Борис Акунин - Ордынский период. Голоса времени
- Название:Ордынский период. Голоса времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «АСТ»
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-094573-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Акунин - Ордынский период. Голоса времени краткое содержание
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЕМ ШАЛВОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЯ ШАЛВОВИЧА.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.
В настоящий том вошли важнейшие исторические и литературные памятники, созданные в Монголии и других странах в XII–XVII веках. Это «Сокровенное сказание монголов» – образец изящной словесности, шедевр монгольской культуры, стоящий в одном ряду с великими древними памятниками, такими как «Слово о полку Игореве», «Илиада», а также фрагменты «Билик» и знаменитой «Великой Ясы» Чингисхана, главы книг Плано Карпини «История монгалов» и Гийома де Рубрика «Путешествие в восточные страны», живописующие различные стороны жизни Монгольской империи.
Ордынский период. Голоса времени - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
343
… живущие здесь ремесленники и рабочие из китайцев … – По-видимому, переселенные сюда Чингисханом.
344
… с северной стороны гор Абу хань . – Где было военное поселение.
345
В Шамо… – Здесь говорится вообще о монгольских степях.
346
« … после я поставлю тебя на доброй земле» . – Дам тебе добрую награду.
347
Железные ворота – знаменитый горный проход в Туркестане.
348
Когда устроено было помещение для учителя, он представился Императору . – Данные события происходили в августе 1222 года.
349
…« Другие дворы приглашали тебя …» – то есть сунский и цзиньский.
350
«Есть средства хранить свою жизнь, но нет лекарства для бессмертия». – Ответ Чан Чуня Чингисхану, по-разному воспроизводимый разными писателями, сделался историческим.
351
Переводчик спросил его (Чан Чуня…)… – Разумеется, по приказанию Чингисхана.
352
« Люди называют тебя Тэн ги ли мэн гу кун (т. е. небесным человеком)… – «Тянь жень» – человек, который живет на земле, но выше условий земных; похвальный титул даосов.
353
… люди называли меня Сянь шен. – «Сянь шен» в переводе с китайского означает «преждеродившийся»; это общее почтительное наименование; в особенности оно прилагалось к даосам, как наставникам в духовных секретах. Со времени воцарения монголов в Китае все вообще даосы назывались Сянь шенами; это слово произносилось монголами, как «Шан шин».
354
Император назначил для слушания наставлений Чан Чуня четырнадцатое число четвертой луны (1223 года). – В эти сроки встреча и беседа Чингисхана и Чан Чуня не состоялись, т. к. в тех краях, где они были, активизировались вражеские войска.
355
…только наклонялись и складывали ладони . – Складывать ладони – знак почтения у китайских монахов.
356
Слова его были крайне приятны и по мысли Чингиса. – Чан Чунь объяснял Чингисхану способы внутреннего преображения посредством управления дыханием. Пишут, что эти наставления изложены в особой книге, которой, однако ж, не оказывается в каталоге полного собрания даосских книг.
357
…боятся небесного гнева… – то есть убиения громом.
358
Я слышал… – принятый у китайцев вежливый оборот речи.
359
… приказал записать хойхэскими письменами . – Может быть, уйгурским письмом.
360
Святой – титул, даваемый Государю.
361
Хан, обращаясь к Гисили дала ханю… – «Гисили дала хань» есть имя Хишилига, открывшего Чингисхану заговор его врагов-хэрэйдов. Он был пастухом; Чингис за услугу эту пожаловал ему звание дархана, «свободного»; звание это весьма уважалось у монголов.
362
И он пожаловал ему грамоту… с императорским указом, с приложением императорской печати. – Враги Чан Чуня эту льготную грамоту, как и другие, прямо называют подложной.
363
При подготовке текста был использован перевод Ц.О., опубликованный в журнале «Московский телеграф», № 22, ноябрь 1828 года под названием «О татарах и Чингисхане».
364
… явился некий странный человек – (шаман) из рода Тебтунов . – Речь идет о Тэв Тэнгэре.
365
… поднялся на гору, которую называют Балик … – Очевидно, это – гора Бурхан халдун.
366
Джеон – грузинская форма названия Джейхуна – Амударьи.
367
Себа и Джебо – грузинские формы имен монгольских полководцев Субэгэдея и Джебе (Зэва).
368
Грузинский хронист неоднократно говорит о легком вооружении монгольской конницы; это, очевидно, были разведывательные отряды монголов.
369
Гандза (Гянджа) – один из крупнейших городов средневекового Закавказья (соврем. Кировабад).
370
Правитель области Гаг, один из видных государственных деятелей Грузии периода войн с Хорезмом и монголами; в восточных источниках его имя известно в форме Бахрам ал-Груджи – Бахрам Грузинский.
371
…атабаг Иванэ – полководец и государственный деятель Грузии периода правления царицы Тамары (1189–1212).
372
Сомхити – в древнегрузинской литературе так называются как Армения в целом, так и пограничные с ней южные области исторической Грузии.
373
Имеры и амеры – традиционное название в Грузии жителей соответственно к западу и востоку от Сурамского хребта.
374
В данном контексте соответствует р. Дзегам-чай ( древнегруз. Сагим).
375
В феодальной Грузии управляющий царскими финансами.
376
Бека Джакели – один из видных государственных сановников Грузии описываемой эпохи.
377
Самшвиле – юго-восточная область исторической Грузии.
378
… пошли по дороге Дарубандской … – Речь идет о дороге через Дербент.
379
Титул правителей средневекового феодального государства Ширван (на территории Азербайджана).
380
Под Турцией ( груз . Сатуркети) автор имеет в виду населенные тюрками страны.
381
И звали их предводителя Сабата Багатур … – Речь идет о Субэдэй-баторе, прославленном монгольском полководце.
382
Племенем стрелков армянские источники того времени называли монголов.
383
Гатий (Chatay, по Марко Поло) – Хатай, Китай.
384
…чье имя было Окта-хакан … – Имеется в виду третий сын Чингиса великий хан Угэдей (Огедей) (1227–1241).
385
Ясак, то же что яса – собрание определений, основанных на народных обычаях у монголов. Все законы и постановления Чингисхана были собраны в книги и это собрание получило название Великой Ясы. Слово ясак у нашего автора употребляется в смысле вообще закона, наказания, предписываемого законом, также смертной казни.
386
Эти первые татары, которые появились в верхней стране … – Этим именем армянские летописцы называют северо-восточную часть Армении.
387
Они воротились в свои кочевья в Муган… – Следует делать различие между зимними стоянками и летними кочевьями татар в Армении. Последние находились в Карабаге, в местности, называемой армянскими писателями Дарин-дашт, или Даран-дашт, где был построен город Ала-таг. Зимние стоянки находились в Муганской степи, в нынешней Бакинской губернии, к югу от Куры, при соединении ее с Араксом. Часть древней Албании, Муганская степь, с давних пор служила любимым местопребыванием для северных кочевников, хазар, гуннов, турков и других народов, в разные времена вторгавшихся в Закавказские области через Дербентский проход.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: