Коллектив авторов - Всемирная история

Племена арауканов , обитавшие в южной части современного центрального Чили, помимо охоты и рыбной ловли занимались земледелием и скотоводством. Они разводили лам, из шерсти которых изготовляли ткани. У них было развито гончарное дело и начала развиваться металлургия: они обрабатывали серебро. Однако в социальном отношении эти племена оставались в рамках первобытного общества.

На стадии нового каменного века находились индейцы пуэбло , заселявшие юго-западные территории Северной Америки. Они занимались интенсивным ручным земледелием и создали систему искусственного орошения. Важной сельскохозяйственной культурой был хлопчатник, из волокон которого на вертикальном ткацком станке они изготовляли ткани. Было развито и гончарное дело, хотя гончарный круг им не был известен. Охота, собирательство и рыболовство носили подсобный характер.

Их социальная организация соответствовала доклассовому обществу, что нашло отражение в характере поселений пуэбло. Их жилище — одно для всей общины — представляло собой единое многокамерное строение из песчаника или необожженного кирпича, расположенное в несколько этажей, так, что крыши нижних построек служили дворами верхних. Эти строения, замкнутые вокруг центральной площади, имели глухую внешнюю стену, которая делала их недоступными для врагов. В таком доме-селении могло жить до 3—4 тыс. человек. Каждая община пуэбло имела свою территорию с орошаемыми землями и охотничьими угодьями.

На сходной ступени цивилизационного развития находились ирокезы , жившие на востоке Северной Америки, на территории нынешнего штата Нью-Йорк. Основным занятием ирокезов было мотыжное земледелие подсечно-огневого типа. Они умели выращивать кукурузу, бобы, горох, кабачки, арбузы, табак, подсолнечник. Важным продуктом питания был рис, который диким образом рос по илистым берегам рек и озер. Ирокезы собирали также ягоды, грибы, орехи, каштаны, желуди.

Ирокезы не занимались скотоводством. Молоко они не употребляли, а мясо, кожу и шкуры добывали на охоте. Охотились сообща, вместе делали и любую другую работу.

Жили ирокезы в деревянных домах, по форме похожих на длинные низкие сараи. В доме жила одна община — обычно 20—24 семьи. В центре дома шел узкий коридор, в котором располагались очаги, в крыше над ними были сделаны отверстия для выхода дыма. Вдоль стен сооружались деревянные перегородки, внутри которых имелись настилы-кровати. Каждая супружеская пара занимала одно такое помещение, без дверей, открытое к очагу. Очаг был общим для четырех семей, расположенных друг против друга попарно, и на нем в общем котле готовили из общих запасов пищу.

Дальше других в своем цивилизационном развитии продвинулись майя, ацтеки и инки.

Цивилизация майя.Майя — группа индейских народов, живших на территории юга современной Мексики, Гватемалы, Гондураса, Сальвадора и Белиза. Это был единственный народ Американского континента, создавший свою письменность и оставивший письменные памятники.

Пиктографическое письмо майя

Предки майя пришли в эти места с севера в 3—4-м тыс. до н.э. Цивилизация майя сложилась на рубеже нашей эры. Это несколько десятков городов-государств, наиболее известные из которых Вашактун , Чичен-Ица , Дос Пилас . Города были застроены грандиозными дворцами, храмами на ступенчатых платформах, их украшали монументальная живопись и скульптура. Имелись обсерватории, площадки для игры в мяч, проведения религиозных ритуалов и драматических представлений, паровые бани. Городские дороги были вымощены камнем, а сами города защищены крепостными стенами. Города соединялись друг с другом дорогами, которые назывались «сакбе». Сакбе были шириной от 4 до 20 м, а в длину достигали 100 км. Численность населения городов майя превышала 10 тыс.

В VII—IX вв. почти все города-государства майя погибли в результате внутренних кризисов, а также из-за нашествия вражеских племен.

В середине XV в. началась эпоха смуты и братоубийственных войн. Дополненная эпидемиями конца XV в., она привела к опустошению и окончательному упадку некогда цветущих городов майя.

Основным хозяйственным занятием майя было подсечноогневое земледелие. Толстые деревья они подрубали около корня каменными топорами. После того как деревья засыхали, их жгли, а затем эту свободную землю безо всякой предварительной обработки, без вскапывания или разрыхления, засевали. Основными сельскохозяйственными культурами были бобы и кукуруза. Никаких удобрений майя не применяли, и через три-четыре года земледельцы вынуждены были переходить на новые места.

Майя не имели одомашненных животных. Единственным прирученным зверем была собака, мясо которой употреблялось в пишу. Мясо было в основном праздничной и ритуальной едой. Пишу животного происхождения они получали также от охоты, рыбной ловли.

Хозяйственным достижением майя было изобретение вертикального ткацкого станка, с помощью которого они делали прекрасные узорчатые ткани из волокна хлопка или агавы. Развито было и гончарное дело, керамическая утварь украшалась художественной выпуклой лепкой и цветной росписью.

Цифры майя

Металлообработки майя не знали, и изделия из металла они получали от соседних племен в обмен на продукты земледелия и ткани. Важными предметами меновой торговли были соль, рыба, мед, рабы. В качестве денег майя использовали бобы какао.

У майя существовало значительное общественное разделение труда. Так, были группы земледельцев, специализирующиеся на возделывании определенных сельскохозяйственных культур, группы ремесленников — ювелиров, гончаров, резчиков по камню, ткачей, вышивальщиков. Оформился слой профессиональных купцов, которые доставляли крупные партии товаров на большие расстояния, пользуясь услугами носильщиков.

Майя жили уже не родовыми, а соседскими общинами. Каждая семья обрабатывала землю и собирала урожай самостоятельно и обладала правом собственности на произведенный ею сельскохозяйственный продукт. Однако в других видах деятельности — охоте, рыбной ловле, добыче соли — участвовали все члены общины, и добыча делилась.

В обществе майя существовало значительное социальное и имущественное неравенство. Наверху социальной иерархии находились верховные правители городов, власть которых была неограниченной. Рядом с ними стояли их приближенные — советники, жрецы, наместники завоеванных территорий. Нижние ступени занимали зависимое население и рабы.