Олег Гончаренко - Москва, которую мы потеряли

На правом берегу реки Яузы поднимается холм. Его крутой склон подобен соседней Ивановской горке (в районе ул. Забелина) и обращен к югу. Когда-то он был занят садами, а на самой вершине этого холма – там, где сейчас проходит улица Воронцово поле – находилось старинное село Воронцово, принадлежавшее роду тысяцких Воронцовых и перешедшее после казни сына последнего тысяцкого к великому князю Дмитрию Донскому. С тех пор оно находилось в роду московских государей и неоднократно упоминалось в духовных грамотах и летописных известиях. В 1504 г. царь Иван III завещал сыну Василию «селцо Воронцовское на Яузе, где мой двор». Этот загородный двор упоминается еще несколько раз, в частности в 1515 г., когда Василий III, по словам летописи, «приехав в Москву, летовал в Воронцове на своем дворе». Великокняжеский двор с дворцом и садом был окружен по периметру избами горожан, обслуживавших его. Рядом располагались водяные мельницы на Яузе и даже кожевенный завод. Одна из немногих в то время каменных церквей в Москве была построена именно в этих местах. Великий князь Василий приказал заезжему архитектору Алевизу возвести в селе каменную Благовещенскую церковь (ее здание, многократно перестроенное, стоит на улице Воронцово поле, 16).

Церковь Спаса на Бору (начало XIV в.) в Кремле – разрушена в 1928 г.

Под защитой крепостных сооружений (по линии нынешних Садовых улиц) процветала Воронцовская слобода. Упоминаемая в документах XVII в., она насчитывала тогда целых 135 дворов. В XIII в. там, среди полей и лугов, пролегла дорога от архиерейского Крутицкого подворья, находившегося на месте нынешних Алешинских казарм, к центру Москвы. Напомним вкратце читателю о том, как возникло Крутицкое подворье. В 1261 г. в столице Золотой Орды – городе Сарае – была учреждена православная епархия. В 1269 г. с православной епархией в ордынской столице была соединена епархия города Переяславля-Русского, учрежденная еще в 1078–1093 гг. и расположенная главным образом по верховьям Дона. Поэтому местные епископы стали называться сарайскими и подонскими, канонически подчиняясь митрополиту Московскому. Еще при князе Данииле Александровиче им была пожалована земля, на которой, на высоком и крутом берегу реки Москвы, они устроили свое подворье, называемое Крутицким. Именно оттуда и прошла дорога в центр города – прямо по современной Воронцовской улице. В 1370-х гг. за этим подворьем к югу, тоже на высоком берегу реки Москвы, был построен Симонов монастырь. Неподалеку от него недолгое время существовала и небольшая иноземная слобода, населенная поляками и литовцами. В этих местах жили стрельцы, постепенно вытеснившие старых жителей за Яузу. В 1639 г. часть Воронцовской слободы, находившейся на Воронцовом поле (нынешней улице Обуха), переместилась за Таганские ворота на современную Воронцовскую улицу. Слобода была «черная», состоявшая из пахарей, торговцев и ремесленников.

Теперь о Новоспасском монастыре. Он расположен в юго-восточной стороне города, на левом возвышенном берегу Москвы-реки, приблизительно в пяти верстах от Кремля. Монастырь служил крепостью и защищал Москву от набегов Польши, Литвы и татар. История монастыря восходит к XIII в., почти совпадая со временем зарождения самой Москвы. Первоначально монастырь, посвященный имени Спасителя, был основан благоверным князем Даниилом, сыном св. Александра Невского, на месте, занимаемом теперь Даниловым монастырем. Но недолго стоял он на этом месте. Сын Даниила, Иван Калита, в 1330 г. перенес монастырь на Кремлевский Боровицкий холм. Во время нашествия на Москву татарского хана Тохтамыша Спасская обитель испытала печальную судьбу всего города: она была разграблена и сожжена, а ее настоятель архим. Симеон был убит. Со времени княжения Ивана III в истории Спасского монастыря начинается новый период. При сооружении новых зданий Кремлевского дворца существование здесь Спасского монастыря оказалось неудобным, так как он оказался в районе дворцовых зданий, которые окружили его плотным кольцом. Великий князь решил перенести монастырь на другое место – верстах в пяти от Кремля, на так называемый Васильевский или Васильцов стан на берегу Москвы-реки. Полагают, что Васильевский стан являлся именно сторожевым пунктом, так как из исторических данных хорошо известно, что именно возвышенные места и являются центром расположения войск, а устройство здесь монастыря не помешало бы использовать это место в военных целях, так как монастыри в это время часто являлись и крепостями. По своему новому местоположению Спасский монастырь стал называться Новоспасским, или монастырем Спаса на Новом, под каковым названием он преимущественно упоминается в летописных источниках и грамотах. На старом же месте в Кремле был оставлен Преображенский храм, известный также под именем Спаса на Бору. Первоначально храм и другие строения монастыря были деревянными, но в 1491 г. Иван III заложил каменный соборный храм в честь Преображения Господня.

Даниловский монастырь в начале ХХ века

В советское время в стенах Даниловского монастыря размещалась тюрьма для несовершеннолетних преступников (фото 1954 г.)

Перенеся Спасскую обитель на новое место, великий князь Иван III много содействовал ее процветанию; преемники великого князя также обращали на нее внимание и оказывали свое содействие. При Иване Грозном Новоспасский монастырь был превращен в крепость и являлся сторожевым военным пунктом, защищавшим дорогу в Москву. После Грозного царя до Смутного времени определенных известий о состоянии Новоспасского монастыря не сохранилось; известно лишь, что в 1591 г., во время нашествия крымского хана Казы-Гирея, Новоспасский монастырь явился надежным оплотом защиты Москвы. В Смутное время монастырь был совершенно опустошен: в его стенах грабили и неистовствовали толпы поляков. Можно предположить, что Новоспасский монастырь подвергся этому опустошению более всех монастырей Москвы, так как дорога, по которой проходили войска поляков, литовцев и русских изменников, пролегала в непосредственной близости.

Царь Михаил Федорович