Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии

Тут можно читать онлайн Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Астрель, год 2010. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Москва в свете Новой Хронологии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Астрель
  • Год:
    2010
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-271-24409-4
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии краткое содержание

Москва в свете Новой Хронологии - описание и краткое содержание, автор Глеб Носовский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена городу Москве. Подробно изложена основанная на Новой Хронологии реконструкция истории Москвы. В XIV веке на месте современной Москвы, согласно исследованиям авторов, произошла величайшая битва русской и мировой истории — Куликовская битва. Через 200 лет, в XVI веке здесь началась грандиозная стройка последней столицы Великой Средневековой Империи — Московского Кремля, Китай-города, Белого города, Земляного города, а также скрытой от посторонних глаз тайной, подземной Москвы.
Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.
В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.

Москва в свете Новой Хронологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Москва в свете Новой Хронологии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Глеб Носовский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Это расстояние в Московском Кремле составляет примерно 380 метров. Мы определили его по первому геодезическому плану Москвы 1739 года [120]. По плану расстояние между Троицкой и Боровицкой башнями составляет 180 сажен, что равно приблизительно 380 метрам. Напомним, что начиная с XVII века русская сажень равнялась 2,133 метра [32], т. 37, с. 595. Русская сажень называлась также орлёной или царской, см. там же.

Библия же даёт расстояние в локтях. «Локоть — древняя мера длины… Длина локтя колебалась от 370 мм (в Древней Сирии) до 555 мм („царский локоть“ в Вавилоне)» [32], т. 25, с. 369. Поскольку Библия постоянно говорит, что события происходят на территории Сирии, то естественно думать, что для измерений использовался именно СИРИЙСКИЙ локоть. То есть, как мы теперь понимаем, ДРЕВНЕ-РУССКИЙ. Тысяча таких локтей составляет 370 метров. МЫ ПОЛУЧИЛИ ТУ ЖЕ САМУЮ ДЛИНУ СТЕНЫ, ЧТО И В МОСКОВСКОМ КРЕМЛЕ. Разницу в 10 метров нельзя считать существенной, так как она находится в пределах точности наших измерений.

Тем самым, библейский автор с исключительной точностью указал расстояние между двумя воротами Московского Кремля.

Отметим, что меру ЛОКОТЬ использовали и на Руси. Считается, что русский локоть равнялся 455–475 мм с XI века. Но как мы теперь видим, ещё в XVI веке использовали древне-сирийский, то есть попросту древне-русский, 370 мм. Не следует ли отсюда, что величина русского локтя в 455–475 мм была установлена лишь в XVII веке, во время известной метрической реформы? Тогда же, когда устанавливали «царский аршин», то есть уже при первых Романовых [32], т. 3, с. 227.

Ещё один размер Иерусалимской крепости указан в Острожской Библии. В современном каноне он опущен. Это — размер Стадных ворот: «И созидаша врата Стадные. Сии освятиша их и положиша врата ея, и даже до 100 лакот стоят» (Неемия 3). См. рис. 4.34.

Рис 434 Фрагмент книги Неемии с указанием размера Стадных ворот Иерусалима - фото 131

Рис. 4.34. Фрагмент книги Неемии с указанием размера Стадных ворот Иерусалима. Острожская Библия [111], 3-я глава книги Неемии.

Здесь сказано, что размер — по-видимому, высота — Стадной башни равна 100 локтям. Переводя, как мы только что делали, в современные меры длины, получаем 37 метров. Иерусалимская Стадная башня отождествилась у нас с московской Спасской башней. Сегодня Спасская башня сильно надстроена — её высокий многоярусный верх был возведён только в XVII веке. И после этого несколько раз перестраивался [123], с. 35–36. «Выстроенные итальянцами стены и башни Кремля отличались от нынешних по своему облику… Поэтому представить облик Кремля времён Ивана III (на самом деле Ивана IV, поскольку, как мы понимаем, Кремль был построен на сто лет позже — Авт. ) не так-то просто… БАШНИ НЕ ИМЕЛИ ПИРАМИДАЛЬНЫХ КАМЕННЫХ ВЕРХОВ И БЫЛИ ПОКРЫТЫ ДЕРЕВЯННЫМИ ШАТРАМИ» [74], с. 59.

Ещё раз подчеркнём, что первоначально весь ШАТЁР башни, то есть её шатровая надстройка, был ДЕРЕВЯННЫМ [123], с. 35. Например, на рис. 4.35 Спасская башня = библейская Стадная башня, ещё не имеет своего современного шатрового завершения.

Рис 435 Спасская башня Кремля в XVIXVII веках Фрагмент плана - фото 132

Рис. 4.35. Спасская башня Кремля в XVI–XVII веках. Фрагмент плана «Кремленаграда», около 1600 года. Обратите внимание на тройной пояс Кремлёвских стен в ту эпоху. Взято из [35], с. 53, илл. 28. См также [136], с. 22, [70], т. 1, с. 106, [113], с. 270–271.

Высота же САМОЙ БАШНИ, то есть высота каменного, кирпичного стакана Спасской башни легко определяется по стоящим рядом Сенатской (рис. 4.36), Набатной и Тимофеевской башням. См. рис. 4.37, 4.38. Высота стакана Спасской башни приблизительно равна их высоте вместе с шатром. А эти высоты приведены в справочнике. Высота Тимофеевской = Константино-Еленинской башни равна 36,8 метра, Набатной башни — 38 метров, а Сенатской башни — 34,3 метра [123], с. 32. Поэтому высота самой Спасской башни, без позднейшего шатрового навершия, составляет около 36–38 метров. А сто сирийских локтей равняются 37 метрам. Что соответствует, по Библии, высоте Стадной = Овечьей башни.

Рис 436 Сенатская башня Московского Кремля следующая после Спасской башни - фото 133

Рис. 4.36. Сенатская башня Московского Кремля, следующая после Спасской башни (к северо-западу от неё). Фотография 2003 года.

Рис 437 Слева направо Набатная Царская на верху стены и Спасская башни - фото 134

Рис. 4.37. Слева направо: Набатная, Царская (на верху стены) и Спасская башни Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис 438 Стена Московского Кремля уходящая от Спасской башни к Москве реке - фото 135

Рис. 4.38. Стена Московского Кремля, уходящая от Спасской башни к Москве реке. Справа налево: Набатная, Тимофеевская (Константина Еленинская) и угловая Беклемишевская (Москворецкая) башни. Фотография 2003 года.

Итак, мы видим ещё одно хорошее согласование библейских показаний с размерами Московского Кремля: библейские 37 метров и московские 36–38 метров.

Замечание. СИРИЙСКИЙ, то есть русский, локоть появляется в библейской истории строительства Иерусалима не случайно. Библия прямо указывает, что во время строительства Иерусалима царю Арта-Ксерксу писали по этому поводу письма «буквами Сирийскими на Сирийском языке» (1 Ездры 4:7). Поэтому неудивительно, что строители Иерусалима = Москвы использовали именно Сирийский локоть. Ещё раз повторим, что, по нашему мнению, здесь Сирия и Ассирия означает Русь-Орду.

4.3.11. Другие башни Иерусалима — это тоже башни Московского Кремля

Кроме ворот, то есть башен с воротами, в крепостной стене Иерусалима были и обычные башни. Книга Неемии упоминает следующие башни.

4.3.11.1. Башни Меа и Хананела — Набатная и Царская башни Кремля

Библия называет ДВЕ БАШНИ — МЕА И ХАНАНЕЛА — МЕЖДУ ОВЕЧЬИМИ И РЫБНЫМИ ВОРОТАМИ. В Острожской Библии вместо первой назван «столп ста локтей», вторая — «столп Анамоиля», см. выше, Неемия 3:1. Но Овечьи и Рыбные ворота — это Спасские и Тимофеевские ворота Кремля. Сколько между ними башен? Их ровно две: Набатная (рис. 4.39) и Царская, рис. 4.14. Царская башня не является крепостной (оборонительной) — это просто каменный шатёр на верху стены, место для царя. См. рис. 4.40-4.42. Царской она называется потому, что с неё, по преданиям, ещё сам Иван IV Грозный наблюдал за тем, что совершалось на Красной Площади. В 1680 году Царская башня была перестроена [123], с. 33–34.

Рис 439 Набатная башня Московского Кремля Фотография 2003 года Рис - фото 136

Рис. 4.39. Набатная башня Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис 440 Царская башня Московского Кремля названная в Библии башней - фото 137

Рис. 4.40. Царская башня Московского Кремля, названная в Библии башней Хананела. Взято из [99], с. 17, илл. 57.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Глеб Носовский читать все книги автора по порядку

Глеб Носовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Москва в свете Новой Хронологии отзывы


Отзывы читателей о книге Москва в свете Новой Хронологии, автор: Глеб Носовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x