С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом

Тут можно читать онлайн С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство АСТ, Астрель, ВКТ, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ, Астрель, ВКТ
  • Год:
    2008
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-17-055278-8, 978-5-271-21677-0, 978-5-226-00984-6
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом краткое содержание

Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - описание и краткое содержание, автор С. Ярославцева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Когда древняя Москва располагалась на северных берегах реки Москвы, с южной стороны речной долины лежали леса с множеством мелких селений. Земли эти, девять веков назад принадлежавшие вятичам, постепенно вошли в состав Московского княжества. Большая часть их была объединена в XIX веке в Зюзинскую волость.
Автор книги, профессиональный литератор и журналист, скрупулезно исследуя в архивах историю этой волости, занимавшей территорию между современными Кунцевом и Братеевом, сумела показать яркую, непрерывную во времени картину развития региона, селений, их владельцев и крестьянских родов, составивших коренную часть населения села Зюзина.
Книга, исполненная в жанре документальной эпопеи, охватывает период от курганных времен вплоть до 1960 г., когда земли бывших подмосковных волостей вошли в черту столицы.

Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - читать книгу онлайн бесплатно, автор С. Ярославцева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

10. Алтарь, как в верхней, так и в нижней церкви, состоит из четырех граней.

11. В вышину с крестом приблизительно 11 саженей, в длину 10 саженей, в ширину 8 саженей.

12. Алтари на севере.

13. Церковь построена вся из кирпича.

14. Стены выложены сплошною кладкою, известка смешанная довольно хорошо с песком, положена тонким слоем, кирпич разный в большом количестве тяжеловесный, клейм нет. Стены сохранились в первобытном своем виде, между одной стены имеется проход на колокольню, которая находится над куполом храма, – связи железныя.

15. Наружные стены гладкие, украшенные по граням полуколонками, имеется два одинаких пояса с отливками от верха вниз; в нижнем этаже имеются углубления в виде арок, над основанием которых в верхнем этаже стоят полуколонки (в византийском стиле). На стенах никаких изображений, ни резных камней не имеется – плит и изразцовых украшений также нет.

16. Карнизы из кирпича, сделаны в виде поясков.

18. Кровля дуговая на два ската (местами на три) железная, окрашена краской, старая покрыта в один раз.

19. Фонарь на сводах (колокольня) восмигранный, сквозной с пролетами, украшен полуколонками из кирпича (в нем до 1862 г. т. е. до приобретения большого колокола помещались колокола). Шея на фонаре восмигранная. Украшена полуколонками.

20. На церкви 3 главы, из которых одна большая над главным храмом, одна над алтарем и одна над трапезой. Все главы крыты железом и окрашены краской.

21. Кресты на главах железные, резные 4 хконечные, на подножиях полнолуние, на главы опускаются цепи.

22. Окна продолговатые. В куполе 4 окна: северо-восток, северо-запад, юго-восток, юго-запад. В алтарях верхней и нижней церкви по 3 окна. Верхний храм в два света с хорами в виде особой палаты, которая освещается 4 малыми окнами. В нижнем храме окна с дугообразными перемычками – наличники у окон из кирпича валиками; решетки обыкновенные, кроме одной (в алтаре верхняго храма), которая сделана в виде креста.

23. В верхнем храме две двери (два входа) из толстого железа, окрашены краской на простых петлях без всяких украшений. В нижнем один вход с двумя деревянными дверями, из которых одна скована железом. Двери эти без украшений, окрашены краской.

25. Паперть устроена с двух сторон, в ней никаких камней с резьбой или надписями не имеется.

26. Церковь внутри устроена крестообразно, алтари от храма отделяются каменной стеной с 3 мяпролетами, приделов ни в верхнем, ни в нижнем храме нет. Трапезы сходны с алтарем, особых приделов не имеют, а отделяются от храма гладкой стеной с большими пролетами (аркой).

27. Своды полукруглые, образующие собою подобие креста, опираются на (8) грани стен. Углублений в стенах, предназначавшихся для погребений, нет.

28. Ни столбов, ни впадин для образов внутри церкви не имеется; для входа на хоры имеется особая дверь.

29. Лепных украшений и резьбы нет. В алтаре верхней церкви имеется впадина для хранения документов, сосудов и других ценных вещей (ризница). Особых мест для сидения и каменных лавок нет.

30. Пол одинаковый в алтаре, храме и притворах. Вверху деревянный, внизу каменный.

31. Алтарь без разделений, – пред алтарей и ризницы нет – своды устроены на стенах (на гранях); в каждом алтаре по 3 окна. Помост в алтаре в верхней церкви возвышен на 2 ступени, в нижнем на одну. Изменений и переделок не было.

32. Престолы в обоих храмах деревянные; в верхнем квадратный 1 ½ аршина, а в нижнем длина и ширина 1 ½ аршина, а вышина 1 ¼ аршина, ничем не обложены, изображений и надписей нет.

36. Жертвенники в алтарях помещены на открытом месте, размеры квадратные 1 ¼ аршина.

37. Иконостас в верхнем храме старинный резной из дерева золоченый: резьба изображает виноградные кисти и листья; такой же резьбы и царские двери, кверху закругленные. Иконостас в 9 ярусов, оканчивается голгофой с крестом и изображением распятия.

38. От одного клироса до другого в верхней церкви солея деревянная выше помоста храма на две ступени, а в нижней – каменная выше помоста храма на одну ступень, решетками не отделены.

39. Амвон есть; в верхней церкви деревянный, а в нижней – каменный.

40. Клиросы сокрыты за иконостасами, украшений не имеют. 45. Хоры в верхней церкви устроены над аркой, ведущей из трапезы в главный храм, устроены в виде особого придела. Особых помещений для ризницы и библиотеки не имеется.

48. Колокола висят при входе в церковь на каменных столбах. Всего (с большим) 6 колоколов. На большом, пожертвованном в 1862 году, имеется следующая надпись: “В благополучное царствование государя императора Николая Первого усердием храмоздателя и строителя богоугодного заведения д. камергера и кавалера Петра Петровича Бекетова. Весу ... пуд ... фунт ... лета в Москве 1839 года Октября 17 д. Заводчик Михайла Богданов”. Вес колокола не обозначен. Он приблизительно около 300 пудов. Чугунных бил нет.

49. Нижняя церковь теплая с простыми печами.

50. Отдельной колокольни нет, а (как сказано выше, см. ст. 48) колокола висят на каменных столбах.

51. См. ст. 48-я.

52. В верхней церкви имеется на стенах три иконы живописные, о времени написания которых неизвестно – других изображений нет. Стены выкрашены масляной краской. В нижней церкви и снаружи на стенах изображений также нет.

53. Иконы частию древнего письма, частию живописные, записей на них никаких нет. В верхней церкви дальнейшее сохранение их (сравнительно) обеспечено; в нижней (по причине сырости) требуют настоящей поддержки.

55. В верхнем храме по всему, вероятно, иконы сохраняются в первобытном своем виде и если несколько подновлены, то вскоре после 1812 года.

61. В ризнице имеется шитая серебром по бархату плащаница.

65. Имеется довольно древний синодик с заставками и изображениями писаный полууставом. Особенности письма: отсутствие глухих гласных ( ъи ь) в предлогах (напр. стр. 3 к надежде; стр. 6 в вечнуюи т. п.) и буквы а~. Года, с которого он начинается, нет; древнейшая запись за упокой святейших патриархов Московских Иова, Гермогена, Филарета, Иосафа, Иосифа, Никона, Иоасафа, Петирима, Иоакима, Адриана. Позднейшая – о поминовении на вечное время разных лиц.

Под Метрикой руку приложил священник:

1. Настоятель вышеозначенной Борисоглебской села Зюзина церкви священник Аникита Данилович Рисов.

2. Окончил курс в Московской Духовной Семинарии в 1854 году.

3. Священнодействует с 1855 года Августа 29 дня, а при означенной церкви служит с 16 января 1864 года, от роду 55 лет.

4. Настоящая метрика составлена 29 декабря 1886 г.» [811]

В марте 1888 г. закончилось 4-е трехлетие избрания Василькова церковным старостой. А в октябре того же года в Борисоглебском приходе появился еще один состоятельный прихожанин: А.И. Васильков продал московскому 2-й гильдии купцу Романову Дмитрию Андреевичу за 14 130 руб. участок в 39 десятин 600 саженей, расположенный на пашнях деревни Волхонки и примыкавший непосредственно к железнодорожной линии около Коломенского разъезда. В окрестности находились большие запасы глины, и Д.А. Романов построил здесь кирпичный завод, а кирпич продавал в собственном магазине на Арбате.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


С. Ярославцева читать все книги автора по порядку

С. Ярославцева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом отзывы


Отзывы читателей о книге Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом, автор: С. Ярославцева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x