Анатолий Фоменко - Крещение Руси

Рис. 4.55 Изображение якобы XVI века: «История Давида». Ханс Зебальд Бехам, 1500 г. Известные библейские сюжеты, относимые скалигеровскими историками в далекую древность, представлены здесь как события эпохи XIV–XVI веков. Взято из [68], с. 225.

В заключение отметим любопытный штрих, показывающий иногда просто невероятную степень искажений, возникавших в скалигеровской версии при редактировании истории. Вернемся к истории царя Давида. Кроме того, что Давид (Давид I) «играл на арфе» и «неистово плясал», о чем мы уже рассказали выше, он, оказывается, время от времени ОБНАЖАЛСЯ, то есть, получается, ходил голым. В самом деле, Библия сообщает: «Мелхола, дочь Саула, вышла ему навстречу, и [приветствовала его] и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, ОБНАЖИВШИСЬ сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как ОБНАЖАЕТСЯ какой-нибудь пустой человек! И сказал Давид Мелхоле: пред Господом [плясать буду…]» (2 Царств 6:20–21).

Микеланджело так простодушно и изобразил библейского Давида абсолютно голым. Даже фигового листка не осмелился приклеить (опасался вступить в противоречие с уже застывающим каноном?). То есть послушно и аккуратно следовал отредактированному библейскому указанию. Мы приводим эту известную скульптуру на рис. 4.56, рис. 4.57. Похожим образом изваял Давида и скульптор Донателло, см. рис. 4.58. Гениальные скульпторы сотворили замечательные произведения. Флорентийцы поставили статую «Давид» Микеланджело, назвав ее «Гигант», на главной площади перед дворцом Синьорий.

Рис. 4.56 Известная скульптура Микеланджело под названием «Давид». Мрамор. Высота 410 см. Создана якобы в 1501–1504 годах. Флоренция. Галерея Академии изящных искусств. Как мы показываем в ХРОН1, к датам жизни многих деятелей Эпохи Возрождения нужно добавить по крайней мере 50 или 150 лет, а иногда и больше. Так что скульптура «Давид» было изваяна, скорее всего, не ранее середины XVI века. Взято из [73], с. 49.

Рис. 4.57 Фрагмент скульптуры Микеланджело «Давид». Взято из [73], обложка.

Рис. 4.58 «Давид». Бронзовая статуя работы Донателло. Якобы 1440–1443 годы. Флоренция. Национальный музей. Скорее всего, датировка более поздняя. Взято из [74], т. 1, с. 344.

С тех пор несколько поколений зрителей ею восхищаются. И совершенно справедливо – произведение действительно великолепное. По поводу данной скульптуры написаны научные исследования, диссертации. В 2003 году даже вспыхнул спор за право обладания статуей. «В следующем году одна из самых знаменитых статуй, мраморная фигура Давида работы Микеланджело, будет отмечать пятисотлетний юбилей… Флорентийский муниципалитет неожиданно заявил, что статуя принадлежит не правительству (Италии – Авт.), а городу. Мэр Флоренции Леонардо Доменичи уже даже распорядился, чтобы юристы приступили к составлению судебного иска» (Газета «Мир Новостей», 12 августа 2003 г, № 33(503), с. 6). См. рис. 4.59.

Рис. 4.59 Статуя Давида в музее Флоренции. Взято из публикации «Давида отмоют от грязи». Сообщается, что в 2003 году планируется очистка статуи. (Газета «Мир Новостей», 12 августа 2003 г, № 33(503), с. 6)

Однако перед нами – гениальное воплощение сказки, лукавого искажения истории, совершенного фальсификаторами в XVI–XVII веках. Скорее всего, в первоначальном тексте Библии, в этом месте, стояло слово НОГАИ или НАГАИ. В истории Руси-Орды и Османии = Атамании хорошо известны средневековые Ногайские Татары или Ногаи. Например, на карте 1701 года, выполненной «под руководством и при личном участии Петра I» [15], лист 2, отмечена большая территория около Азовского моря под названием «Нагайская страна», рис. 4.60. Известен также русско-ордынский род бояр НАГИХ. От слова НОГАИ произошло и название НАГАЙКА. Поскольку, как мы теперь понимаем, цари-ханы, объединенные в Библии под общим именем Давид, происходили из Руси-Орды, то среди них вполне могли быть, и скорее всего были, воинственные НОГАИ, Ногайские татары, бояре НАГИЕ.

Рис. 4.60 Фрагмент русской карты 1701 года, на которой в окрестностях Крыма отмечена «Нагайская страна», страна Ногайских татар, то есть казаков, согласно нашей реконструкции. Взято из [15], лист 2.

Но в русском языке слово НАГОЙ означает также и ОБНАЖЕННЫЙ, ГОЛЫЙ. Редакторы XVII века, правившие славянскую ветхозаветную Библию, тщательно устраняли из нее следы Руси-Орды и Османии = Атамании. При этом, либо по недомыслию, либо же специально, заменили изначальное слово НОГАИ или НАГАИ на слово НАГОЙ, то есть обнаженный. Так исподтишка ввели в мировую культуру нелепого «обнаженного» царя Давида. После чего талантливые скульпторы и художники взялись за резцы и кисти и начали аккуратно воплощать в камне и на холсте голого библейского царя. Не понимая, что изображают скалигеровские редакторские фантазии, весьма далекие от истины.

Данный пример еще раз показывает, как сильно повлияло скалигеровское искажение истории на всю дальнейшую культурную и общественную жизнь, начиная с XVII–XVIII веков. Вплоть до нашего времени. В обиход было введено не только радикальное искажение хронологии, но и нелепые представления и штампы, бытующие до сих пор. Впечатляющий масштаб фальсификации становится понятным лишь теперь, после воссоздания истинной хронологии, ставящей многое на свои правильные места. В восстанавливаемой нами подлинной истории Средних Веков ни великий царь-хан Давид = Дмитрий Иванович Донской, ни его ордынские и османские цари-потомки XV–XVI веков, наверняка никогда не ПРЫГАЛИ И НЕ СКАКАЛИ ОБНАЖЕННЫМИ на глазах потрясенных зрителей. Скорее всего, они иногда мчались на конях. И на полном СКАКУ со свистом размахивали плетками-НАГАЙКАМИ.

Подведем итог. Вероятно, в славянском оригинале Библии было сначала написано что-то вроде СКАКАЛИ НОГАИ. То есть на конях скакали османы-казаки, ордынские Ногаи, Ногайские татары. Но потом редакторы слегка подтасовали (или искренне не поняли) старинный библейский текст XIV–XVI веков и получилась нелепость: «скакали нагие». То есть царь Давид будто бы «скакал обнаженным».