Голубиная книга. Славянская космогония

Сначала, то есть очень давно, не было ничего на свете, только одни воды. Но пока Господь Бог носился над водами, то на воде была очень большая пена, и из той пены что-то кричало:

— Кто даст мне руки и ноги, будет мне за побратима!

А Бог говорит: «Распобратима!» Тогда Бог сказал:

— Пусть будут у того, что в пене кричит, руки и ноги!

Так и стало. Тогда черт пришел к Богу, говорит: «Побратим!». А Бог говорит: «Распобратим!»

Как пан Бог сотворил мир и все сотворил, что на свете есть, и пришел к одной скале, и там в скале слышит, что кто-то царапается. И к нему обозвался:

— Кто там есть в той скале, что я обо всем знаю, а о том не знаю?

И сказал так:

— Эй, выходи! Что ты там за один?

А тот говорит так:

— Я отсюда не выйду, потому что я такой мерзкий, — говорит, — сопливый, рогатый, да я, — говорит, — не смею там показаться…

Но Бог ему сказал:

— Эй, выйди, Я тебя украшу.

Ну и вышел, и Бог его украсил. Как Бог его украсил, тогда его взял на небо. И он был первым ангелом.

Земли не было, только море целое. На море была пена. Сверху, с воздуха падала роса. Из росы стал Дух — как Бог, от века до века. Из пены стал Ирод-черт, то его прислужник. Ирод, то первовечный, как Бог. Но Ирод не знает мыслей Божьих. Бог знает все замыслы Ирода. Ирод не знает мыслей человека, совести, пока не заговорит, а Бог знает все.

Ходили оба по морю. Но надо было говорить между собой. То Бог ему говорил: «Распобратим!». А он Богу: «Побратим!». <���…>.

До сотворения мира ничего не было — не было ни неба с его светилами, ни земли, ни зверей, ни птиц, ни рыб, ни человека, а была только вода, пределов и глубины которой никто не знает. Воду окутывала тьма, а над этой тьмой по пространствам носились два духа: Святой, или Светлый дух, — Бог, и дух зла — сатана, только эти два духа и были извека в мире. Святой Дух и нечистый дух не вмешивались в существование друг друга и не входили ни в какое общение друг с другом, каждый существовал сам по себе.

Однажды Бог летел над тьмою и сквозь тьму увидел, что на воде плавает птица гоголь; удивился этому Святой Дух и думает: «Что это за птица и откуда она могла взяться, когда я еще не приступал к творению мира?»

Подлетел святой дух к птице и спрашивает:

— Что ты за птица и откуда ты явилась?

Гоголь на это отвечает:

— Я брат Твой.

— Какой же ты мой брат? — Вопросил опять Бог.

И гоголь ему на это ответил:

Ты от Свята Свят Дух, а я от зла зло и от злых дел Сатаниил.

Черт влез в лебедя и хотел Бога подбить под ноги (земли еще не было, а было все море, и по тому морю лебедь плавал — черт, и Бог ходил, он собирался землю творить).

Не удалось черту подбить Бога под ноги, и сам черт застрял в лебеде, не может из него выбраться.

— О Господи Боже, выпустите меня вон! — взмолился черт Богу.

— Достань песку со дна моря — тогда я тебя выпущу.

Старые люди рассказывают, что когда-то в воздухе колыхалось что-то такое, вроде мяча-шара. Кто-то его толкнул, и он разорвался; полетели куски этого шара в разные стороны и образовались земля, солнце, месяц, звезды. Из одного куска образовалась земля, что мы на ней живем. Благодаря киту, который подставил свой хвост, задержалась наша земля, а то бы полетела в бездну. Этому киту долго лежать надоедает, и он начинает двигать хвостом, а земля начинает шевелиться.

Как-то Иисус Христос и святой Петр, не имея работы, сидели и скучали. Вот святой Петр и говорит:

— Боже, поскольку Тебе нечего делать, то хоть сотвори теперь мир.

— Хорошо, — говорит Иисус Христос, — только нужно в таком случае позвать черта, чтобы достал из моря песку и синего камня; а то — как же Я Сам буду доставать?

По досюльскому [изначальному] окиян-морю плавало два гоголя: первый бел гоголь, а второй черен гоголь. И теми двумя гоголями плавали Сам Господь Вседержитель и сатана.

Один раз, когда не было еще на свете ни земли, ничего, а была одна только вода, ходил Бог по той воде, и видит на ней пузырек из пены, что движется. Бог расковырял жезлом пузырек — да и вылез оттуда маленький черненький человечек с хвостом и рожками. Бог дал имя этому созданию — «Сатанаил» — и сказал ему:

— Идем за мной, будем вместе ходить.

Не было ни земли, ни воды — ничего. Бог держался на крыльях ангелов, и троих посылал он в различные стороны, чтобы они исполняли то, что ему требовалось. Вот бог сказал:

— Пусть будет земля! — и стало так.

— Небо! — и стало так.

Послал Он четырех ангелов на четыре стороны света принести земли, чтобы насеять ее. Один из них возвеличился пред Господом и сказал, что для него это слишком легкая работа, он пойдет после других, а возвратится раньше их. Господь согласился. Вздумал тот пойти, а не может сдвинуться с места.

— А где сила, которую я тебе дал? — спрашивает Господь.

Разгневался Господь и сделал его «Аргосом». Стал ангел дьяволом.

Господь сказал после Сатанаилу:

— Теперь, — сказал, — Сатанаиле, остается еще освятить землю; но пусть она растет, а мы отдохнем.

— Хорошо, Боже, — сказал Сатанаил.

И легли отдыхать. Господь спит, а Сатанаил думает, как погубить Бога, чтобы захватить землю. Вот, схватил его и потащил к морю. Полдня тащил, а моря нет да нет; полночь настала — и нет моря. Тащил в четыре стороны света — нигде моря не нашел; видит, земля так выросла, что по краям достигла неба, какое уж там море! Увидел он, что не может ничего сделать, отнес Бога снова на прежнее место и сам лег возле него. Полежал немного и разбудил Бога:

— Встань, — говорит, — Боже, освятим землю!

А Бог ему сказал:

— Не твори козней, Сатанаиле! Моя земля освящена: я ее освятил в эту ночь на все четыре стороны.

— Как бы нам перекрестить мир? — говорит Иисус Христос.

— Я знаю как, — отозвался святой Петр.

— Ну, делай, как себе знаешь.

Святой Петр подозвал черта и говорит ему:

— Вези меня до той воды, которую видишь перед собою, а я тебе за это сделаю все, чего только тебе захочется.

— Хорошо, — говорит черт, — наделай мне помощников, потому что я сам не могу управиться в мире.

[ Расширение суши; создание чертей ]. А лучше всего сделал бы святой Петр, если бы обманул черта, потому что обмануть такую погань — совсем нет греха.

[ Попытка Сатанаила утопить Бога ]. Положил он тогда Бога на землю и думает: «Земля эта тоненькая, как скорлупа: вот выкопаю яму, докопаюсь до самой воды, да и кину туда Бога». Копал он, копал, аж пока совсем не обессилел, вспотел весь и выкопал глубочайшую яму, но до воды так и не докопался (вот почему на свете Божьем так много земли, и вот почему она такая толстая: это ее черт набегал, желая сжить со света Бога). Тем временем Бог проснулся да и говорит: Вот видишь теперь, какой ты бессильный сравнительно со Мной — ничего не можешь сделать со Мной, как бы не хотел того: земля и вода покоряются Мне — Тому, Кто их сотворил, а не тебе. А в том, что из-за тебя земля стала такой большой, нет еще плохого. Я населю ее разными людьми и тварями, а яма, которую ты только что выкопал, понадобится для тебя самого под пекло.