Анатолий Фоменко - Казаки-арии: Из Руси в Индию

Святой Брендан пользовался большим уважением. Считалось, что «он воплотил все заповеди Христовы» [100], с. 9. Сообщается, что св. Брендан родился в Ирландии, в городе Трали. «Неподалеку оттуда возвышается гора Брендана, и по сей день носящая имя святого… Сам Брендан много путешествовал, в 563 году побывал в Шотландии… Брендан создал несколько монашеских обителей… Умер в Аннахдауэне в 70-е годы VI века… Память святого Брендана справляется Церковью на 16 мая» [100], с. 10.

«Мысль о том, что на западе посреди моря расположена новая Земля Обетованная, которую заселит народ Божий, овладела умами ирландских монахов» [100], с. 11.

«Наиболее ранние сведения о подобных плаваниях мы встречаем в житии святого Колумбана, написанного… Адамнаном» [100], с. 11.

С «Плаванием святого Брендана» связывают также и старинные тексты о плавании святого Колумбана. О данном плавании говорится в «Житии святого Колумбана», написанного Адамнаном, а также в тексте «Видения Адамнана» [100], с. 16. Более того, святые Брендан и Колумбан отправились в плавание через Океан, в Землю Обетованную, одновременно, то есть в эпоху якобы VI века, согласно скалигеровской версии. Вот что рассказывает средневековое «Житие святого Мунна». Как-то аббат Мунн пришел к монаху из Британии в башмаках, в которых был мокрый песок. Удивленный монах благоговейно собрал этот песок в свой платок и спросил Мунна: «„Во Имя Господа прошу, аббат, скажи мне, что это за песок?“ Тот ответил:… „Я возвращаюсь из ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ, ГДЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ ПОБЫВАЛИ СВЯТОЙ КОЛУМБАН, СВЯТОЙ БРЕНДАН И СВЯТОЙ КЕННАХ (Хан? или Ханаан? — Авт .). Это Божьей волей мы были перенесены туда и возвращены назад. Оттуда я принес песок этот, и он будет положен в мою могилу“» [100], с. 12.

И далее: «В житии святого Колумбана из Терригласса есть такой эпизод: „Однажды святой Колумбан отправился посмотреть на море Океан. Прогуливаясь по морскому берегу, он внезапно остановился на вершине скалы и сказал пророческие слова: „В скором времени народ мой вместе с моими реликвиями отправится с этой скалы в море к Земле Обетованной“. Эта скала и по сей день называется Скалою Колумбана“. Возможность побывать в Земле Обетованной выпадала при жизни не каждому ирландскому святому. Как и Брендан, святой Албей (Белый? Вавилон? — Авт .) отправился туда по морю, взойдя на окутанный пеленой ЧУДЕСНЫЙ КОРАБЛЬ… В кодексе XIV века, известном под названием „Книга из Лейнстера“, содержится запись о том, что двадцать четыре человека отправились вместе с Албеем в Океан, чтобы достичь Земли Обетованной, и они останутся там в живых до дня Страшного Суда… Первое упоминание о плаваниях по морю Океану, совершенных святым Бренданом, встречается в житии святого Мало, написанном еще в IX веке» [100], с. 12–13.

Современный комментатор пишет: «Что было целью исторического плавания святого Брендана, каких земель он достиг? Споры об этом не утихают уже на протяжении нескольких столетий. Одни предполагают, что святому Брендану и его спутникам удалось добраться до берегов Америки… Описание извержения вулкана позволяет предполагать, что автору „Плавания святого Брендана“ было известно о тектонических процессах на острове Исландия. Столп с серебряной сетью пытались интерпретировать как аллегорическое описание айсберга» [100], с. 14–15. Действительно, скорее всего, речь шла об айсбергах в Атлантике. Судите сами: «СТОЛП ПОСРЕДИ МОРЯ встречался Брендану, Сайл-Дуйну и трем сыновьям Коналла… а сыновья Коналла знают, что Майл-Дуйн ОТРУБИТ, приплыв вслед за ними, КУСОК СЕРЕБРЯНОЙ СЕТИ» [100], с. 17. Скорее всего, в данном слегка искаженном рассказе сообщается о том, что мореплаватели ОТРУБАЛИ, ОТЛАМЫВАЛИ, куски льда из встречавшихся на их пути айсбергов, стараясь пополнить запасы пресной воды.

В одно целое с «Плаванием святого Брендана» в эпоху XVI–XVII веков сливали также «Плавание клириков святого Колумбана». Сообщается следующее: «Повести о морских плаваниях — предания сугубо ирландского происхождения… Наряду с „Плаванием святого Брендана“, „Плаванием Майл-Дуйна“, „Плаванием Брана, сына Фебала“ сохранились еще три ирландские морские повести — это „Плавание Снегдуса и Мак-Риаглы“, „Рассказ о странствиях корабля трех сыновей Конала“, „Плавание клириков святого Колумбана“» [100], с. 15–16.

Пора четко сформулировать нашу мысль. Она будет очень простой. Согласно нашей реконструкции, все перечисленные ирландские морские повести рассказывают о грандиозном предприятии конца XV — начала XVI века — плавании Колумба 1492 года и последующих морских экспедициях через Атлантику в Америку. Как мы показали в книге «Библейская Русь», гл. 14, знаменитая экспедиция Колумба была не чем иным, как очередным этапом в завоевании Земли Обетованной войсками Руси-Орды и Османии = Атамании в XV–XVI веках. Поэтому «святой Колумбан», открывающий Землю Обетованную, это отражение на страницах ирландских хроник адмирала, крестоносца, Христофора Колумба, предводителя первых ордынских экспедиций, пересекших из Европы Атлантику и колонизировавших Америку.

Следовательно, все перечисленные выше ирландские средневековые морские повести говорят не о событиях VI века, как предполагают историки, а о путешествиях конца XV — начала XVI века. Скалигеровская версия ошиблась здесь примерно на девятьсот или на тысячу лет. Все понятно. Именно такую ошибку в датах порождает сдвиг на 1000 лет, один из трех основных хронологических сдвигов, обнаруженных А.Т. Фоменко при помощи математико-статистических методов и подробно описанных в книгах «Основания истории» и «Методы».

Ирландские описания плавания святого Брендана и Колумбана явно содержат сюжеты эпохи 1492 года, описанные также в Библии, когда войска Руси-Орды и Османии = Атамании строили на берегах Атлантики корабли для пересечения Океана. В Библии эти события отразились как известный рассказ о строительстве ковчега патриарха Ноя. Вот, например, что говорится в «Плавании святого Брендана».

В начале подготовки Брендана к плаванию через Океан некий монах, святой Баринт, «поведал Слово Божие» и рассказал о разных чудесах, которые видел в Океане. «„Отец, взойди на корабль, и мы поплывем к острову, называющемуся „Земля, святым обетованная“, которую Бог передаст последователям Своим в грядущие дни“. Когда мы поднялись на борт, такой туман окружил нас со всех сторон, что мы с трудом могли различать корму и нос корабля. Через час плавания (? — Авт .) осиял нас вышний свет, и показалась плодородная земля, где росло множество трав и плодов» [100], с. 32. Воодушевленный Брендан собирает своих соратников и обращается к ним с речью: «Если на то есть воля Божья, то от всего сердца я предлагаю отыскать Землю, обетованную святым» [100], с. 34. Затем начинается строительство корабля. «На вершине некой горы, далеко выдававшейся в океан, в месте, которое называется престол Брендана, он поставил шатер недалеко от бухты для одного корабля. Его спутники, взяв инструменты, изготовили легчайшее суденышко (? — Авт .), основа которого в соответствии с обычаями той страны была сделана из дерева. Они покрыли ее бычьими кожами, окрашенными дубовой корой в красный цвет. Снаружи обмазали все сочленения кож животным жиром и послали два снаряженных корабля за другими кожами, чтобы [покрыть] корабль изнутри, припасами на сорок дней, животным жиром и прочими полезными вещами, потребными для жизни. Они поместили в центре корабля мачту и парус и все прочее, что необходимо для управления кораблем. Тогда святой Брендан во имя Отца и Сына и Святого Духа повелел своим братьям взойти на корабль» [100], с. 35–36.