Наталья Павлищева - Ложный Рюрик. О чем молчат историки

Скандинавы талантом организовывать торговлю и прокладывать торговые пути отличались всегда. Куда девали викинги свою добычу? Захватив много всякого добра при любом набеге, все его при всем желании не используешь. Ну, сколько человеку нужно домашнего скарба (а чем еще можно было разжиться, грабя селения на побережье той же Франции?) или даже зерна, мехов, скобяных изделий, которые викинги добывали грабежом? Куда девать то, что захвачено? Только продавать.

Чем знамениты Бирка или Хедебю? Торговлей. Все, что так или иначе добывалось на западе или востоке, юге или севере, продавалось, иначе зачем вообще ходить в набеги? Это у скандинавов в крови (у древних, во всяком случае) — организовывать торговлю, разведывать новые и новые пути и источники поступления товара.

А теперь ощутите разницу: викинги побережье (и не только) попросту грабили, силой оружия отнимая все, что плохо лежало или было плохо (а иногда и хорошо) защищено, варяги торговали! Пограбить можно только то, что с краю или до чего легко добраться с вероятностью вернуться обратно. На территории Руси таких мест немного, для варягов разве что Ладога — приплыли, пограбили, уплыли. Дальше в леса без риска для жизни не сунешься. Можно, конечно, и сунуться, и пограбить, но, ограбив одну-другую весь, можешь об этой местности забыть, в лучшем случае удастся ноги унести с прибылью, в худшем — в ближайшем болоте останешься. Но даже если ноги унесешь, окрестности будут для тебя закрыты, а новую местность разведывать себе дороже, проще (и для своей шкуры безопасней) с местными отношения наладить, у них те же меха подешевле купить и подальше подороже продать.

Снова азбучная истина, но викингам ее применять надобности не было, во всяком случае, долго не было, пока всех не достали и сами себе не стали мешать. У тех, кто ставил свои крепостицы среди словен, мери, кривичей, веси, чуди и иже с ними, подход был второй — торговля.

А организовывать поставку товара и саму торговлю они умели.

Какими бы блестящими торговцами ни были арабы или те же хазары, они были одиночками. Даже объединенные в караваны, живущие целыми торговыми районами, восточные торговцы все равно единоличники. И викинги, кстати, тоже, каждый ярл, у которого имелась пара драккаров и несколько десятков бандитов на румах, грабил сам по себе, объединяясь с кем-то, только если понимал, что одному не справиться. Потому множество имен ярлов сохранили саги, хотя, казалось бы, к чему воспевать бандитов?

Скандинавы на Руси жили иначе, никакой возможности действовать в одиночку не имелось, вернее, была, но слишком недолго. Приходилось разведывать торговые пути и возможности поставки товара, а не отнимать его, в удобных местах (например, на будущих волоках или центрах покупки сырья) городища ставить, причем не личные-самоличные, а дружинные.

Почему я так уперлась в Сарское городище? Потому что оно — яркий пример того, как скандинавы обживали территорию Руси. Разведана местность, поставлено городище — толковое, четко организованное, прекрасно действующее (пока хитрый князь Ярослав кислород не перекрыл, жило и богатело). Меря к нему подтягивались, окружали и обживали. Меха нужны? Наловим, настреляем, принесем. А вы нам в обмен всякой заморской (ой, извините, булгарской, хазарской, арабской) всячины…

Неравноценный обмен вроде стеклянных бус для папуасов взамен на дорогущие шкуры местного зверья? Давайте посмотрим объективно.

Для кого и где шкуры дорогущие? Там, далеко за морем, в конце длинных караванных троп, будучи доставленными после долго пути с множеством опасностей, то есть там, где их попросту нет в наличии вволю. Ну, можно еще вспомнить самих обладателей шкур, которых из них вытряхнули, сдирая, но кто же спрашивает всех этих белок, песцов, куниц, соболей и иже с ними, что для них дорого, а что нет? А для кривича или веси, у которых этих белок вокруг по деревьям прыгает столько, что только успевай голову наклонять? Ну, может, конечно, не столько, но хватает и себе, и чужому дяде-скандинаву.

Но это все равно обдираловка — мерянин соболя, а ему в обмен какую-то безделушку или даже не безделку, но во-о-от такусенькую! Нечестно? В чем проблема, кто же мешал кривичу, изловив чернобурку за хвост, за этот же хвост лично тащить в бухту Золотой Рог прямиком на константинопольский рынок? Невыгодно одну лису? Налови десяток, сотню, у соседа возьми, пообещав взамен те же безделки из-за моря привезти. Хлопотно очень, опасно? Да ведь торговли без этого не бывает, за то и деньги берут, потому меха дорогими по пути становятся. И безделки обратно тоже опасно везти, то хазары по пути налетят, то булгары, то… свои же, кому по лесам бегать в лом, напасть проще.

Помните анекдот:

— Ты почему на гармошке играешь, когда твоя жена дрова колет?!

— А я виноват, что она не умеет на гармошке играть? Пусть колет…

Каждому свое: кому гармошка, кому колун. Колун нужней, потому что без дров гармонист если и не замерзнет, но голодным насидится.

Бывали, конечно, ушлые, такие, что никаких трудностей не пугались, сами в дальний путь отправлялись и даже обратно с прибытком возвращались, но!.. Оказывалось, что тот прибыток убылью оборачивался. Почему? Да потому что, пока он на константинопольских девок в Суду (русичи так бухту Золотой Рог звали) заглядывался или даже не заглядывался, но в дальних краях пребывал, сотня лис или, того хуже, соболей другим досталась, и белок они набили гору, и куничек наловили… Вот и пойми, что выгодней.

Почешут, почешут репу, то бишь затылок, тот же кривич или мерянин, вепс или словенин, чудин или радимич, полянин, древлянин или дрегович с вятичем, и понесут лису или соболя местному перекупщику, который из скандинавов. Почему скандинавов? А им проще — они организованные в плане скупки, охраны, сопровождения скупленного.

Каждому свое — одним белок бить, другим продавать, одним куниц ловить, другим возить за тридевять земель. И ничего зазорного или уничижительного в этом разделении нет. Да, скандинавы умели собрать, сохранить, отвезти и защитить ту же пушнину или воск, привезти на север хлеб, который выращивать там невыгодно или ненадежно даже сейчас. Зато те же меряне умели пушнину добыть, что в достаточных масштабах для скандинавов на Руси нереально. При этом скандинавы не сидели под зонтиком и не потягивали холодный или горячительный напиток, они впрягались в постромки волоков рядом с нанятыми помощниками, не считали зазорным таскать тюки или мешки, грести или добывать пропитание охотой.

Еще раз без лирики и чесания затылка.

Викинги Европу попросту грабили, скандинавы Русь осваивали (я намеренно не пишу «варяги», с этим разберемся позже). Не захватывали, не грабили (ну, не без того, так ведь и местные мелким разбоем не брезговали, это у всех народов в крови), не заселяли, а именно осваивали — находили выгодные с точки зрения логистики (вот ведь, слова такого не знали, но применяли) места и ставили там городища, то есть крепостицы с торгово-ремесленными и военными микрорайончиками.