Юрий Стукалин - Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»
- Название:Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза, Эксмо
- Год:2014
- ISBN:978-5-699-70975-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Стукалин - Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец» краткое содержание
В этой энциклопедии вы найдете исчерпывающую информацию обо всех Индейских войнах, о героическом сопротивлении коренных американцев и кровавом завоевании Дикого Запада.
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Отступление. Худ. Ч. Шрейвогель
Не менее известными стали и различные послания Оратора Прерий. Одно из них он отправил командующему фортом, умоляя лучше кормить армейских лошадей, потому что ему не нравится угонять у него полудохлых кляч. Он также любил вводить офицеров в состояние ступора прямыми высказываниями о том, что белые женщины, оказывается, стоят гораздо больше, чем ворованные лошади. Виной тому, правда, были сами армейские чины. В одном из набегов на Техас кайовы захватили миссис Бокс с ее детьми. Другие индейцы оставляли пленников себе или возвращали их за выкуп через доверенных посредников, но Сатанту такие сложные схемы не устраивали. Он привел их к форту Ларнед, чтобы продать! Белый офицер даже растерялся от подобной наглости. Ему было жаль несчастных пленниц, но он понимал, что прояви сейчас слабость, вскоре у форта выстроится очередь из краснокожих, желающих продать ему захваченных в Техасе белых женщин и детей — это лишь спровоцирует новый всплеск насилия. Сатанту пытались пристыдить нарушением условий договора, уговорить отдать пленников, обещая забыть об инциденте. Оратор Прерий не стал дискутировать. Он отвел пленников в форт Додж и продал там за большую сумму, чем просил в Ларнеде.

Серебряный Нож, вождь команчей. 1872 г.
Ответный удар за рейд вдоль Элм-Крик американцы нанесли 25 ноября 1864 г. Из форта Бэском, штат Нью-Мексико, против команчей и кайовов была выслана экспедиция под руководством полковника Кита Карсона. Она состояла из 335 солдат и 75 скаутов юта и хикарийя. Скауты обнаружили лагерь верховного вождя кайовов Маленькая Гора (Дохасана) в 150 палаток, расположившийся недалеко от Эдоуби-Уоллс, штат Техас. Но индейцев оказалось несколько больше, чем ожидал Карсон. Сперва силы оказались неравными и индейцы отступили, но неподалеку располагался лагерь кайовов Спотыкающегося Медведя в 350 палаток. Там же были команчи и кайова-апачи. Индейцы перегруппировались и атаковали солдат Карсона с такой яростью, что тем пришлось отступить. Правда, они успели сжечь захваченный лагерь — серьезный удар для индейцев накануне зимы. Битва у Эдоуби-Уоллс продолжалась весь день и едва не превратилась в резню, но умелые действия артиллеристов смогли сдержать ямпариков и кайовов. Потери Карсона составили 3 солдата и 1 скаут убитыми и 25 солдат и 4 скаута ранеными. Карсон сообщил о 60 убитых краснокожих, что явный нонсенс. В лагере кайовов на момент атаки находились 5 пленных белых женщин, которых индианки в ярости убили. Это сражение стало известно как « Первая битва у Эдоуби-Уоллс ». Сатанта отличился в тот день отчаянной храбростью, постоянно бросался в бой.

Большой Лук, кайова. Ок. 1870 г.
К концу Гражданской войны многие равнинные племена находились в состоянии войны с Соединенными Штатами. В октябре 1865 г. на р. Литтл-Арканзас правительство заключило с кайовами, кайова-апачами, команчами, шайенами и арапахо новый мирный договор. От команчей его подписали ямпарика, нокони, пенатека и тенава, но квахади и котсотека в нем не участвовали. Согласно договору, команчи должны были ежегодно получать от правительства ренту в товарах на 15 долларов на человека в течение 40 лет. Они ожидали, что это будут ружья и добротные вещи, но получили лишь гнилые пайки времен Гражданской войны и дешевые одеяла, распадавшиеся на части при попадании под дождь. Любопытно, что по этому договору кайова-апачам была определена резервация, совместная с арапахо и шайенами, — они сами попросили отделить их от кайовов из-за враждебного отношения тех к белым людям. Соглашение, однако, не получило практической силы, и в 1867 г., по договору у Медисин-Лодж-Крик, кайова-апачи были формально объединены с кайовами, хотя часть племени продолжала жить с южными арапахо и шайенами до конца восстания 1874–1875 гг.
Вскоре война возобновилась и продолжалась в течение последующих двух лет. Бэйкер сообщал в 1869 г.: «Согласно официальным источникам, с мая 1865 г. по август 1867 г. враждебные индейцы (кайовы и команчи. — Авт .) в Техасе убили не менее 162 человек, ранили 24 и пленили 43. Также ими захвачено и уничтожено собственности на много тысяч долларов. Нападения все еще продолжаются и сегодня». В 1866 г. умер Дохасан, являвшийся верховным вождем кайовов в течение 33 лет. С того времени, по мнению Джеймса Муни, начался упадок племени. Сохраняя мирные отношения с США, кайовы продолжали совершать рейды в Техас, жестокую войну с которым они вели на протяжении всего XIX в.
В августе 1866 г. имя вождя кайовов Сатанты снова зазвучало у всех на устах. Во главе отряда соплеменников он наткнулся на фургон, в котором ехала семья Джеймса Бокса. Помимо главы семьи в фургоне находились его жена Мэри и четверо дочерей: Маргарет (17 лет), Жозефина (13), Айда (7) и маленькая Лаура. Когда они поняли, что приближающиеся всадники не их соседи, а индейцы, бежать было поздно. Джеймс попытался дотянуться до револьвера, стрела ударила ему в грудь. Едва он успел нажать на спусковой крючок, вторая стрела вонзилась ему в голову. Джеймс вывалился из фургона, с трудом поднялся на ноги, но был убит подскочившими воинами. Жена и дочери в ужасе кричали, Маргарет кинулась к телу отца, прижалась к нему, но индейцы оттащили ее, усадили на лошадь и привязали к ней. Разграбив содержимое фургона, кайовы увезли пятерых пленниц с собой.

Пинающая Птица, вождь кайовов
Тем временем четверо белых мужчин наблюдали за происходящим с холма всего в четырехстах метрах от дороги. Вмешаться они побоялись. Позднее они скажут, что не имели при себе оружия — странное заявление для людей, живущих в местах, где появляются дикие индейцы. Погоню за похитителями организовали только на следующий день. К тому времени кайовы были уже далеко.
Путь индейцев на свою территорию был долог. Маргарет не сомневалась, что их попытаются спасти. Надеясь упростить преследователям задачу, она время от времени отрывала от одежды кусочки ткани и бросала их. Индейцы заметили хитрость и заставили ее ехать голой. Опасаясь погони, кайовы мало отдыхали, спали верхом на лошадях и останавливались лишь изредка, чтобы окончательно не загнать коней. На этих коротких остановках Мэри и Маргарет насиловали [9] Существующее мнение, что индейцы не покушались на честь пленниц, в корне неверно. Сексуальному насилию подвергались практически все пленницы детородного возраста вне зависимости от расовой принадлежности. Только воины некоторых племен не трогали захваченных женщин, но связано это было не с моральными принципами, а, к примеру, как у апачей, с поверьем, что воину перестанет сопутствовать удача на тропе войны.
. Если краснокожие были привычны к таким тяжелым переходам, то силы пленниц быстро иссякли. На одиннадцатый день маленькая Лаура выскользнула из рук Мэри и упала на землю. Ребенок пронзительно плакал от боли, выдавая местоположение отряда. Кто-то из воинов вырвал девочку из рук матери и с силой швырнул ее в дерево. Индейцы продолжили путь, оставив бесчувственное дитя умирать.
Интервал:
Закладка: