал Немецкому ордену церковь королевского двора в предместье Нюрнберга. Имперские владения продолжали раздариваться и распродаваться, так что здесь быстро возникло крупное комтурство и большой, посвященный Елизавете госпиталь. Рисунок дает прекрасное представление о дворе крупного городского монастыря. Внизу справа церковь Святого Иакова, сооруженная в XIV в., а за нею — госпиталь и капелла, а также жилые дома и хозяйственные постройки. Впрочем, из рисунка неясно, что с ростом города с кон. XIV в. Нюрнбергское комтурство, словно анклав, оказалось внутри городских стен. Оно было защищено церковными привилегиями, что, как водится, породило конфликты между городским советом и монастырем, обладающим иммунитетом. В нач. XV в. городу удалось выкупить у ордена дома за пределами анклава и его право на Нюрнбергский замок, но само комтурство устояло; оно пережило даже Реформацию и сохранилось до 1809 г., когда было секуляризовано.

Schrötter G. Das Deutschordenshaus in Nürnberg 1209–1500 // Festgabe für H. Grauert. (s. I), 1910; Ulrich K. Die Nürnberger Deutschordenskommende in ihrer Bedeutung für den Katholizismus seit der Glaubensspaltung: Diss. theol. Würzburg, 1935; Boockmann H. Der Deutsche Orden in Nürnberg // Ordines… Bd. 3 (cm. № 3).

Фото: Нюрнберг. Германский национальный музей.

Ил. 10. Вюрцбургское комтурство Немецкого ордена. Фрагмент вида Вюрцбурга из «Топографии Франконии» Маттеуса Мериана. 1648.

Вюрцбургское комтурство так же, как и Нюрнбергское (см. ил. 9), восходит к королевскому двору. После того как оно перешло к епископу (событие не датировано), тот пожаловал его в 1219 г. Немецкому ордену. На плане (владения ордена помечены цифрой 3) хорошо видно местонахождение бывшего королевского двора на пути от моста через Майн до замка епископа. Вюрцбургское комтурство было тем владением Немецкого ордена, которое постепенно интегрировалось в одну территорию (см. с. 182–183). Рыцари Немецкого ордена в Вюрцбурге преданно служили епископу. Еще в XV в. в этом владении жил один-единственный рыцарь Немецкого ордена (комтур), а в то время, к которому относится рисунок, в Вюрцбурге пребывало должностное лицо франконского комтура. Вюрцбургский дом, говорилось в 1621 г., уже не мог «подобающим образом содержать ни одного рыцаря».

Herzig А. Die Deutschordenskommende Würzburg im Mittelalter (1219–1549): Ihre Stellung als bischöfliche «Hauskommende» und Komturspfründe // Mainfränkisches Jahrbuch. 1966. Bd. 18. S. 110; Schick W. Würzburg im Mittelalter: Studien zum Verhältnis von Topographie und Bevölkerungsstruktur. (s. 1.), 1977. S. 23.

Ил. 11. Вюрцбургское комтурство Немецкого ордена.

На переднем плане построенная во второй пол. XIII в. церковь. В башне находится освященная в 1226 г. капелла. Примыкающие здания комтурства относятся к кон. XVII в., т. е. к тому времени, когда рыцари ордена уже не проживали здесь постоянно.

Фото: Вюрцбург, Гундерман-Ферлаг.

Ил. 12. Мастер Штауфенбергского алтаря. Рождество Иисуса с фигурой заказчика — священника Немецкого ордена. Нюрнберг. Германский национальный музей.

Творение неизвестного художника на основании стилистического анализа приписывается мастеру с Верхнего Рейна (нач. XV в.). В качестве заказчика, судя по тонзуре и отсутствию бороды и родового герба, изображен священник Немецкого ордена — комтур одного из комтурств на юго-западе Германии.

Stange А. Kritisches Verzeichnis der deutschen Tafelbilder vor Dürer. München, 1970. Bd. 2. № 67. См. также: Turnier M. Der Deutsche Orden…

S. 374–375 (см. № 1). Изучая средневековые материалы, М. Тумлер не нашел подтверждения тому, что братья священники могли носить белые плащи (Op. cit. S. 375. Anm. 14). Данная картина говорит об обратном. Еще одно воспроизведение см. в изд.: Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte. Stuttgart, 1954. Bd. 3. Sp. 1313.

Фото: Нюрнберг. Германский национальный музей.

Ил. 13. Вильгельм Плейденвурф. Створка алтаря Марии церкви Святого Иакова в Нюрнберге. 1490. Нюрнберг. Германский национальный музей.

Представлен эпизод легенды, где ангел прикрывает обнаженные руки святого Мартина, поднимающего гостию. Епископ отдал свой плащ бедным. Текст в верхней части картины гласит: Hie heit sant Mertin meß. Da wurden im sein arm bedeckt von dem engel Gottes ( ср. — нем .; Святой Мартин служит мессу. Ангел Божий прикрывает его руку. — В. М.). Внизу слева — заказчик алтаря, рыцарь Немецкого ордена Мельхиор фон Нейнек, в 1463–1489 гг. ландкомтур баллея Франкония. Надпись, начало которой находится на не изображенной здесь, левой створке алтаря: Melchior von Neuneck lant kumeter hat dise tafel lassen machen 1490 ( ср.-нем .; Комтур Мельхиор фон Нейнек заказал эту картину в 1490 г. — В. М .).

Stange А. Kritisches Verzeichnis der deutschen Tafelbilder vor Dürer. München, 1978. Bd. 3. № 163.

Фото: Нюрнберг. Германский национальный музей.

Ил. 14. Копия надгробия немецкого магистра Эберхарда фон Зейнсхайма. Замок Хорнек-на-Некаре близ Гундельсхайма.

В замке Хорнек-на-Некаре (см. ил. 7) до его продажи в 1896 г. хранились надгробия пяти погребенных в капелле немецких магистров. Ныне здесь выставлены только гипсовые копии, судя по которым надгробия стоили недешево и были выполнены на совесть. Эберхард фон Зейнсхайм был немецким магистром в 1420–1443 гг. Он пытался возвысить немецкого магистра над верховным с помощью фальсификата так называемых статутов Орзельна (см. с. 153). Усопший (как прочие немецкие магистры Хорнека и как заказчик на ил. 13, но в отличие от рыцарей ордена в раннее Новое время) изображен в наглухо застегнутом плаще, скрывающем рыцарское оружие.