Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии
- Название:Москва в свете Новой Хронологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Астрель
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-271-24409-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Глеб Носовский - Москва в свете Новой Хронологии краткое содержание
Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.
В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.
Москва в свете Новой Хронологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В начале XVII века вновь вспыхнула смута. Москва горела и Московский Кремль переходил из рук в руки. Считается, что Москва была полностью сожжена. Итак, Москва XVI века была сожжена или сильно повреждена в конце Великой Смуты, во время междуцарствия и крупных сражений на улицах Москвы в начале XVII века, перед приходом Романовых к власти. При этом, конечно, сильно пострадал Московский Кремль. Как сообщает И.А. Забелин, даже в конце правления Михаила Романова в 1645 году «по всему Кремлю-городу, по городовой стене и в башнях местами на десятки сажен кирпич осыпался, стены отсели, белые камни вывалились, своды в иных башнях расселись или обвалились» [59], с. 165. Начинается восстановление Московского Кремля [59], с. 165.
6.7.2. На портрете якобы Ивана Грозного, датируемом XVII веком подделано имя царя
Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что документы русской истории, относимые сегодня к XVI веку, не только подвергались тенденциозной редакции, но зачастую фальсифицировались. Из нашего опыта знакомства с историческими материалами сложилось впечатление, что среди доступных сегодня документов и выставляемых в музеях предметов очень трудно найти настоящие подлинники XV–XVI веков, не подвергшиеся романовской цензуре. Её следы явственно видны, в частности, на экспонатах, относимых к XVI веку, и выставленных сегодня в музее Александровской Слободы. В музее Покровской церкви XVI–XVII веков и Столовой Палаты XVI века (рис. 6.92) выставлен царский портрет, рис. 6.93. Считается, что здесь изображён царь Иван Васильевич Грозный. Сегодня историки датируют этот портрет концом XVII — началом XVIII века [20], с. 4. Иногда этот портрет называют «уникальной парсуной XVII века» [20], с. 9. Так что мы имеем дело с редчайшим изображением русского самодержца.

Рис. 6.92. Покровская церковь XVI–XVII веков и Столовая Палата XVI века в дворцовых постройках царя Ивана IV в Александровской Слободе.

Рис. 6.93. Царский портрет, выставленный сегодня в музее Покровской церкви и Столовой Палаты XVI века в Александровской Слободе. Считается портретом Ивана Васильевича «Грозного». Взято из [20].
В нижней части портрета имеется надпись, из которой вроде бы действительно следует, что здесь изображён Иван Васильевич. Между прочим, фотография портрета, приведённая в альбоме [20], с. 4, сделана так, что надпись под портретом «почему-то» обрезана. Случайно или нет? Видна лишь первая строчка и часть второй. Берём фундаментальное издание [177], детально рассказывающее о музее Александровской Слободы. На первых же страницах книги помещена фотография этого же царского портрета. НО И ЗДЕСЬ НАДПИСЬ ОБРЕЗАНА, причём даже сильнее, чем на фотографии в издании [20]. Смутно видна лишь первая строка, а все последующие строки «оказались за кадром».
Сама по себе эта мелочь может быть и не заслуживала бы упоминания, но всё дело в том, что надпись, оказывается, ОЧЕНЬ ЛЮБОПЫТНА. Мы поняли это лишь когда сами посетили музей Александровской Слободы. И тут же сфотографировали надпись целиком. Приводим сделанную нами фотографию надписи на рис. 6.94 и рис. 6.95. Как мы видим, написано здесь следующее.

Рис. 6.94. Фотография надписи под портретом «Ивана Васильевича» в Музее Покровской церкви и Столовой Палаты XVI века. Фотография сделана авторами книги в 1998 году.

Рис. 6.95. Увеличенный фрагмент надписи на портрете «Ивана Васильевича». Ясно видны следы переделки надписи. Первоначально здесь было написано что-то другое.
«Царь и великий князь Росиской Иванн Василиевыч. Премудрой и храброй. Государь. Царь, царства три Казарское, Астраханское, Сибырское: победиве державе своей покори, много и шведов победыши, много Росии в плен возвраты. Первой венец восприя и…»
Здесь текст обрывается, и вместо продолжения стоит какой-то странный росчерк. Надпись чрезвычайно интересна.
Во-первых, в ней Казанское царство прямо названо КАЗАРСКИМ, то есть попросту ХАЗАРСКИМ. В точности согласуется с нашей реконструкцией, согласно которой знаменитый «древний Хазарский каганат» — это в действительности средневековое Казанское царство XV–XVI веков.
Во-вторых, сказано, что царь «много Росии в плен возвратил». В рамках привычной сегодня версии русской истории это звучит очень странно. Если русский царь победил шведов, то почему это означает, что он «много России В ПЛЕН ВЕРНУЛ»? Ведь нас учат, что западноевропейские земли, в том числе и Швеция, никогда не были частью России. И никогда не были в плену у русских царей. Наша реконструкция сразу ставит всё на свои места. На самом деле здесь всё правильно. Речь идёт о событиях XVI века, когда русский, — то есть ассирийский, по нашей реконструкции, — царь-хан, описанный в Библии под именем Навуходоносор, частично подавил мятеж в западных областях Великой = «Монгольской» Империи и восстановил на этих территориях свою власть. Другими словами, действительно «вернул в плен» многие Русские земли, то есть восстановил свою власть в некоторых западно-европейских землях, отпавших в результате мятежа.
Ясно видно, что данная надпись чем-то сильно не устроила «редакторов истории». Странный росчерк в конце надписи, очевидно, поставлен уже после, на месте уничтоженного старого текста. Первоначально последняя строка, вероятно, была короче предыдущих и, как обычно, располагалась посередине, с одинаковыми отступами справа и слева. Теперь же, предложение «Первой венец восприя и…» — явно оборвано. Повисший в воздухе союз «и» недвусмысленно указывает, что за ним следовали какие-то ещё слова. Их безжалостно стёрли и заменили росчерком. Понятно, зачем понадобился этот росчерк. Кто-то явно стремился расположить остаток последней строки как можно более посередине. Если бы росчерка не поставили, то неестественно сдвинутое расположение слоя «венец иосприя и» бросалась бы в глаза ещё более явственно. Очевидно хотели затушевать следы правки.
Но самое интересно даже не это. Оказывается, в надписи ПОДДЕЛАНО ИМЯ ЦАРЯ. Вернёмся к самой первой строке. Всмотримся внимательно в фотографию, рис. 6.95. Из-под слов «великий князь Росиской Иванн» явственно проступают какие-то ДРУГИЕ ПОЛУСТЁРТЫЕ СЛОВА. Что особенно хорошо видно на месте необычно большого пробела между словами РОСИСКОЙ и ИВАНН. Здесь когда-то было написано что-то другое. Возможно, иное имя или титул. К сожалению, сегодня восстановить стёртую надпись вряд ли удастся. Нам так и не удалось её прочесть, хотя мы провели у портрета в музее довольно много времени. Но не хватало лупы, яркого освещения. Как нам кажется, специалистам следовало бы сделать тщательную экспертизу уцелевшего красочного слоя данного портрета.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: