Анатолий Фоменко - Книга 2. Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской

Тогда сразу становится понятно, почему в романовской истории скромного села Егошиха куда-то бесследно исчезла знаменитая азбука Святого Стефана-Степана. Не в том дело, что заволжские коми — названные потом пермяками — «не смогли» ее усвоить и сохранить. А в том, что Святой Стефан-Степан учил своей азбуке СОВСЕМ В ДРУГИХ МЕСТАХ. А именно, в Австрии, Германии и Северной Италии. За что и удостоился благодарной памяти местного населения. В его честь построили, например, огромный собор Святого Стефана в Вене. Таким образом получается, что Святой Стефан-Степан учил западных европейцев своей новой азбуке в XIV веке. То есть, действительно, в глубокой древности, согласно новой хронологии. Отметим также, что он был, по-видимому, первым ПЕРМСКИМ епископом. Поэтому его и называли Стефаном ВЕЛИКОПЕРМСКИМ [936], т. 2, с. 635.

Кстати, не ЛАТИНСКУЮ ли АЗБУКУ изобрел Стефан-Степан? Которая потом, начиная с XIV–XV веков, распространилась по многим странам Западной Европы в качестве уважаемого языка науки, медицины, «высокой литературы» и священнослужения. А затем, уже в XVII веке, латинскую азбуку ошибочно или намеренно объявили «одной из древнейших». Которой гордо пользовались такие великие мужи «античности», как Тит Ливий, Светоний… Жившие, по-видимому, в XVI–XVII веках н. э. А также такие известные «древне»-римские императоры как, например, Юлий Цезарь. Живший, скорее всего, не ранее XII века н. э.

Обнаруженное нами возможное отождествление летописной Великой Перми со средневековой Германией полностью проясняет, например, один, казавшийся до того крайне странным, рассказ Карамзина. Следуя старым источникам, и видимо уже не всегда понимая, о чем шла речь, Карамзин сообщает о монгольском, то есть о «великом» завоевании следующий поразительный факт. «Монголы более и более распространяли свои завоевания, и чрез Казанскую Болгарию дошли до самой Перми, ОТКУДА МНОГИЕ ЖИТЕЛИ, ИМИ УТЕСНЕННЫЕ, БЕЖАЛИ В НОРВЕГИЮ» [362], т. 4, столбец 58. Даже беглого взгляда на карту достаточно, чтобы оценить всю фантастичность этой картины, если бы Великая Пермь действительно находилась там, куда ее поместили романовские историки — на берегах Камы. Примерно с тем же успехом с берегов Камы можно было убежать и в Америку. А вот если Великая Пермь — это Германия, то картина становится совершенно естественной и понятной. Взгляд на карту показывает, что беженцы в Норвегии и Швеции могли появиться именно из Германии. Для этого им достаточно было переплыть проливы Каттегат или Скагеррак.

В русском гербе XVI века после Перми идет Вятка, рис. 2.91 и рис. 2.92. При этом Югра, Пермь и Вятка — это близкие друг к другу области, согласно русским летописям. Недаром романовские историки переместили их потом примерно в одни и те же глухие леса между Волгой и Уралом, когда они всячески старались вытереть следы великого = «монгольского» завоевания в Западной Европе. Поскольку мы отождествили летописную Великую Пермь с Австрией, Южной Германией и Северной Италией, то и летописная Вятка должна быть где-то недалеко. И это действительно так. Но прежде чем показать это, посмотрим — на каком основании известный нам сегодня русский город Вятка между Волгой и Уралом назван этим громким именем. И когда.

Рис. 2.91. Герб Вятки = Испании и Италии на печати Ивана Грозного. Взято из [568], с. 160

Рис. 2.92. Герб Вятки = Испании и Италии на Государственной печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI

Энциклопедия сообщает: «ВЯТКА… Основана новгородцами в конце 12 века под названием Хлынова… В 15–17 веках Хлынов (Вятка) играл роль значительного торгового центра. ПРИ УЧРЕЖДЕНИИ ВЯТСКОГО НАМЕСТНИЧЕСТВА (1781) ХЛЫНОВ БЫЛ ПЕРЕИМЕНОВАН В ВЯТКУ» [85], т. 9, с. 584. Таким образом, выясняется, что никакой Вятки тут раньше не было. Был город Хлынов. Довольно известный по русским летописям. А название Вятка появилось здесь лишь в XVIII веке. По-видимому, в это же время переименовали в Вятку и местную реку. Хотя она, конечно, могла называться, например Веткой, то есть «притоком». Тем более что в некоторых славянских языках и диалектах буква «ять», — в частности, в слове ВЪТКА, — произносится как Я. Слово ВЕТКА — понятное и довольно распространенное название для реки, например, Ветка, Ветлуга. Но при чем тут, спрашивается, историческая летописная ВЯТКА?

Энциклопедия продолжает. «ВЯТСКАЯ ЗЕМЛЯ — область в бассейне верхнего и частично среднего течения реки Вятки, населенная удмуртами и марийцами; была основана в конце 12 века новгородцами. Главным городом Вятки был город Хлынов; второстепенные города: Котельнич, Никулицын, Орлов, Слободской. В 1489 Вятская земля была присоединена к Московскому княжеству. В конце 18 века Вятская земля вошла в состав Вятской губернии» [85], т. 9, с. 584.

«До… революции Вятка была центром края с мелкой кустарной промышленностью… Среди сохранившихся архитектурных памятников: Успенский собор (1689), дома в стиле классицизма конца 18 — начала 19 века, ворота, 2 беседки и чугунная решетка городского сада, выполненные архитектором А.Л. Витбергом, находившимся в ссылке в Вятке (1835-40)» [85], т. 21, с. 114. Таким образом, исторических памятников здесь совсем немного.

Есть ли сегодня в современной Вятке следы средневековых войн? Которые неоднократно описываются в летописях как войны «с Вятской землей»? Есть ли тут следы крепостных стен, Кремля, княжеских палат? НИЧЕГО ТАКОГО ТУТ НЕТ И В ПОМИНЕ. Как мы видим, самая ранняя сохранившаяся постройка в городе Хлынове, в будущей «Вятке», — это собор КОНЦА XVII ВЕКА.

Таким образом, как и в случае с летописной Пермью, нам придется поискать другую страну, претендующую на громкое имя ИСТОРИЧЕСКОЙ ВЯТКИ. Герб которой красуется на гербе Русско-Ордынской Империи XVI века. Сделать это, оказывается, несложно.

Поскольку мы интересуемся сейчас событиями эпохи XV–XVI веков н. э., то попадаем как раз в «античность», согласно новой хронологии. Поэтому для нас совершенно естественно обратиться в поисках летописной Вятки к известному «античному» географическому трактату Страбона. В этом огромном труде собраны многочисленные сведения о географии «античного мира». То есть, как мы теперь понимаем, о географии стран XIV–XVI веков н. э.

Открываем географический указатель в фундаментальном издании Страбона [819]. И читаем: «БЕТИКА — область Иберии, БЕТИЙ — город в Иберии; БЕТИЙ, БЕТИС (современный Гвадалквивир), река в Иберии» [819], с. 853–854. А Иберия — это ИСПАНИЯ. Таким образом, возникает мысль, что историческая летописная ВЯТКА (Бетика) — это средневековая ИСПАНИЯ XIV–XVI веков.