С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом

Колокол весил около 300 пудов. Но прежде колокола помещались в восьмигранном фонаре на сводах. А чтобы разместить такой большой колокол, нужно было строить отдельную колокольню.

Ситуация в имении к тому времени сложилась непростая. Прошло уже около 20 лет, как Дворянская опека передала зюзинское имение наследникам П.П. Бекетова. И храм, и жилые строения причта требовали ремонта, а владельцы господа Балашовы далеко, в Санкт-Петербурге. Даже господский дом с 1845 г. отдается в найм Московскому университету. И вот в приходе появляется новый человек. В мае 1873 г. московский 2-й гильдии купец А.И. Васильков по купчей крепости приобрел соседнюю с Зюзином землю – пустошь Емельяновскую. Земля эта входила в приход Борисоглебского храма. А состоятельный прихожанин – находка для прихода.

А.И. Васильков был не простым купцом. С высочайшего утверждения его величества государя императора Алексей Иванович 11 марта 1869 г. был принят в число пожизненных членов IV разряда Общества восстановления христианства на Кавказе с правом носить присвоенный сему званию знак.

Узнав от настоятеля храма А.Д. Рисова о бедственном состоянии Борисоглебского прихода, купец Васильков счел посильным для себя долгом позаботиться и о своем приходском храме. Благодарные прихожане вскоре (2 декабря 1875 г.) избрали состоятельного борисоглебского прихожанина на три года церковным старостой при Борисоглебской церкви. Вскоре Васильков начал хлопоты о возведении колокольни для каменной Борисоглебской церкви (а подобные хлопоты в те годы были длительны). Тогда же он приступил к переговорам с господами Балашовыми о приобретении зюзинского имения. А в январе 1879 г. купил 167 десятин за 31 000 руб.

20 февраля того же года новый помещик А.И. Васильков был избран церковным старостой на 2-е трехлетие. Он продолжил хлопоты о колокольне, и вскоре она была возведена на его средства. Это было невысокое строение, пристроенное к правой части – четыре каменных столба под четырехскатной кровлей, увенчанной крестом. Под кровлей разместились шесть (вместе с большим) колоколов.

8 марта 1882 г. крестьяне выбрали владельца имения А.И. Василькова церковным старостой при Борисоглебской церкви на 3-е трехлетие. По Статистической ведомости селений Зюзинской волости, в июне 1883 г. в селе Зюзине было 175 ревизских душ крестьян-собственников, получивших наделы. Они располагались в 69 избах, где жили 193 мужчины и 216 женщин. Крестьяне еще при Балашовых получили надельную землю.

Чтобы поддержать финансовое положение причта, священник Аникита Рисов и диакон Михаил Георгиев Хитров в 1885 г. выхлопотали дозволение сдать 1 десятину церковной земли (дача рядом с домом диакона М. Хитрова) в аренду на 12 лет за 25 руб. серебром ежегодно в пользу причта гвардии полковнику Валериану Николаевичу Шестакову. По проекту арендного контракта Шестаков имел право возвести строение рядом с домом диакона, развести сад и огород, даже продать строение с правом аренды; но по окончании 12 лет обязан был все снести и в прежнем состоянии отдать церкви. Можно сказать, это был первый зюзинский дачник, который к тому же в январе 1898 г. получил разрешение продлить договор аренды [810]. Кроме того, для экономии средств в храме, как видно, был изменен штат причта. После того как в апреле 1900 г. в возрасте 81 года умер диакон Михаил Георгиев Хитров, диакона в штат уже не брали. Согласно метрическим книгам, с 1900 по 1918 г. службы совершали только священник и пономарь.

Новый барин А.И. Васильков был избран церковным старостой и на 4-е трехлетие (с марта 1885 г. по март 1888 г.), что свидетельствовало об особо тесных его взаимоотношениях с храмовой жизнью.

Несомненно, именно благодаря хлопотам барина А.И. Василькова в Зюзино были приглашены специалисты из Академии художеств, которые 29 декабря 1886 г. при священнике А.Д. Рисове составили метрику № 218 по Борисоглебской церкви, подробно описывавшую не только современное состояние храма и его строений, но и сведения о его истории. Этот редчайший документ необходимо привести полностью.

1. Церковь двухэтажная: верхняя во имя страстотерпцев Бориса и Глеба, а нижняя во имя святого равноапостольного князя Владимира.

3. Во славу святыя единосущныя животворящия и неразделимыя Троицы отца и сына и святаго духа основася сия церковь во имя святых страстотерпцев князей российских двою брату Бориса и Глеба в святом крещении нареченных Романа и Давида при державе благочестивейших Великих Государей наших Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцев: благословением же в духовном чине с отца их и богомольца великого господина святейшего Кир Иоакима Московского и всея России и всех северных стран патриарха в лето от сотворения мира [...] (7196) от Рожества же по плоти Бога Слова [...] (1688) Индикта [...] (11) м-ца июния в [...] (11) день на память святейшего пророка Елисея – освятися жертвенник Господа Бога нашего Иисуса Христа во храме святых страстотерпцев князей российских двои брату Бориса и Глеба во святом крещении Романа и Давида при державе благочестивейшего Государя нашего царя и великого князя Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России Самодержца между Патриаршеством Благословением Преосвященнаго Стефана Митрополита резанского и муромского в лето от сотворения мира [...] (7212) от Рожества по плоти Бога Слова [...] (1704) Индикта [...] (12) м-ца августа в [...] (24) день на память святаго священномученика Евтуха ученика святаго Иоанна Богослова.

Нижняя освятися церковь во имя святаго равноапостола Великого князя Владимира [...] (7196) от Рожества же Бога Слова во плоти [...] (1688) Индикта [...] (11) м-ца сентемврия в [...] (12) день при державе благочестивейших Государей и Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России Самодержцев при святительстве же великого Господина Святейшего Кир Иоакима Московского и всея России.

Запись эта о верхней церкви списана с деревянного креста (7-конечного) бывшаго еще при сооружении храма. О нижней церкви списана с записи, хранящейся в церкви, там же имеется еще приписка: а в [...] (1812) от Рожд. Хр. оба храмы по нашествии галлов и с ними двадесят язык освящена по большому чиноположению при священнике Прокопии Григорьеве.

4. Церковь каменная.

5. Храмоздатель неизвестен.

6. Описываемая церковь находится в селе Зюзине Московского уезда в 6-ти верстах от Москвы, построена на горе.

7. Рядом с церковью находятся каменные столбы, на которых висят колокола. Построены они в 1879 году.

9. Церковь построена разносторонним крестом, купол в 8 мгранных сторон, двухэтажная, в нижнем этаже, так же и в верхнем, усыпальниц не имеет.