Наталья Павлищева - Ложный Рюрик. О чем молчат историки
- Название:Ложный Рюрик. О чем молчат историки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-66990-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Павлищева - Ложный Рюрик. О чем молчат историки краткое содержание
И Рюрика вовсе не призвали «владеть нами» — но просто наняли как «эффективного менеджера», «равноудаленного» от всех местных кланов, а значит, способного блюсти общенародные интересы. Нынешние «западники», поклоняющиеся европейской псевдо-«демократии», не желают понимать главного — испокон веков на Руси власть не «владела народом», а была его наемным работником: неугодного правителя могли не только выгнать из княжеских хором пинком под зад, но и вовсе «порвать как грелку», привязав к двум березам. Вспомните казнь князя Игоря или судьбу Александра Невского и его отца, которых неоднократно изгоняли из Новгорода! То же стало бы и с князем Рюриком, не оправдай он доверия славян…
Опровергая западные мифы и русофобскую клевету, эта книга восстанавливает подлинную историю нашего народа, в которой Рюрикова эпопея была не «началом начал», а лишь проходной главой тысячелетней летописи!
Ложный Рюрик. О чем молчат историки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В Рюриковы времена пушнины в лесах, особенно северных, хватало, знай лови да бей. Сколько соболей нужно самому? Ну, пара шуб, пара покрывал на лежанку, да укрыться собольим покрывальцем, когда тепло, беличьей там накидкой от дождя… А если этих белок столько, что в глазах рябит? Конечно, это преувеличение, но пушнины и впрямь больше, чем местному населению нужно, и добывать ее больших проблем, с охотничьими навыками, выработанными столетиями, не составляло.
А в остальной Европе, свое зверье уже подвыбившей, или в той же Византии соболей и куниц покупали с удовольствием, и бобром не брезговали, и лисами седыми, и даже белку хазары брали за милую душу, причем не только в качестве дани по штуке «с дыма». Дань, кстати, получалась плевая, потому что белок и впрямь в округе много.
Но где соболиные угодья, а где Византия; зверя же не только добыть, но и в нужное место доставить требуется.
Утверждаю: чем варяги и занимались. Конечно, в том числе, то есть в том числе варяги и в том числе этим. И не какие попало варяги, а те, что пришли на Русь из Скандинавии. Нужно понимать, что и «Русь», и «Скандинавия» в данном случае обозначают скорее территорию, чем государства, потому что тех просто еще не было ни у нас, ни у них.
Почему такое утверждение? Посмотрим, что скажет Ее Величество Археология, с которой спорить почти всегда бессмысленно (бывают случаи, когда возможно, но это редкость).
Археологические данные однозначно свидетельствуют: длинные курганы (скандинавские захоронения) щедро наличествуют по всей Руси, не только в изначально скандинавской Ладоге, но и, например, под Ростовом на Сарском городище или под Смоленском в Гнёздово, или под Ярославлем в Тимерево, что, согласитесь, от Новгорода довольно далеко и в стороне. Нравится нам это или нет, но скандинавы осваивали местность наряду с мерей и кривичами, весью и словенами, чудью и радимичами. Не так массово, не вносили свое в названия рек и озер, и даже поселения по-своему не называли, но обустраивались основательно, потому и захоронений много, и предметов материальной культуры на раскопах находят вдоволь.
Понимаю, что русская душа всячески противится этим заявлениям, но с фактами не поспоришь. Да и ни к чему…
Знаете, что бросается в глаза, как только начинаешь выделять те самые поселения, где много скандинавских находок? Достаточно простого перечисления: Ладога, Изборск, Гнёздово под Смоленском, Тимерево, Сарское городище, Крутиково поселение в районе Белого озера, Городище на реке Сясь, не говоря уже о Рюриковом городище подле Новгорода… Это все опорные торговые пункты пути «из варяг в греки» и «из варяг в арабы». Второе название я вывела вольно, но суть та же. А еще места… нет, не сбора дани, скорее, сбора предметов торга, чаще всего пушнины.
Археологи отмечают такую особенность у всех поселений с обилием длинных курганов вокруг (это скандинавские захоронения): все они построены по плану, то есть жители не просто садились в удобном месте, вольно раскидывая свои избы, в поселении сразу выделялись зоны — военная, ремесленная и торговая. Этим отличается первое поселение в Ладоге — словно создавалось для единой военной общины (скорее торгово-военной), таковы и остальные.
Например, в Сарском городище, когда-то поставленном скандинавами в излучине реки Сары южнее озера Неро. Современный Ростов стоит по другую сторону озера, его поставили «в пику» Сарскому при князе Ярославе, тогда еще не очень Мудром (хотя вел он себя в те времена едва ли не умней), когда он твердой рукой по папашиному заданию (князя Владимира Красно Солнышко, не слишком любившего своего хромого сына) подчинял округу. Преподносится трагическая и почти красивая история, как совсем молодой князь при поддержке своего наставника Блуда (имечко-то какое!) ради подавления власти местных кудесников сделал ставку на Ростов, практически переманив туда местное население, и обиженный Сарск захирел.
Думается, обидеть Сарск было нетрудно: он поставлен на излучине реки Сары не ради военного диктата над регионом, скорее, для сбора пушнины и организации отправки этого товара по Волжскому пути к булгарам (те везли дальше к хазарам, а хазары к арабам). Это не дань, а именно товар, просто булгары не дураки, дальше не пропускали, перекупщиками подрабатывали сами. Позже их разгромил князь Святослав, а еще позже они ушли к Черному морю, туда, где сейчас и есть Болгария. Во времена «начала Руси» Булгария была сильна, сильнее многих, и главный город Булгар на Волге (Итиле) был одним из самых богатых городов этой части планеты. Булгары дальше своего торга товары с севера и на север не пропускали.
Но сидевшим в Сарске, прежде всего скандинавам, хватало и своего, местность мехами богатая (была).
Сарск скандинавы поставили в стороне от, видно, существовавшего мерянского поселения, позже ставшего Ростовом, а может, и просто на пустом месте, но в любом случае мерянам не мешали. Сара впадает в Неро с юга, а на его северном берегу исток страшно петляющей речки Вёксы, которая, сливаясь с рекой Устье, становится Которослью. По Которосли до Волги недалеко, если не запутаешься в многочисленных старицах, река тоже петляет, как заяц, но до Волги в Ярославле все же добирается.
Вот он, Волжский путь «из мери в хазары», запереть который у истока Вёксы на месте Ростова ничего не стоило, что молодой князь Ярослав Владимирович и сделал.
А вот меряне того раньше почему-то не делали, хотя вполне могли бы, их все равно больше, чем пришлых скандинавов. Конечно, Сарское городище считается исконно мерянским, ну, в крайнем случае славянским (почему не словенским?), однако археологические находки упрямо демонстрируют организацию на этом месте скандинавского военно-торгового (скорее торгово-военного) поселения. Проникновение в эти земли скандинавов явно было мирным, потому что следов войн или пожарищ, вроде ладожского, не обнаружено.
Сарское городище в плане повторяет Рюриково, а то Ладожское, а то… Все они строились по одному принципу: торговая зона и место для тех, кто эту торговлю охранял, причем охранял не от местных (тем проще было бы не продавать скандинавам меха, чем продать, а потом с оружием в руках отбивать обратно), сколько просто от бандитов, в том числе поднимавшихся вверх по Волге.
Соответственно, вокруг вырастало некое подобие посада, который купцов и их охранников обеспечивал всем необходимым. Местное население активно подтягивалось в такие районы, это выгодно и удобно. Есть народы, которым дано торговать. Никто не станет спорить, что арабы прирожденные торговцы и славятся прежде всего этим, как бы ни были развиты их ремесла. А есть те, кто искони предпочитал производить, выращивать, пасти…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: