Андрей Буровский - Бремя белых. Необыкновенный расизм

Бог? Но что такое Бог? Кто есть Бог? И неведомый грозный Бог иудеев, и милосердный творец, воплощение всего хорошего, Ахурамазда персов, и Отец Небесный христиан — это Сверхличность. Сверхличность стоит вне нашего материального мира. Она, эта Сверхличность, больше мира, она творит мир своей волей. Она первична, а мир появился после вечной Сверхличности.

Чтобы просто допустить существование такой Сверхличности, необходимо знать хоть что-то о Личности вообще. А если Личности нет? Если представление о ней глубоко чуждо человеку? Тогда как?

Неудивительно, что не только африканцам, но даже цивилизованным, ученейшим китайцам, жителям Юго-Восточной Азии, индейцам, похоже, сама идея Бога как-то не очень понятна.

Тем более им непонятна идея Спасителя. Вот когда Христос воскрешает мертвых или кормит пятью рыбами огромную толпу — это работает! Это здорово! Негры совершенно очарованы таким замечательным колдуном. Надо же! И даже не плясал в леопардовой шкуре, не жег на свечке усы леопарда! А если бы сплясал — представляете, что было бы?!

И «пейте, это кровь моя, ешьте — это плоть моя» африканцы поймут вовсе не в переносном мистическом смысле. По их понятиям, Апостолам следовал бы сожрать Христа, честно разделяя — кому руку, кому ногу, кому печень. Хотя да, римляне же похитили у них Христа — не иначе, сами собирались его съесть.

У негроидов некоторых тихоокеанских островов даже само распятие приобрело бы весьма своеобразный смысл — в не таком уж далеком прошлом у них человека подвешивали, вывернув руки и ноги в суставах — чтобы мясо сделалось нежнее. Да и в литературе это описано! [198] Джек Лондон. Джерри — островитянин \\ Джек Лондон. Собрание сочинений в 13 томах. Том 11.

Магическая сила совершенномудрого Христа очарует и монголоидов. Но и для них он — скорее некий волшебник, маг, проникнутый магической силой на пути к самоусовершенствованию. Наверное, Христос долго учился смешивать настои целебных горных трав, вот и сумел воскресить Лазаря.

В результате главное в христианстве просто проходит мимо них. Сверхличность, ценой личного подвига поворачивающая ход мировой истории, для них просто непостижима. Идея самопожертвования тем более безумна и бессмысленна для них.

Вот если бы Христос молниями и проклятиями обрушился на римские легионы, разметал бы толпу, орущую «Распни его! Распни!», — вот тут бы он сразу доказал бы свою силу, и необходимо было бы пойти за таким могучим колдуном… Ну, или за совершенномудрым старцем, повелевающим стихиями.

Я клевещу на целые расы? Но я уже рассказывал о том, как причудливо негры осмыслили христианство, создавая то культ вуду, то еще более устрашающие конструкции. [199] Лаврецкий И. Р. Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов. М.: Наука, 1969. В сущности, неграм нужен не Христос, а, скорее, Хотгабыч.

Южноамериканский индейский «Христос» по-другому, но тоже экзотичен. Я своими глазами видел иконы, написанные индейцами кечуа. Земледельческий народ, со старой культурой интеллектуальной жизни, породивший в XX веке немало ученых, врачей, инженеров, ваятелей. Но Христос на их иконах нежно обнимает Магдалину, и его рука покоится на припухлом аппетитном задке прильнувшей к нему дамы. С позволения читателя, я не буду описывать похождений, которые приписываются Христу в народных легендах кечуа.

В педоморфном, ценящем мудрость Китае, конечно, все не так. Но и в Китае тайпины создали своего рода «тайпинизированный протестантизм» в раде отношений не лучше культа вуду. Само название «тайпины» происходит от названия их «небесного государства великого благоденствия» — Тайпин тяньго. Тайпины считали себя христианами и что их руководители получают непосредственные указания лично от «Небесного владыки».

Да и католические миссионеры откровенно писали о том, что для китайцев Христос — это скорее «Небесный император», чем Спаситель.

Не случайно ведь христианская проповедь оказалась такой малоэффективной. Есть отдельные серьезные успехи: поголовная христианизация Филиппин, многих народов Сибири, Северной Америки, полинезийцев.

В XVII — начале XX века появились большие христианские колонии в Китае, Корее, Японии, Вьетнаме. Но эти колонии были практически уничтожены в ходе местных восстаний.

В Южной Америке христианство причудливо соединилось с местным язычеством… вплоть до возвращения уже в XXI веке культа Пачамамы в Боливии.

И вообще, если даже проповедь имела формальный успех, в головах новообращенных складывались самые фантастические конструкции. В духе:

«— Кто такой Иисус Христос?

— Сын богини Текерзши». [200] Шапошникова Л. В. Тайна племени Голубых гор. М.: Наука, 1969.

Даже негры США и мексиканцы проявляют порой такое понимание христианства, что возникает желание творить крестное знамение и бежать побыстрее.

Да не буду я понят так, что только белые в состоянии стать христианами. Конечно, это далеко не так. Мир видел великолепных чернокожих проповедников, один из которых существенно изменил ход мировой истории, — Мартин Лютер Кинг. Я своими ушами слышал мессу, которую служил чернокожий пастор в соборе Парижской Богоматери.

Но все это пример людей, давным-давно, далеко не первое поколение, духовно живущих в лоне европейской культуры. Это пример полных ассимилянтов, и они всегда составляют меньшинство своего общества. Отдельные представители своей расы.

Сознание некоторых цветных людей таково, что они могут освоить белую культуру реально, а не в виде нелепой устрашающей карикатуры. Такие люди есть. Глубокая ошибка большинства европейцев XVII–XIX веков была в том, что они не хотели этого видеть. Но не меньшую ошибку делали многие миссионеры того же самого времени. Они так же искренне не хотели видеть, насколько отличаются представления большинства темнокожих «христиан» от того, чему они хотели бы научить.

Специалисты по инстинктивным программам, этологи, почти не работают с людьми. На русском языке есть только одна популярная книга на эту тему. [201] Дольник В. Р. Непослушное дитя биосферы. Очерки об этологии человека. СПб. 2005.

Нет исследований — и самое сложное существо в Мироздании, человек, остается еще и самым загадочным существом.

Инстинктивные программы часто считают неким «наследством», которое досталось нам от животных предков. Но позвольте! Род Homo существует уже по крайней мере полтора миллиона лет. Сменилось по меньшей мере 75 000 поколений. Неужели за это время не возникли никакие инстинктивные программы, свойственные именно человеку?

Они и возникли… Приведу только один пример. Широкий таз женщины делает ее «медленнее» мужчин. Кобылы и жеребцы на ипподроме бегут вместе. Стада копытных убегают от хищников, не создавая прикрытия самкам — в этом и нет необходимости. Но очень может статься, даже читая эти строки, мой читатель (независимо от пола) ощутит некое беспокойство. Как же так?! Ведь у человека инстинктивные программы другие. Если возникает опасность, мы стремимся прикрыть от нее женщину. Крик «Беги!». И если дама не торопится, это вызывает не восхищение ее храбростью, а гнев. Ведь она бегает медленнее, а дети без мамы долго беспомощны. Как и во многих других случаях, за рыцарством стоят очень простые и очевидные вещи.