С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом
- Название:Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель, ВКТ
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-055278-8, 978-5-271-21677-0, 978-5-226-00984-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом краткое содержание
Автор книги, профессиональный литератор и журналист, скрупулезно исследуя в архивах историю этой волости, занимавшей территорию между современными Кунцевом и Братеевом, сумела показать яркую, непрерывную во времени картину развития региона, селений, их владельцев и крестьянских родов, составивших коренную часть населения села Зюзина.
Книга, исполненная в жанре документальной эпопеи, охватывает период от курганных времен вплоть до 1960 г., когда земли бывших подмосковных волостей вошли в черту столицы.
Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В ходе ремонта стало ясно, что «по долговременной бытности местные образа пришли в ветхость и требуют возобновления». Ирина Ивановна в декабре 1797 г. снова обратилась с прошением, «чтобы упоминаемые образа были приведены в надлежащий порядок – благоволить зделать мне позволение...» [791]Для этого подновления тоже потребовался не один год.
После отступления наполеоновских войск священник Прокопий Григорьев обратился 2 декабря 1812 г. с прошением в контору Синода об освящении церкви: «В нашей верхней Борисоглебской настоящей церкви, как на престоле, так и жертвеннике, одежды целы, а в нижней церкви в храме святого благоверного князя Владимира престол и жертвенник от рук неприятельских обнажены, а как антиминсы и все потребное к священнослужению имеется... всепокорнейше прошу означенную Борисоглебскую церковь освятить». Уже 8 декабря верхняя церковь была освящена [792], и службы продолжились.
При определении новых кандидатов на освобождавшиеся места церковного причта в Консистории составлялись справки, свидетельствующие о состоянии прихода на текущий момент. Так, в справке от 8 августа 1817 г значилось:
«По ревизским 1816 г. скаскам, поданным Московской округи с. Зюзина от священно– и церковнослужителей, показано: во оном селе церковь каменного здания двуетажная в твердости, настоящая верхняя во имя св. мучеников Бориса и Глеба, нижняя во имя Св. равноапостола св. Владимира. Утварию церковною довольны. При ней причту: св. Прокопий Григорьев. 34 -х, не вдов, диакон Алексей Николаев, 33 -х, женат, дьячок Николай Петров, 26- ти, оной сего 1817 года июля 3 дня ...из ведомства духовного уволен, а на его место никто еще не определен.
При оной церкви приходских дворов 43, в них мужеска 191, женска 190 душ, церковной земли (пашенной и сенокосной) 33 десятины, плана и межевых книг на оную особого не имеется, а значится обще с помещичьим, оною землею священно– и церковнослужители не владеют, а получают вместо оной денежную ругу означенного села Зюзина от помещицы полковницы Ирины Ивановны Бекетовой. На весь причт четыреста рублей в год.
Сверх сего оной же г. Бекетовой коштом особыя каждому выстроены и с дворами деревянные покои, которые и отапливаются дровами ее же. И еще селца Шаболова от статской советницы Екатерины Ивановой Козицкой – сто рублей руги. От руги и доходов от приходских дворов содержание они имеют посредственное...» [793]
Несколько позднее при посвящении в стихарь дьячка Тимофея Иванова в марте 1823 г. была подана очередная справка. Привожу выписки из нее, так как в ней указаны существенные дополнения, касающиеся истории прихода.
«По ведомостям за 1821 г. Московской округи в селе Борисовском Зюзино тож показана церковь во имя святых мучеников Бориса и Глеба.
Построена в 1688 г., как видно из подписи древянного креста, находящегося в церкви, а чьим тщанием неизвестно. Зданием каменная о двух ярусах, крепка, ограды не имеется.
Престолов два, в настоящей холодной верхней, во имя Св. мучеников Бориса и Глеба, в нижней теплой во имя Св. равноапостольного князя Владимира. Утварию достаточна.
Причта положено издавна: священник, дьячок и пономарь, а в 1791 г. определен на пономарскую вакансию диакон.
Приходских 42 двора, в них душ мужеска 196, женска 211 душ.
Земли при церкви усадебной квадратных 1672 сажени, которая во владении священно– и церковнослужителей под усадьбами собственными их, а из числа ли церковной земли усадебная неизвестно. Пашенной и сенокосной земли 33 десятины, на которую плана и межевых книг нет, а значится в генеральном, находящемся в Межевой канцелярии, плане, что оная земля межевана еще в 1766 г.
Священно– и церковнослужители пашенною и сенокосною землею не владеют, а находится во владении, во-первых, у полковницы Ирины Ивановны Бекетовой и того села Зюзина помещицы, и частию находится в межах и владении приходского селца Шаболова помещицы статской советницы Екатерины Ивановны Козицкой. Священно– и церковнослужители получают от госпожи Бекетовой ежегодно на причт деньгами пятьсот рублей, да от госпожи Козицкой на причт получают ежегодно по сту рублей.
Домы у священно– и церковнослужителей выстроены госпожею Бекетовою деревянные на усадебной (на той же) земле. С садами их, от чего священно– и церковнослужители содержание имеют скудное.
При оном причту: священник Прокопий Григорьев, 38 лет, не вдов; диакон на пономарской вакансии Алексей Николаев, 29 лет, не вдов; дьячок Тимофей Иванов, в сем деле проситель о посвящении в стихарь, 21 году...» [794]
После смерти полковницы И.И. Бекетовой село Зюзино в 1824 г. перешло к ее младшему сыну командору П.П. Бекетову.
При нем имение ветшало, в том числе и все церковные строения. Когда в 1827 г. над П.П. Бекетовым была учреждена опека, священник Прокопий Григорьев стал обращаться в Дворянскую опеку. В 1830 г. он направил Представление к опекунам членам Государственного совета действительному тайному советнику и кавалеру С.С. Кушникову и генералу от инфантерии генерал-адъютанту и кавалеру А.Д. Балашову, в котором подробно описал бедственное состояние церкви.
«Села Зюзина церковь каменная о двух ярусах, верхняя церковь летняя, а нижняя теплая, покрыта железом, построена в 1688 мгоду, починки оной церкви, как внутренние, так и наружные, исправляемы были всегда по малолюдному приходу на помещичью сумму, что требуется и ныне, во-первых, крышу покрасить, а в некоторых местах требуется перекрыть новым железом. 2 еПропущенные от кумпола восемь яндов железных для стока воды проржавлены, требуется переменить. 3 еКругом фундамента местами кирпич выкрашивается, то требуется цоколь подвести. 4 еВнутри верхней церкви иконы потрескавшия лаком покрыть и стенныя повредившия в кумполе краски поновить. 5 еАмвон вместо обветшавшего красного сукна требуется новым обить. 6 еВо внутренности же нижней теплой церкви иконы святые писанием починить и иконостас поновить. 7 еШтукатурку отвалившую починить и все стены покрасить. 8 еНекоторые рамы и двери сделать вновь и с колодами.
Сверх сего отведенное кладбище в поле канавою нужно в круг окопать или приличную сему месту ограду сделать. 2 еКладезь, имеющийся в целом селении один, и тот запущен, от коего потребна вода всегда, как для крещения младенцев, так и для других церковных потребностей, нужно его исправить.
Касательно же священно– и церковнослужителей сего храма, которые имеют отмежеванной церковной земли пашенной и сенокосной 33 десятины; а во владении оная вся находится помещичьем, вместо же оной на содержание на весь причт производится от действительного камергера Петра Петровича Бекетова, означенного села Зюзина помещика денежная руга каждогодно 800 рублей государственными ассигнациями и домы имеются для каждого особые с принадлежностями деревянные, выстроенные господским коштом со всегдашнею починкою и отопкою. Но как ныне и оные домы также пришли в ветхость; у священника на жилом корпусе крышка, крытая тесом, вся течет, и потолок уже на подпорах, грозит падением. Сени и два крыльца также ветхи. Конюшня, хлев и сарай, крытыя соломой, по ветхости и с воротами требуется переправить. По тесноте жилого покоя очень нужно приделать в сенях особую кухню, которой не имеется.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: