Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии

Рис. 6.76. Лестница на четвёртый этаж царского Гарема = Терема в Московском Кремле. Фотография 2000 года.

Далее экскурсовод сообщил, что предназначение комнат четвёртого этажа сегодня не очень понятно. Когда мы вошли туда, в глаза сразу бросилась интимная атмосфера и обстановка этих помещений, рис. 6.77, 6.78. В том числе и изящные цветные витражи на окнах, создающие мягкое красивое освещение, рис. 6.79, 6.80. Роскошные изразцовые печи, рис. 6.81, 6.82.

Рис. 6.77. Убранство внутренних покоев Теремного = Гаремного дворца Кремля. На стенах и сводах — РАСТИТЕЛЬНЫЙ УЗОР, птица Феникс. Роспись — чисто светская. Фотография 2000 года.

Рис. 6.78. Вход в царскую опочивальню, дальнюю комнату Теремного = Гаремного дворца в Кремле. Там сегодня стоит КРОВАТЬ. Фотография 2000 года.

Рис. 6.79. Внутренние покои Теремного = Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография 2000 года.

Рис. 6.80. Внутренние покои Теремного = Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография 2000 года.

Рис. 6.81. Роскошная изразцовая печь внутренних покоев Теремного = Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография 2000 года.

Рис. 6.82. Другая изразцовая печь внутренних покоев Теремного = Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография 2000 года.

В ОДНОЙ ИЗ ЦЕНТРАЛЬНЫХ КОМНАТ СТОИТ БОЛЬШАЯ КРОВАТЬ, рис. 6.83. И тут экскурсовод неожиданно стал объяснять нам, что кровать стоит, дескать, «по ошибке». Оказалось, что, по мнению современных специалистов, реставраторы XIX века, работавшие в Кремле, «не поняли сути» Теремного дворца и зачем-то поставили здесь кровать. По словам экскурсовода, кровать была поставлена (или отреставрирована?) археологом XIX века Рихтером. По мнению экскурсовода, Рихтер поступил в данном случае неправильно, поскольку никакой царской опочивальни тут якобы никогда не было. Что с нажимом повторили нам несколько раз. Возникло впечатление, что подлинное предназначение этой части дворца специалисты XIX века ещё помнили, однако, говорить о гареме в Московском Кремле уже было запрещено. Потом об этом забыли. Сегодня, наталкиваясь, время от времени, на следы русских гаремов — например, в старых описаниях, — историки ощущают противоречие между свидетельствами первоисточников и тем, что написано в современных учебниках. Растерянно начинают объяснять про якобы «ошибки реставраторов XIX века».

Рис. 6.83. КРОВАТЬ, якобы неправильно установленная археологом XIX века Рихтером в Теремном = Гаремном дворце Московского Кремля. Фотография 2000 года.

Осматривая Теремной дворец Московского Кремля, мы обратили внимание на очень любопытный герб, нарисованный, в числе прочих гербов, в оконных проёмах, рис. 6.84. Он был помещён под гербом Смоленска. Изображён двуглавый орёл с КРАСНЫМ КРЕСТОМ на груди. Такой крест сегодня связывают исключительно с западноевропейскими крестоносцами якобы XI–XIV веков. Однако, как мы видим, подобная символика присутствовала и на русских гербах. Весьма интересна надпись на гербе. Написано слово ГОДЫНСКОЙ, то есть Годынский. Однако начальная буква Г почему-то замазана белым, рис. 6.85. Получилось вместо Годынской ОДЫНСКОЙ. Отметим, что надпись ГОДЫНСКОЙ странным образом сдвинута влево и написана поверх какой-то другой, более старой надписи. От которой почти никаких следов уже не осталось. Во всяком случае, нам не удалось её прочесть.

Рис. 6.84. Герб в оконном проёме покоев четвёртого этажа Теремного = Гаремного дворца в Креме. Написано слово ГОДЫНСКОЙ. Первая буква Г почему то ЗАМАЗАНА. Фотография 2000 года.

Рис. 6.85. Увеличенный фрагмент предыдущей фотографии с надписью (Г)ОДЫНСКОЙ. Надпись явно сдвинута влево. Видно, что РАНЕЕ ТУТ БЫЛО НАПИСАНО ЧТО-ТО ДРУГОЕ. Явственно проступают следы каких-то других букв. Фотография 2000 года.

Не исключено, что гаремы на Руси просуществовали вплоть до преобразований Петра I. То есть — до XVIII века. Немецкие историки конца XIX века сообщают следующее: «Пётр вмешался даже в семейную и в общественную жизнь. ОН НЕ ДОПУСКАЛ ЖЕНСКИХ ТЕРЕМОВ И НЕ ТЕРПЕЛ ПРЕЖНЕГО ОБЫЧАЯ ЗАКРЫВАНИЯ ЖЕНСКИХ ЛИЦ. ОН требовал, чтобы ЖЕНЩИНЫ НЕ ЖИЛИ БОЛЕЕ ВЗАПЕРТИ на манер азиатов, но чтобы они свободно ходили по-европейски» [72], т. 5, с. 569. Между прочим, отсюда мы узнаём, что в средневековой Руси-Орде женщины закрывали лицо, то есть носили что-то вроде чадры.

Конечно, с точки зрения принятой сегодня версии русской истории, существование гаремов на Руси выглядит дико. Нам об этом никогда не рассказывали. Однако, как мы видим, общность обычаев двух частей Великой = «Монгольской» Империи — Руси-Орды и Турции-Атамании, проявлялась и здесь тоже.

В московском заповеднике «Коломенское» стоит большой камень с изображением креста, рис. 6.86, 6.87. Рядом — музейная табличка с пояснительной надписью, рис. 6.88. Сообщается, что камень представляет собой «гранитный валун — пограничный знак владений Полоцкого князя Бориса в верховьях Западной Двины. На камне выбиты крест и надпись „Господи храни раба твоего Бориса“. XII век».

Рис. 6.86. «Борисов камень» в московском заповеднике «Коломенское». Фотография 2001 года.

Рис. 6.87. «Борисов камень» в московском заповеднике «Коломенское». Фотография 2001 года.