Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии
- Название:Москва в свете Новой Хронологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Астрель
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-271-24409-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии краткое содержание
Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.
В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.
Москва в свете Новой Хронологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
5) БОРОВИЦКИЕ ворота [84], с. 44. Назывались также Предтечевскими [84], с. 47. См. рис. 4.12.
6) ТАЙНИНСКИЕ ворота [84], с. 44. Они давно заделаны, но след их до сих пор виден в Тайнинской башне Кремля, выходящей на Москву-реку. См. рис. 4.13.
План Кремля с отмеченными шестью воротами мы приводим на рис. 4.14.

Рис. 4.6. Константино-Еленинская башня Московского Кремля с заделанными Тимофеевскими или Нижними воротами. Фотография 2003 года.

Рис. 4.7. Спасская башня Московского Кремля с Фроловскими или Мясницкими воротами. Фотография 2003 года.

Рис. 4.8. Фроловские ворота Спасской башни. Фотография 2003 года.

Рис. 4.9. Никольская башня Московского Кремля с Никольскими воротами. Фотография 2003 года.

Рис. 4.10. Троицкая и Кутафья башни Московского Кремля. Назывались также Курятными или Куретными [84], с. 45, Ризоположенскими, Знаменскими, Богоявленскими, Неглининскими воротами [58], с. 416, 418. Фотография 2003 года.

Рис. 4.11. Троицкая башня Московского Кремля с крепостными Троицкими воротами. Вид со стороны Кутафьей башни. Фотография 2003 года.

Рис. 4.12. Боровицкая башня Московского Кремля с Боровицкими или Предтечевскими крепостными воротами. Фотография 2003 года.

Рис. 4.13. Вид на Тайнинскую башню со стороны Москвы реки. За ней на холме видны кремлёвские соборы: слева Благовещенский, справа — Архангельский и колокольня Ивана Великого. Фотография 2003 года.

Рис. 4.14. План современного Московского Кремля, на котором отмечены все шесть старых крепостных ворот.
Таким образом, в Московском Кремле столько же СТАРЫХ ворот, сколько — согласно книге Неемии — и в крепостной стене Иерусалима. Пока это ни о чём не говорит, тем более что известные сегодня названия московских кремлёвских ворот совсем другие, чем в Библии. Однако указанные московские названия возникли лишь в XVII веке, ПРИ ПЕРВЫХ РОМАНОВЫХ. Только при Михаиле Фёдоровиче и Алексее Михайловиче Романовых появились современные, БЛАГОЗВУЧНЫЕ названия кремлёвских ворот. Что неудивительно, если КРЕМЛЬ СТРОИЛИ ТОЛЬКО В КОНЦЕ XVI ВЕКА. Пока шла стройка, ворота называли, вероятно, по-простому: Грязные — там где грязно; Рыбные — там, где продавали рыбу; Стадные или Овечьи — там где держали стадо и т. д. Это были, так сказать, «рабочие названия». Но потом, когда стройку завершили, закончили отделочные работы, купола позолотили, такие безобразные названия, как, например, Грязные или Навозные, стали совершенно немыслимыми. И, естественно, воротам были придуманы официальные, красивые, благозвучные наименования. Под какими они стоят и сегодня. Алексей Михайлович в 1658 году издал даже СПЕЦИАЛЬНЫЙ УКАЗ, в котором «повелел все Кремлёвские и Белгородские ворота (то есть ворота московского Белого города — Авт. ) ПЕРЕИМЕНОВАТЬ» [58], с. 418.
А потому очень любопытно обратиться к СТАРЫМ картам и описаниям города Москвы. Например, XVII века. И посмотреть, что именно находилось в старой Москве рядом с теми или иными кремлёвскими воротами. И что же мы видим?
4.3.3. Стадные или Овечьи крепостные ворота Иерусалима — Спасские ворота Московского Кремля
Мы начнём с Овечьих или Стадных крепостных ворот Иерусалима. ОВЕЧЬИ ВОРОТА НАЗВАНЫ В БИБЛИИ ПЕРВЫМИ (Неемия 3:1). Вероятно потому, что Библия считает их ГЛАВНЫМИ воротами Иерусалима.
ГЛАВНЫМИ ВОРОТАМИ КРЕМЛЯ СЧИТАЮТСЯ СПАССКИЕ ВОРОТА, рис. 4.7–4.8.
В Острожской Библии ОВЕЧЬИ ворота Иерусалима названы СТАДНЫМИ.
Это название ПРЕКРАСНО ПОДХОДИТ ИМЕННО К СПАССКИМ ВОРОТАМ КРЕМЛЯ. И.Е. Забелин сообщает: «Издревле Спасские ворота назывались Фроловскими (Фроло-Лавринскими), по всему вероятию по имени церкви… Таких церквей во имя Фрола святого в древней Москве было три, и все они находились в местностях, где пребывала ЖИВОТИНА, то есть ЛОШАДИ ИЛИ РОГАТЫЙ СКОТ… Как известно, свв. Фрол и Лавр почитаются и доселе покровителями ЛОШАДИНОГО СТАДА, а также и РОГАТОГО СКОТА. По этому поводу и ставились во имя их храмы вблизи того или другого СКОПЛЕНИЯ ЖИВОТИНЫ» [58], с. 201.
Таким образом, по мнению крупнейшего знатока истории Москвы И.Е. Забелина, старое название Спасских ворот — Фроловские — происходило от расположенных напротив них СТАД, скоплений животных. В том числе, надо полагать, и ОВЕЦ. Вот вам и СТАДНЫЕ или ОВЕЧЬИ ворота, названные в Библии, в книге Неемии, как одни из ворот Иерусалима.
На некоторых старых планах Кремля торговые ряды напротив Спасских ворот, рядом с собором Василия Блаженного, обозначены как «лавки, где продаются ШКУРЫ (МЕХА) РАЗНОГО РОДА ЗВЕРЕЙ» [58], с. 23. Надо думать, здесь продавались в первую очередь русские ОВЧИННЫЕ тулупы, шкуры и т. д. Хорошо известные до сих пор. Кроме того, набережная Москвы-реки, напротив Кремля В ЭТОМ МЕСТЕ, до сих пор называется ОВЧИННИКОВСКОЙ набережной, рис. 4.15. Поэтому недаром Спасские ворота были названы в Библии ОВЕЧЬИМИ воротами.

Рис. 4.15. Овчинниковская набережная, Овчинниковский переулок. Большой Овчинниковский переулок, напротив Кремля, на другом берегу Москвы реки. Взято из [101], с. 77.
4.3.4. Иерусалимские ворота в Иерусалиме
Они же Спасские ворота Московского Кремля
В книге Неемии два раза упомянуты Иерусалимские ворота (Неемия 7:3, 13:19). Оказывается, Спасские ворота Кремля назывались также ИЕРУСАЛИМСКИМИ [58], с. 199. «Бывавшие в Москве иноземцы прозывали эти (то есть Спасские — Авт. ) ворота ИЕРУСАЛИМСКИМИ по тому обстоятельству, что через них совершалось патриаршее шествие на осляти в Московский ИЕРУСАЛИМ, как они же прозывали славный и чудный храм Василия Блаженного (! — Авт. )» [58], с. 199. Этот факт также подтверждает правильность нашего отождествления ворот Московского Кремля с воротами Иерусалима.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: