Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет

Тут можно читать онлайн Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет краткое содержание

Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет - описание и краткое содержание, автор Анатолий Фоменко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
На основе выводов Новой хронологии возникает существенно другой взгляд на наше прошлое. Согласно реконструкции авторов, до начала XVII века цивилизованный мир был объединен под властью единой Великой Средневековой Русской Империи, столица которой в XIV–XV веках большей частью находилась во Владимиро-Суздальской Руси. Вторая столица той же Империи – город Стамбул (Константинополь) в Турции. Может быть, поэтому гербом Империи был орел с двумя головами.
В начале XVII века Империя распалась в огне Великой Смуты на множество независимых государств Европы и Азии. Новые правители постарались стереть воспоминания о Великой Империи из памяти людей. С этой целью была изобретена и внедрена ложная «скалигеровская» версия хронологии. Именно ее сегодня учат в школе. Однако все уничтожить не удалось. Остались многочисленные следы существования Великой Империи.
Книга предназначена для самых широких кругов читателей. Ее чтение не потребует специальных знаний. Необходим лишь интерес к русской и всемирной истории и желание разобраться в ее загадках.
Третье издание, исправленное и дополненное.

Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Анатолий Фоменко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Таким образом, для облицовки использовался привозной белый известняк. Напомним, что на вершине Великой пирамиды до сих пор сохранились остатки облицовки из белого известняка. В связи с этим напомним, что в Руси-Орде тоже строили именно из белого известняка. Да и все старые памятники Владимиро-Суздальской Руси были белокаменными – из белого известняка.

Возвращаясь к пирамидальному пирогу пасхе отметим, что он чаще всего приготовляется белым – из творога.

ЧТО СИМВОЛИЗИРОВАЛИ ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ?

Напомним вкратце, что же представляет из себя пирамида Гота = Хуфу. Сторона основания пирамиды около 230 метров. Неоднократно цитированный нами известный египтолог Жан-Филипп Лауэр писал: «Обе они (то есть пирамиды Хуфу и Хефрена – Авт. ) возвышаются более чем на 140 метров… Лишь в конце Средневековья шпили некоторых соборов немного превысили ее. Шпили Страсбургского, Руанского и Кельнского соборов достигают примерно 142, 150 и 160 метров». В пирамиде Хеопса сохранился 201 ряд каменной кладки. Общий вес ее оценивается примерно в 6,5 миллиона тонн. Высота каменных блоков первого ряда кладки у основания – 1,5 метра, второго ряда – 1,25 метра. Далее высота блоков постепенно уменьшается и колеблется от 65 до 90 сантиметров. Характеризуя большие пирамиды и другие постройки «Древнего» Египта, египтологи Бругш, Мариэтт, Лауэр и многие другие употребляют одно слово – чудовищные. Сооружения действительно впечатляют.

В новой хронологии большие пирамиды естественно вписываются в эпоху монументального строительства, расцвет которого наблюдался, вероятно, на территории всей Великой Империи.

Это: и фундаментальные кремли и укрепления в Руси-Орде,

и величественный храм Софии в Стамбуле, он же (по нашей реконструкции) – храм Соломона в Иерусалиме = Царь-Граде,

и Большой Сфинкс,

и Великие пирамиды.

Многие большие соборы Западной Европы до сих пор называют готическими. Сложился даже готический стиль. Утверждают, что своими названиями эти сооружения обязаны «духу древних готов». Но, как мы теперь увидели, и пирамиды Египта, по крайней мере первые из них, самые крупные, и Большой Сфинкс напрямую связаны с тем же именем Гот, Готы-Хиты, то есть, вероятно, с именем ордынских казаков.

Вероятно, Большой Сфинкс и три Великие пирамиды построены в Египте в конце XV-ХVI веке н. э. Их воздвигли как христианские символы, и, может быть, три пирамиды олицетворяли христианскую Троицу. Однако, судя по египетским надписям, эпоха сооружения пирамид – это время начала раскола единой религии на христианство и мусульманство. В Египте он начался, по-видимому, с иконоборчества – закрытия храмов (это делал Хуфу-Хунатен), запрещения изображений, требования поклоняться одному Богу Отцу, по-арабски – Аллаху.

Последнее, возможно, объясняет, почему одна из трех пирамид-Хуфу = Гота – заметно больше других. Она воплощала в себе идею Бога Отца. Между прочим, фараона Хуфу = Гота «в древности» называли еще и так: «Саофис». Не есть ли это несколько искаженное Саваоф = Бог Отец?

Великая пирамида и Большой Сфинкс перед ней символизировали, вероятно, символ Бога, «восседающего» на Херувиме.

Другое возможное объяснение. Великая пирамида аллегорическим изображала Гроб Господень, то есть гроб Христа, и была сооружена как память о нем. Грандиозные размеры этого памятника символизировали мощь «Монгольской» Империи, которая его возвела. Подчеркнем, что сам Гроб Господень, по нашей реконструкции, сначала находился в окрестностях Царь-Града = Иерусалима, где был распят и погребен Христос. Возможно, место распятия это – так называемая могила Юши (якобы Иисуса Навина) на горе Бейкос близ Стамбула. Не случайно мусульманский Коран путает Иисуса Навина и Иисуса Христа.

В самом деле, согласно Библии, Иисус Навин был современником Моисея и Аарона. Коран много говорит о Моисее и Аароне. В частности, рассказывает об известном чуде – «низведении пищи с неба» (сура 5). Вспомним библейскую «манну небесную» – пищу, которая упала с неба после молитвы Моисея. По Библии, в это время рядом с Моисеем находится Иисус Навин, продолживший после смерти Моисея его дело. Коран же недвусмысленно приписывает это чудо Иисусу Христу (сура 5). А об Иисусе Навине хранит молчание, в то время как имена Моисея, Аарона, Марии и Иисуса Христа упоминаются на протяжении всего Корана. Последнее уже само по себе наводит на мысль, что Коран считает всех их современниками.

Более того, в одном месте Корана Мария (мать Иисуса Христа) названа сестрой Аарона: «О Марйам… о сестра Харуна». Сопоставляя повествование Библии и Корана, мы приходим к выводу, что библейский Иисус Навин заменен в Коране на Иисуса Христа. (Мы цитировали суры Корана в переводе известного арабиста академика И.Ю. Крачковского.)

ГРОБ ГОСПОДЕНЬ ОКОЛО ГОРОДА СТАМБУЛА

Поскольку далеко не все читатели слышали о «могиле Иисуса Навина», вкратце расскажем о ней.

Известный турецкий историк XIX века Джелал Эссад в книге «Константинополь (от Византии до Стамбула)» пишет: «Следуя вдоль азиатского побережья Босфора, достигаем маленькой пристани, называемой Сютлюджэ, откуда тропинка ведет на самую высокую гору Верхнего Босфора. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится могила Иисуса Навина (Иуша)… Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой гигантской могилой, имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних, это было ложе Геракла, по мнению других, могила Амика, убитого Полидевком (Пилатом? – Авт. ). Мусульмане полагают, что это могила Иисуса Навина. Туда отправляются многие больные… надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов.

На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть может, остатки церкви св. Пантелеймона, а также аязма (священный источник)… В византийскую эпоху это место называлось… ложе Геракла… У подножия этой горы находится знаменитое селение Бейкос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где был убит царь Амик».

Возможно, «царь Амик» – это египетский бог Амон, он же Христос. Гора Бейкос – это, вероятно, знаменитая христианская Голгофа. «Убийство царя Амика» у подножия горы – это распятие Христа на Голгофе. Развалины на горе – остатки знаменитой церкви Воскресения, построенной на Голгофе, согласно церковному преданию. Понятно, почему «аргонавты», то есть крестоносцы, согласно нашей реконструкции (см. «Русь и Рим», том 3), останавливались именно здесь.

Могила существует и ныне и является предметом поклонения (рис. 40). Местные жители называют ее могилой святого Юши или Иуши. То есть Иисуса. «Могила» представляет из себя земляную площадку длиной 17 и шириной около 2 метров. Вокруг, в непосредственной близости от нее, расположены могилы родственников Иуши, уже обычного размера. Скорее всего, могила Юши-Иисуса – не настоящая могила, а символическая. Она отмечает то место, где был распят Христос, то есть почитанием окружено «место действия».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет отзывы


Отзывы читателей о книге Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет, автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x