Интернациональная коммунистическая партия - Революция и контрреволюция в России

Первым, чисто пролетарским, аспектом Октября был прорыв фронта империалистической войны. После свержения царизма в феврале 1917 года русская буржуазия выдвигает лозунг «защиты революции и демократии», чтобы довести до конца империалистическую войну. Требование мира, выдвинутое большевиками, и которое было одним из лозунгов при взятии власти, отвечало, конечно, чаяниям солдат, в большинстве своем уставшим от войны крестьянам. Но это было нечто иное, чем просто пацифистское устремление. Власть Советов в Октябре выступила не против войны вообще, а именно против империалистическойвойны: отвергая эту войну, она призывает пролетариев всего мира к революционному пораженчеству. Она призывает их разбить Священный Союз (со своей национальной буржуазией - прим. перев.) и восстановить фронт интернациональной классовой борьбы, она призывает их превратить войну империалистическую в войну гражданскую, направленную на свержение буржуазии.

Вот что ясно указывает на то, какой класс стоял во главе советского государства: каков бы ни был его революционный потенциал, никакой другой класс кроме пролетариата не мог встать на эти позиции, позиции пролетарского интернационализма. Достаточно вспомнить о том, что народный Китай выдвинул лозунг «мирного сосуществования», чтобы понять разницу с властью советов, которая самим актом своего рождения выступила против предательства социал-демократов, против социал-патриотизма, провозглашая перед лицом пролетариата всего мира позицию левых марксистов: "Враг находится в собственной стране!".

Другой социалистический аспект Октября заключается как раз в том, что пролетариат, выйдя за рамки всех союзов, должен был одинвзять на себя руководство государством, что все другие партии были удалены с политической арены вплоть до установления диктатуры одной лишь коммунистической партии. Вооруженное восстание, разрушение существующего государства, диктатура и террор являются, несомненно, необходимыми сторонами пролетарской революции; однако их недостаточно для ее характеристики, поскольку они присущи всем революциям, даже буржуазным. А вот устранение всех других партий, политическая монополияклассовой партии пролетариата свидетельствуют о том, что она вышла за пределы буржуазной революции.

Эта монополия пролетарской партии во главе государства тем более примечательна, что пролетариат не был единственным правящим классом. Ибо если государство, вышедшее из Октября, не имело ничего общего с «буржуазной республикой обычного типа», было бы, тем не менее, ошибочно рассматривать его как диктатуру пролетариата в чистом виде; его сущность была более сложной, как неоднократно подчеркивал Ленин.

Что сразу же отличает его от буржуазной республики, так это то, что оно открыто провозглашает свой классовыйхарактер. Его основой служит не «Декларация прав человека и Гражданина»,а «Декларация прав трудового и эксплуатируемого народа», так как невозможно устранить эксплуатацию за короткий период. Далекое от признания одинаковых прав за всеми «гражданами», оно лишает эксплуататорские классы всех политических прав. Но в отличие от «чистой» диктатуры пролетариата, оно наделяет политическими правами не одинлишь пролеиариат. Власть Советов опирается на два класса, которые оба наделяются политическими правамии вместе участвуют в жизни и деятельности государства: пролетариат и крестьянство. Следует, однако, заметить, что эти два класса, представленные в руководстве страны, неравноправны. Пролетариат преобладаетнад крестьянством. Это преобладание выражено в том различии, которое имеет вес голоса рабочего и крестьянина на выборах в Советы, оно выражается также в способе набора в Красную Армию, который не только исключает представителей имущих классов, но и осуществляет селективный и дифференцированный отбор среди рабочих и крестьян.

Революционный союз пролетариата и крестьянства (который выразился в том, что неэксплуататорские слои крестьянства являются получающей стороной в государстве) был нацелен на борьбу с прошлым, против феодально-буржуазно-империалистической контрреволюции; он не является классовым уравнением, определяющим путь в будущее. К тому же в ходе гражданской войны отношения между рабочим классом и различными слоями крестьянства были далеко не устойчивыми, пролетариату пришлось жестоко подавлять кулаков и нейтрализовывать постоянные колебания крестьянской массы, пытаясь при этом опираться на полупролетарские крестьянские слои. И, наконец, к концу гражданской войны ему пришлось подавить в Кронштадте вылазку мелкобуржуазной крестьянской контрреволюции. Именно потому, что класс, возглавивший революцию, целил намного дальшенепосредственного содержания экономических и политических мер Октября 1917 г., усиливая тем самым мировой пролетариат и в то же время опираясь на него, этот класс и обеспечил себе главенствующую роль в государстве. Подъем революционной борьбы в Европе позволил бы ему еще более укрепитьэту роль, постепенно урезая политические права, предоставляемые русскому крестьянству, позволил бы ему более непосредственно опереться на международный пролетариат и осуществить таким образом диктатуру пролетариата в чистом виде.

В самом деле, нужно отметить, что большевики никогда не изображали состав Советов как "идеальный" и неизменный. Наоборот, они всегда настаивали на его случайном и переходном характере. Так, например, Троцкий объясняет в своей работе "Терроризм и коммунизм", что социальная база Советов - корпорация, действующая как Коммуна, а не как "рабочий парламент", не могла быть раз и навсегда разграниченной, но всегда зависела от хода классовой борьбы; потому что целые социальные слои, в зависимости от позиции, которую они занимали в этой борьбе, были допущены к участию в работе Советов или, наоборот, насильственно изгнаны оттуда. Все это далеко не только от буржуазной демократии или демократии вообще, но и от формальных схем «рабочей демократии», которая никогда не может автоматически гарантировать путь революционных преобразований. Тот факт, что сам Троцкий впоследствии искал в этой формальной советской демократии гарантию против сталинизма, доказывает только то, что никто полностью не застрахован от политического давления контрреволюции.

Обратимся еще к одному характерному примеру, показывающему метод законотворчества большевиков. Коммунисты ведут дело к упразднению семьи, к ликвидации домашней экономики, взятию на себя обществом всех забот по удовлетворению материальных и духовных потребностей детей. Очевидно, что это было неосуществимо в России 1920 года. Не имея материальных возможностей растворить семейную экономику в системе общественного производства, большевики не смогли упразднить институт семьи; будучи не в состоянии силами общества заняться воспитанием всех детей,им пришлось возложить эту задачу на их родителей. Однако они устранили всю метафизику из понятия «семья - основа общества», они свели бракосочетание и развод к простой административной процедуре регистрации и заявили, что по мере возможности эти процедуры будут устранены. Они также пошли настолько далеко, насколько было возможно по пути освобождения женщины, реализовав ее полное юридическое равенство с мужчиной, разрешив аборты и т.д., не скрывая, что реальнаяэмансипация это не вопрос права, но вопрос полного переворота в общественных отношениях, не пытаясь чисто русские реалии выдать за образцы социализма.